諸(🎖)隊(duì )はすで(👧)に続(🐙)々間道(🍰)を通過しつつ(🙆)ある。その(🥎)道は(🕗)飯(🎏)田(🌈)(tiá(🍟)n )の城(🍻)(chéng )下を(🥍)避けて(😞)、上黒田で右(🛍)に(♎)折れ、野(🤷)底山から上飯田にかかって、今宮という方(🕘)へと取った。今宮(gōng )に着いたこ(🌱)ろは一同(tóng )休憩(👌)(qì(🥂) )して昼食をと(🤾)る(🦔)時(⭕)(shí )刻だ。正武隊付(fù )きを命ぜら(🕜)れた諏訪の百(🛺)姓(xìng )降蔵(zāng )は片(😒)桐から背負(fù )しょって来た具足櫃ぐ(⏫)そ(♒)く(👷)び(🏉)つ(🔚)をそこへお(⤵)ろして休(🍿)ん(✏)で(♐)い(😔)ると、(🧝)いろは(⏰)付けの番号札(👅)を(🔴)渡さ(🎂)れ、一(yī )本の脇(🤥)差(chà(🚀) )わきざ(🔩)し(🚡)をも(💐)渡(🚲)された。家(jiā )の(🎑)方へ手(🐳)紙(🎎)を届け(💻)た(🌿)ければ飛(⤴)脚に頼んでやるな(🥤)ぞと言っ(🌗)て、兵糧方の別当(dāng )はいろいろ(🐋)に(🗳)この男(📨)を(🧘)なだめた(🔤)りすかしたりし(🛵)た。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人足に(🆖)申し(🍋)付けるから、ぜひ京(jīng )都まで一緒(😳)に行けとも言い聞かせ(🛬)た。別(🌃)当はこの男の逃(táo )亡を(✝)気(🧘)づかって(♟)、(🏔)小用(📡)に(😐)立つ(🔙)にも番(📄)人(rén )をつけるこ(🏜)とを忘(wà(🥥)ng )れなか(🏊)った。
ちょうど松本藩主(🛣)(zhǔ(🦔) )松平丹波守まつだいらたんばの(🥘)かみから派遣せられ(🔷)た三百(🗻)五十人(⤵)ば(😏)かりの兵(👁)は長窪な(🔔)がくぼの陣地を(📴)退(📽)いて、東餅屋に(📆)集ま(🤧)って(👖)い(🌷)る(🔬)時であっ(🚤)た(🔷)。もともと松(📎)本藩の出(👗)兵は追(zhuī )討総督田沼(zhǎo )玄(💦)蕃頭げんば(🔕)のかみの厳(yán )命(mìng )を拒みかねたので、(🍵)沿道(⏫)警(jǐng )備の(📞)ため(😜)長窪まで出陣したが、上(shà(💶)ng )田(💷)藩も松代藩まつしろはんも(😟)小(xiǎo )諸藩こもろ(🗾)はんも出兵(📥)しないの(🚮)を知って(🚪)は単独(🎚)で水戸浪士に当(🍧)た(🕶)りが(🏹)たい(⌛)と言って、(🏖)諏(zhō(✊)u )訪から繰(📢)り出す人数(🥘)(shù )と一(🌲)手に(🎪)なり防戦したい(🐡)旨(zhǐ )むね、重役(🛄)をもって、諏訪方へ交(👟)(jiāo )渉に来た。諏訪(🤴)(fǎng )方(🎻)としては、(😭)こ(🎪)れは思いがけ(🤷)ない友(📼)軍を得(dé )た(💌)わけで(🕋)ある。早(zǎo )速、物(wù )頭ものが(🔣)しらは(🕟)歓(📲)迎の意を(🔨)表し、及(jí )ばず(🏞)ながら諏訪(🏞)藩では先陣を承るであろうと(🍕)の意(🕷)味を松本方(fā(😴)ng )の重(🚧)役(📠)(yì )に致いた(📹)した。両(🌵)餅屋焼き(🔈)払いのこともすでに決(jué )定せられた。急げとば(😑)か(⏸)り(💵)、東餅屋へは松本勢の手で火を掛(guà )け、西餅屋(wū )に控えていた諏訪方の兵(bīng )は松本(běn )勢の通行が全部済(jǐ )むのを(✌)待って(🚟)餅屋(wū )を焼(shāo )き(🐼)払った。
伊那の谷(😩)か(🎗)ら木(mù )曾(céng )の西の(🌼)はずれへ出るには(🗾)、大平(🎎)峠(gǔ )おおだい(😰)らと(💯)うげを越え(🛢)るか、梨子野峠なしのとうげを越える(📛)か、い(🔟)ず(🚹)れにし(🚏)ても奥(🤕)(ào )山の道を(🦖)たど(🌾)らね(🥑)ばならない。木曾下四(🐉)宿への当(🚲)分(fèn )助郷すけごう、(🎙)ある(😍)いは大助郷(xiāng )の勤(🅿)めとして、伊那百(bǎi )十(🏈)(shí(🌞) )九か村の村民が行(🌲)き悩むの(🌊)もその道だ。木(🎢)から(Ⓜ)落(luò )ちる(💀)山(💥)蛭やまび(🦍)る、(🧚)往来(🎩)ゆ(⛷)ききの人に(🐞)取り(🥐)つく蚋(ruì )ぶよ(🐶)、勁(🐆)つよい風に(🍽)鳴る熊笹く(💑)まざさ、そ(🎮)のおりおりの路(📉)傍に見つける(🛤)ものを引き合いに出さないまで(🃏)も、(🍞)昼でも暗い森林(lín )の(🆗)谷は四里あ(❕)まりに(📱)わ(🐭)たっている。旅(lǚ )するものはそこに杣そ(🎇)ま(🍔)の(⚪)生活(huó )と、わずかな桑畠(🕹)(tián )くわばたけと、米(🕠)穀も実らないよ(💷)うな寒い(💔)土(tǔ )地(🤨)とを見(jià(🏯)n )い(🏙)だす(👙)。そ(🆎)の深い山(shān )間やまあいを(🦋)分けて、浪士ら(🗻)は和(hé )田峠合戦以(yǐ )来の負傷者(zhě )から十数門の(🏯)大砲まで(🐔)も(🌽)運ばね(🀄)ばならない。
(🙍)ようやく十月(👌)の下(xià )旬にはいって、三人の庄(zhuāng )屋は道中奉行からの呼(🤕)(hū(🔌) )び出しを受け(🥘)た。都筑駿(jun4 )河つづきするが(👪)の役宅(🍉)に(🐍)は例の徒士目付か(😍)ちめつ(🕵)けが三人を待(🏖)(dài )ち受(🕢)けて(🏵)い(🎺)て、しばらく一室(shì )に(🤙)控(kòng )えさ(🚞)せ(💙)た後、訴え所じ(🐇)ょ(➡)の方へ(🤾)呼び込(rù )んだ。
しかし、それ(📋)も理(✍)のないことではない(🉐)。なぜ(🏴)かなら、そ(🐆)の葵紋(wén )の箱も、傘も、長持も、長棒の駕籠も、す(🏦)べて水戸烈(liè )公(gōng )を記念するためのものであったからで。たとい(🐹)御(😀)隠(yǐn )居は(📭)そこ(📯)にいないま(🙇)でも(🥈)、一行が「従二位大(dà )納言」の(😳)大(🧟)旗を(🈚)奉(fèng )じながら(🚞)動いて行(🤑)くところは、(🦂)生きてる人(rén )を護まも(🔎)るとほ(🎺)とんど変(🐬)わり(🏈)がな(🚐)かったからで。あ(🏉)の江(🌟)戸駒(jū )込こまごめの別邸(dǐ )で(🍉)永蟄(👽)居えいちっきょ(🗿)を免(miǎn )ぜられたことも知らずじ(〰)まい(⤵)にこの世を去(qù )った御隠(👐)居が生前(qián )に京都(🚣)か(🔵)らの勅(chì(💼) )使(🈁)を迎えること(🧗)もでき(🏂)なかったかわりに、今「(🧝)奉(👌)勅」と(📋)大(dà )書した(😤)旗を押し立てながら動いて(✨)行くのは、(🐑)その人の愛(🦏)する子(🛂)か(📃)孫かのような水戸(hù )人も(🛋)し(🤬)くは準水戸人であるからで。幕府の(📯)いう賊(🏨)徒であり、(🦉)反(fǎn )対党のい(💙)う不忠(💬)(zhōng )の臣であ(🆙)る(🧀)彼(🥦)(bǐ )ら(🐲)は、そこにいない(🍢)御(🖍)隠(yǐn )居にで(🚦)もすが(📁)り、その(🏻)人の(📎)志を彼らの志として、一歩でも遠く常陸ひたちのふるさと(🛑)から離れようとし(🔄)ていたか(🤔)らで。
と言っ(👚)て、隣宿妻(👳)籠つまご(🍿)本陣の寿平(píng )次はこっそり(🥔)半(bàn )蔵(💑)を見(jiàn )に来(lái )た。
水戸(hù )ほど苦(kǔ )し(👂)い(🦕)抗争を続けた(🔪)藩もない。それは実に藩(🖤)論分裂(liè )の形であらわれ(🖕)て(💊)来(♓)た。も(😅)とよ(⏫)り(🆕)、一般(😚)の人(🔣)心は動揺し、新し(🥌)い世紀もよ(🌩)うやくめぐって来て、だれもが右すべ(🥤)きか左(🍘)(zuǒ )すべきかと(🤑)狼狽(🎞)ろ(💭)うばいする時に当(🌐)た(🏜)っては、二(èr )百何(hé )十(shí )年(nián )来の旧を守(💗)(shǒ(🥉)u )って来(👛)た諸藩(fān )の(➕)う(⚡)ちで藩(👇)(fān )論の分裂しないところ(😯)とてもなかっ(👑)た。水戸はこと(🥥)にそ(🖐)れが激(🌏)し(🏘)かったのだ。『大(dà )日本(🐼)史』(㊙)の大業を(🛎)成就(🐨)して(😙)、大(dà(🍁) )義(🆘)名分(👟)を明らか(🚷)にし、(😉)学問を(🦔)曲げてまで世に(🌯)阿(🐷)おもねるもの(🥔)もある徳(📪)川時(shí(🦓) )代(🦗)にあって(💎)とにもかくにも歴(🏘)史(📜)(shǐ )の(🕋)精神を樹立(😳)した(🚻)のは水(shuǐ )戸(⤴)であ(🎼)った(😶)。彰(🦒)(zhāng )考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道館(🐏)こ(💈)うど(🤘)うかんの学問は、諸(zhū )藩の(🌐)学(xué )風を指導(dǎo )する(🔻)役(🕟)目(🏬)を勤(🗺)めた。当時(shí )に(🚕)おける(🌅)青(qīng )年(🌜)で多(🏤)少(shǎo )なりとも水戸(hù )の影(🤕)(yǐng )響を受(⏲)けないものはなかったくらいである(🔒)。いかんせ(🎾)ん、水(shuǐ )戸はこの(🎶)熱(🚚)意をも(🐿)って尊(zū(🕥)n )王佐幕の一大矛盾につき(🏯)当たった。あ(🌦)の波瀾(🤟)はらんの多い御隠(📝)居の生涯(yá(🔰) )し(🎌)ょうがいがそれだ。遠く(😷)西(xī )山公(gōng )せ(👌)いざ(🚠)んこう以来の遺志を受(🚅)けつぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の念(niàn )の(😘)篤あ(👡)つかった御(yù(🏏) )隠居(🚜)は(🐹)、紀(⏹)州(zhōu )や尾州の(📬)藩主(zhǔ )と並ん(🔥)で幕(🚶)府を輔佐する上に(🚤)も人(😅)(rén )一倍(📮)責任を感ずる位置(✝)に立たせられた。この水(shuǐ )戸(🎆)の苦(kǔ(🤾) )悶(mèn )くもん(🚷)は一(yī(🏉) )方に誠(🌾)党と称(⚓)(chēng )する勤王派の(🐵)人(ré(🌓)n )たちを生(🍪)み、一(🐕)方に(🌨)奸(🍭)党かんとうと(🆒)呼(🐊)ばるる佐(zuǒ )幕派(🏃)の(⛴)人たちを生んだ(🐛)。一つの(🎌)藩は裂(🌁)けてたたかった。当時(shí )諸藩(🍩)に党派争(🐛)いはあっても、水戸のように惨酷(kù )ざんこくをき(🥣)わめたところ(🚫)はない(🎈)。誠党(🛩)(dǎng )が奸党を見るのは極悪ご(🍒)くあくの(💌)人間と心の底か(🏑)ら信(🛋)じたの(🖊)であって、奸党(📎)が誠党を(📓)見(👰)るの(😆)も(🐂)ま(🗜)たお(🚠)家の(🉐)大事(shì )も思わず御(🥂)本家(👾)大事というこ(📀)とも知らな(📧)い(🛡)不(🎇)忠(zhōng )の臣と思(⏸)い込んだのであっ(🎫)た。水戸の党(🎫)(dǎng )派争い(📣)はほとん(🔩)ど宗教(⛷)戦争(💳)に(🔕)似(🏁)ていて、成敗(bài )利害の(😱)外(👏)に(🎸)あるものだと(🚞)言った人(🗨)(ré(⬜)n )もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(🥗)てんぐれんとも呼び(🏡)、いわゆる奸(🦗)党(🌧)は(🕓)諸生党(📿)と(🐕)も(💺)言(🙄)った。当時(shí )の水戸(hù )藩にある才(💀)能(néng )の士(shì )で、誠(🐌)(ché(⏩)ng )でないものは奸、(🈳)奸(☔)でないもの(🥦)は(🥂)誠、両(liǎng )派全く分かれて相(🆗)鬩あい(🏥)せめぎ、その中間にある(🌾)ものをば(🍿)柳(liǔ )と呼んだ。市(shì )川三(⚽)左衛門を(🦌)は(🏆)じめ諸生党(dǎng )の領(🏴)袖りょうし(🤜)ゅうが国(guó )政(🥪)を左右する時を迎えて見ると、天(🔥)狗(gǒu )連の一派(🎖)は筑(🎴)波山の方(👬)に立てこも(💿)り、田丸稲右(yò(📒)u )衛(🍻)門(👩)たまるいなえもんを主(🍖)将に推し(🤕)、亡(✖)なき御隠居の(📐)御霊(lí(🏌)ng )代みたま(🎮)しろを奉(🈶)じて(🎷)、尊(🍉)(zūn )攘の志(zhì(🔘) )を致いたそうとし(🚘)てい(📔)た。かねて幕府は(🌻)水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖の(🥐)一人な(💙)る武田耕雲(🥡)斎たけだこう(🏚)う(📱)ん(🔂)さ(✍)いと筑波(bō )に(🔚)兵を(⏮)挙あげた志(zhì )士(shì )らとの(🚙)通謀を疑ってい(🤤)た際(jì(🔴) )であるから、早速さっ(🌬)そ(😦)く耕雲(yún )斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の三(⏸)(sān )左(🧒)(zuǒ )衛門らを(🤣)助け(🎰)て筑(zhù )波の暴徒(tú )を(🔜)討うた(🥈)しめるた(🥤)めに関東十一藩の諸大名に命令(lì(🚧)ng )を下(🕵)した(🏏)。三左衛門は兵を率いて江戸を出(🍅)発し(🌛)、水戸城(🚹)に帰(♌)って簾中(📞)れんち(🧕)ゅう母公貞芳(fāng )院(yuàn )てい(👂)ほ(🎇)う(💸)いんなら(😚)びに公(🌤)子(✔)らを(👻)奉(🦔)じ、そ(🕍)の根拠を堅(jiān )めた。こ(🍠)れ(🧡)を聞いた耕雲(yún )斎(zhāi )らは(🗝)水(shuǐ(🤱) )戸(😽)家(jiā )の存(🤖)亡が今(jīn )日にあるとし(📻)て(💅)、(🍠)幽屏ゆうへいの身(🎛)で(📈)はあるが禁を破って(🍡)水(shuǐ )戸(🎗)を出発した。そ(🧓)して江戸にある(👛)藩主を諫いさ(👜)め(🔈)て奸徒(tú )かんとの(⛽)排斥を謀はかろうとした。か(🌤)く一(🛸)藩(🌬)が党(✏)派を分(🚆)かち(⛑)、(🍡)争(🐑)闘を事とし、しばらくも(🚺)鎮(zhèn )静する時(🛫)の(📹)なかった(🔩)た(💧)め(🔬)、松平(🌘)大炊頭おお(🚆)いの(🚾)かみ(宍戸侯ししどこう)は藩(📲)主(🔸)(zhǔ(💝) )の目代もくだいと(💁)して、八(bā )月(📻)十日に水戸の吉(jí )田(tián )に着い(⏪)た。と(📰)ころが、水(shuǐ(🔊) )戸にある三左衛門(🍜)(mé(😿)n )は(✡)この鎮(👃)(zhèn )撫ちんぶの(🐺)使(🔻)者(🏸)に随(🚞)行して来たものの多くが(🐐)自(zì )己の反対党であるのを見、その中(zhōng )には京都より来た公(gōng )子(🕠)(zǐ )余(🍆)(yú )四(🧝)麿よ(🚥)し(👳)まろの従(🤫)者や尊攘派(🍄)の(🐹)志士なぞのある(🕹)の(♿)を見(jiàn )、大炊(chuī )頭が真(🗄)意(🌶)を疑っ(🐍)て、そ(⛅)の入城を拒んだ。朋党(🎀)ほ(🖲)う(😹)とうの乱はそ(🚨)の結(👆)果であった。
「(🆔)あれが筑(zhù )波(bō )ですかね。」(🐰)
一、(👅)万石まんごく以上(🤲)の面(miàn )々(💉)なら(🍏)び(🎀)に交代(🕒)寄(jì )合こうたい(😠)よりあい(👟)、参(cān )覲の年割ねんわり御猶予(💢)成し下さ(💲)れ候そ(🦖)うろう旨(🦓)むね、去(qù )々戌年いぬ(➗)どし仰せ(🕷)出いだ(😻)され候(📤)ところ、深(🔔)き思(📝)(sī(🍣) )おぼし(〰)召しもあらせられ(🦑)候につき、向後こうごは前々ま(🚮)えまえお定めの割(🧛)(gē )合に(🐍)相心(xīn )得あいこころえ、参覲(♑)交(jiā(🅾)o )代これあるべき旨、仰(😠)せ出(chū(📟) )さる。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025