バラエティ番組《女性 av マッサージ》2行目ライン
女性 av マッサージあらすじ
「だが、考(🌗)えて(💠)みると、(⌛)なさけないの(⛷)は(🆓)決して君らだけ(🐪)ではない(💝)。こん(📭)なことを言(💊)っ(🙄)ている(🎲)私自身が、今朝(chá(🏻)o )は、(🐊)君らに対して重大な(💇)過(💯)失を犯(🏛)おかしてしまっ(📊)た(🏜)よ(🥝)うだ。私は(🗝)、(🤔)さっ(🚲)き君(jun1 )らを非難(nán )して(😿)、(🎮)平(píng )気で自分(fè(🏜)n )の(😢)良心を眠(mián )ら(🗒)せている人間(jiān )だと言(🏖)った。また、君らの奴隷根性が(😔)なさけないとさえ(🙄)言(yán )った。こう(🎰)いう言葉は人間に(💰)対(❕)す(👭)る最大(😙)(dà )の侮辱(rǔ )ぶじ(🍊)ょ(🏰)くの(🖼)言葉で(👣)、心に愛情をもつものの(🧓)容易に口に(😸)すべきこ(⛵)とでは(🎷)な(🌭)い。少くとも(🚛)同じ屋根の(🥨)下(⛏)で(🤨)、一(yī )つ釜(fǔ )かまの飯(fàn )をたべなが(🚁)ら(🗂)、これから共同(💰)(tóng )生活をやっていこうとする人たちの間では(💡)、決(jué )して(📂)とりかわ(🥐)さ(💈)れてはなら(🎽)ない言葉(🍰)(yè )なのだ。しかるに、(🤖)私は、つい、自(🤳)分の感(🌲)情(qíng )にか(💹)られて、そ(🚃)ん(🐟)な言(🚪)葉をつかってしまった(😗)。それは、私に忍(😾)(rě(🥧)n )耐心が欠け(🛡)ていたからだ。い(💟)や、(🍳)君ら(🤟)に対する愛情が(🍪)、まだ十分でなかった(⛔)か(🔪)らだ。私は(🥣)、板木当番(fān )の乱暴な(📬)打(🎩)ちかた(🧦)を非難しながら(🥞)、自分自身(⬅)で(⛑)、(💑)それと(🦂)ちっともちがわない(🤼)過失を(🛁)犯(☝)してしまっ(🌁)た。私(🎷)(sī )は、いま(⏲)、それに気がついて、心から恥(chǐ )じて(📨)いる。同時に、私(✋)は、今(jī(💃)n )日(rì(🐘) )の私(🌫)の言葉(📱)が、君(🏀)らを強制して、盲従も(🍽)うじ(🚟)ゅうを強しいるよう(⚪)な結(🤓)果にならないことを、(🖋)心(xīn )から祈(🏭)(qí )い(🚈)のらずにはいられな(🔶)い。……(🦈)くれぐれ(🌧)も言っ(🌰)てお(🥏)きたいのは、人間(🌛)に(🤰)とっ(🎢)て良心の自(🤑)(zì(🎤) )由(🙆)をまもるほど(⬛)た(🚊)い(🏭)せつなこと(🎩)はない、(📗)というこ(👐)とだ。板(bǎn )木の音であ(👇)れ、先生の言葉であれ、(🏐)そのほか、そとか(🎙)ら(🕜)与あ(🐼)たえられたどんな(📏)刺激しげきであ(🔙)れ、それがきびしいから従(cóng )う、甘あまい(📒)から軽(qīng )んずるという(🕶)のでな(🏮)く、君(👍)ら自(zì )身(🎅)の良心(🆖)の自由(🕌)な判断に訴うった(🌸)え(🧕)、(🤜)従(🏀)(có(⛳)ng )うべきもの(⏮)には進んで従い、(🎶)従(🐯)うべからざ(💍)る(🚁)ものには(🌽)断(🤫)じて従(🛋)わない、(🗨)と(🤘)いうようであってこそ、君らはほんとうの人間だといえるのだ(🅾)。私は、愛情と忍耐(nà(🙉)i )心が足りないために、つい激しい言(✒)(yán )葉(🥜)を使いすぎた(👺)が、そ(👤)れも、(🕺)君らに、あくまでも良心(xīn )的(🎶)(de )・(❕)自主的に行動してもらいた(📒)いと(🐭)願って(㊗)いたからのことだ。私は私とし(🗻)て(🎉)十分(🏟)(fèn )反(fǎ(❕)n )省するが(💎)、どう(🚣)か君らにも、(🔦)私のその(🤴)気(😠)持ちだけは(🈹)くんでもらいたい。そ(🎴)して(🕟)、そ(🙇)の意味で(💈)、私の激し(🚧)すぎた言葉をよいほうに生(shē(💦)ng )か(🚻)してもらいたい(🖖)と思う。――最後に(🚆)、私(sī(⬅) )は君(jun1 )らとともに、永平寺の小僧さ(🏠)んが、礼拝(bài )らいはいしながら鐘をつ(🏒)いたという、あの(💁)敬虔(🌂)け(🔛)いけんな態度の(🖤)意味を、もう(🏥)一度深く味わ(🐡)って、け(🚤)さ(👐)の(🆗)私の話を終わる(🔀)ことにしたい。」
「(📻)いや、そうではあ(🚋)る(🏁)まい。世(shì(⛎) )の常の(🏢)心(xīn )では、ああ(🚅)はつ(🎥)けるも(👣)の(🍱)ではな(⛏)い。わしの耳には(😟)、そ(⏺)のまま仏(fó )界ぶつか(🌧)いの(😾)妙(miào )音みょ(🚶)う(🐼)お(🦂)んと(👨)もきこえ(🍅)たのじゃ。鐘をつ(🧒)くなら、(👙)あのようにつきたい(❎)ものじ(🤳)ゃ(🍭)のう。何も(✴)遠慮えんりょすることはない(📶)。みんな(🍴)の心(🙇)得(📁)にもなることじゃ(🖕)。かくさず、そなた(📘)の気(qì )持ちをきかせ(🖕)て(🦁)は(🐫)く(🐱)れまい(🕐)か(🏑)。」
しかし(🦈)、(🎨)兄(xiōng )はおそ(🍀)ら(Ⓜ)く道江をつ(😃)れて来る(🥫)。い(📞)や、かならず(😉)つれ(🚗)て来る。そし(🤓)て、(🍊)無意識な残(💁)酷(kù(💼) )ざん(🏹)こく(⚾)さで自(🤛)分の痛(tò(🍂)ng )いきずに(🤟)さわろうと(😜)しているのだ。二(🕐)(èr )人はあらゆる好意(yì )に(🕯)みちた(🌀)言葉を自分(fèn )にな(🏵)げ(🚟)かけるだろう。二人のむ(〽)つ(🎙)まじさ(📊)を(🚫)三(sān )人(⬜)にひろげるこ(🏡)とによって、二人は(🙋)一(yī )そう深いよろこびを(🦊)味(🏒)わおうとつ(🙂)とめ(🍲)るだろう。二(🦑)(èr )人は(👀)いろいろと過(🐃)去(qù )の思(🌶)い出(😫)を語るにち(📭)がいないが、その思い(🤤)出の愉快さも不愉快さも、三人に共(🐛)通(🎏)するものとして(🥝)語られる(😰)にちがいない。自分は、二人(rén )のそ(🛌)うした無意識な残酷(kù )さにたいし(💝)て、いったいどういう態(🐴)度をと(🐦)れ(🏒)ばいいのか。いや、どういう態度(dù(🈷) )をとりうると(🔤)いうのか。
間もなく、侍(🗯)僧(📞)に伴(🎠)ともなわ(🤘)れて、一(yī(🛐) )人の(😊)つつまし(🎇)や(👙)かな小僧がは(🛬)いって来(🙆)た。和(🔩)尚(🚎)は慈愛じあいにみちた眼(yǎ(🦀)n )で、小僧を見ながらたずねた。
相談は安易(👁)(yì )あん(💺)いにすぎる(📱)ほど(🌍)、すらすらと(🦄)は(💋)こび、ほとんど(💍)無(wú )修(🥝)正だった(😂)。特(tè(🐰) )異とくいな(👼)行事(shì )を期(🐒)待して(⏰)いた塾生た(🚾)ちにとっ(🧙)ては(🤭)、多(duō )少(shǎo )物足りなく感(🎪)(gǎn )じら(🕝)れたらしかったが、そのために、こ(😬)れとい(😮)う強(🏎)硬き(📌)ょうこうな(🉑)主張も出なかった。最も多(🉐)く発(😞)言したのは飯島(👖)だっ(🐗)た。しかし、それ(🍔)も、自(zì )分の(🎯)存(🌘)在を印象づける目的(de )以上(👡)の発(🥖)言(yán )ではなく(💔)、たいていは原案(🍼)賛(zàn )成(chéng )の(⚫)意(yì )見をのべ、同時に進(🍓)行係をつとめるといったふうであっ(☕)た。田(tián )川は、は(💈)じめから(😏)終わ(⚾)りまで、一(🐁)言(🗓)も口(😟)を(😳)きかなかっ(📰)た。
塾長室の掃除(👀)(chú )は、朝倉先生夫妻が(📔)、空林庵の掃除(⛓)をすましたあと(🧦)、給仕(✊)の河(hé )瀬かわせに手つだってもらって(🐣)、自(zì )分たちの手で(👏)やることになっていたが(🍭)、次(🖍)郎(🖱)も、(🐂)都合(hé )がつきさ(➡)えすれば、手つだうこ(🕉)とにしていたの(🏎)である。
飯島(dǎo )は、そう言(➡)うと、いかにもあわてた(🔓)ように、あたふたと廊(🔮)下(xià )に足音(📂)をたてて去った。
「(📕)なるほど。そうか。――しかし、大(🔐)(dà )河に(💧)し(📁)ちゃ惜(xī(🚡) )おしかったね。お(🚄)しまい(⛴)ごろに(😥)はか(🏡)んしゃくを(🍉)お(😍)こ(🎖)していた(🆘)ようだったが。」
次郎は大河の横(héng )顔(➿)を見つめて、ち(🚒)ょ(🛑)っとの間だ(🚋)ま(🐬)りこんでい(🈲)たが、ふと、(💳)何か思いついたよう(🥣)に、(⭕)
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