朝(🍂)倉先(xiān )生は、この話を語(🎅)り(🌠)おわると、(🎆)しばらく沈黙(mò(📴) )し(🌤)た(🦐)。
「板木(mù )ばんぎのことか(🌬)。あ(😵)れは、私が直(zhí )接見(♋)ていた(🦁)わ(📫)けではなかっ(🤤)たのだからね。」
「次郎さんの板木(🆑)の打(🕝)ち(🐰)かたには(🔁)、行事の性(👹)質や、その(🏂)ときどきの必要で、少(shǎo )しずつちがっ(🌴)た(👓)調(🎠)子(🥦)が出ます(🏮)わね。あたし(🦌)は、(🔉)それがいいと思(🚫)(sī )いますの(⛔)。それでこそ、そのときどきの(🚲)気分(fè(🤞)n )が出るん(👦)で(🐟)すもの。板木だって、(🧡)打ちかた次第しだいで(🐊)は芸(yún )術(📢)にな(💴)りますわ。あたし、次郎(lá(⏳)ng )さ(🔭)ん(🛐)の板(🆎)木(📇)の音(🏖)をきいてい(💖)ると、いつもそ(💕)う思(🍣)(sī )います(💻)のよ。先(xiān )生には叱し(🐁)から(🐼)れるか(🗻)も(🔳)しれないけれど、今朝(cháo )の打ちかただって、頭(🛶)かぶせにわるいとばか(🏥)りい(🐘)えな(🐶)いん(🤛)じゃないかしら。」
「君(🤡)のまじめな常識がそれを(🔍)許さないだろう。」
「(👱)する(🦃)と、(🚫)起(➕)(qǐ )こしてまわ(🚎)る(✏)ほう(😝)が(🦖)早(zǎo )いですか(🌴)ね。」
朝倉(🔔)先(💊)(xiān )生は、そこでまた(🍯)口を(👅)つぐんだ。塾生(🧡)た(🖐)ちの中には、話がそれで終わ(🆗)っ(🔭)たのかと思い、そっと眼(🥌)をひら(🎥)い(🧘)て、先(xiān )生の顔(😚)をのぞいて見た(🗺)ものもあ(💦)った。
かれには、ま(🍿)ったく自信が(🔹)なかった。白(🥕)(bái )鳥(🍌)(niǎ(🍧)o )会(huì )時(🎁)(shí )代の心(xī(👾)n )の修(xiū )練(liàn )も、友(🦔)愛塾の助手と(🚍)し(🕟)ての現(xiàn )在の信念(🤾)も、こうした場(chǎ(👲)ng )合(hé )の態度を決定するには、何のたしに(🚲)もな(🤥)らなかった。かれがこれまで信(🈷)奉(👭)(fè(🕘)ng )しんぽう(🏬)もし、実践(jiàn )じっせんにもつ(🤸)とめて来た、友(〽)愛・正義・自主・自律・創造、といったような、社会(🐌)生活(📒)の基(jī(💧) )本的徳目と(🐖)くも(📮)くは、今(🌻)(jīn )のかれに(🚂)は、全(🔶)く力のない、空疎くうそな言葉(🧕)の羅列られつ(🤒)でし(⚽)かなかっ(🕰)た。そしてそこに気(🔤)がつ(🧔)くと(😉)、かれ(👈)はいよいよ(🐱)うろたえた。
この妙音を(👃)つきだした小僧(🎣)こそ(📩)は、実に、後年の(🏟)森田(🏒)悟由(yó(☝)u )ご(💲)ゆう禅師(🍋)ぜんじだった(🏨)そうである。
そん(🚰)なはずはない!
次(🥝)郎は、し(🙏)か(😧)し(💕)、(🚪)それ(🚌)どころではな(⛩)かった。かれは、もう、先生(🔻)のつ(🥥)ぎの(👍)言葉(🎂)が(🛐)、槍やり(➰)の穂先(xiā(🍔)n )ほさき(🧕)のような(🔄)鋭さで、自(🔓)(zì(👒) )分の胸に(💐)せまっている(🔓)の(🕺)を感(gǎn )じ、かたく観(🐆)(guān )念(🦎)の眼(yǎn )を(💎)とじてい(📱)た(⚫)の(🔠)だった(📆)。
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