吾(〰)(wú )妻(📆)(qī )橋(🏡)あ(🔹)づまばしの手(🎢)前て(🚻)ま(🌡)へ(🥊)で(🍃)見みた(🚖)川かはが大(dà )おほきいと思(sī )おもひましたら、木曽川きそがははそれよりも大(dà )おほきな(🍀)川(🗻)か(😗)はでした。
と(🤞)生(🔏)(shēng )徒(tú(🥟) )せいと(🐟)が尋たづねま(🍓)したら、お婆(pó )ばあさん(🚒)はニツ(🚣)コリしながら、提さげて居ゐ(👠)る籠か(😬)ごの中な(🍧)かの(🗞)蕗ふきの蕾つ(👾)ぼ(🗒)みを見(🌭)みせまして(🍷)
と(😼)言いつて呉(wú(🔁) )くれまし(🗿)た。それが祖父お(🐑)ぢいさんのおせんべ(⏪)つでし(🔉)た。
「次郎(💡)ちゃん、きょうは(🧒)お前と末ちゃ(🍧)ん(🕸)を下(🛁)町したまちのほうへ連れて行く(🚨)。自(zì )動車を一(yī )台(🔽)頼んで来(⛷)ておく(👉)れ(🚘)。」
あ(🤔)の母さ(🍳)んの時代も(📊)、そんなに遠(👔)い過去になった。それもそのはずであ(🌴)る。太郎(🌰)や次(cì(🍒) )郎は(📀)もとより、三郎までも(🌨)めきめき(🎏)とおとな(🥧)び(⚡)て来て、縞しまの荒い飛(🤞)(fē(🤓)i )白かすりの筒袖つつ(🐝)そでなぞは着せ(🚊)て置か(👾)れな(♊)くなったく(✴)ら(📖)い(🚒)であ(🥡)るから。
妻籠(ló(🍣)ng )つま(👡)ご(🤨)の吾妻橋あづ(🔭)まば(🛫)しといふ橋(⏺)はしの手(🚊)前てまへま(🥢)で行(🦐)いきますと、鶺鴒せき(💼)れいが飛(🤹)と(😆)んで居ゐました。そ(🐋)の(🤺)鶺(🐽)鴒せきれいはあつちの(🤦)大おほきな岩いは(🏯)の上(shàng )うへ[#ルビ(🔒)の「(👣)うへ」は底(dǐ(🔤) )本では「う」(🛬)]へ飛とんだり、(🌵)こつちの大(🧓)おほ(🔟)きな岩いは(🐳)の(♿)上うへへ飛(🌔)とんだりして、
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