(🛥)ほん(⬜)とに、仙(🆙)台の一年は(🖐)よかっ(👐)た。わた(🥜)しのようなものにも、そ(🚌)んな朝が(🌬)来まし(💝)た(🎤)。そ(🎟)の一(😢)年(🦂)の間ほど本のよく読(dú )めた時もありません。どうしてこんな(❤)ことをお話しするかと言いますに、(🗯)自分の(🎚)よろ(🐘)こ(🏻)びとしたこ(🔼)とを皆さんにも分(fèn )けた(🆖)いと思(sī )うからです。それには待っていてくださることです。新し(🐞)い太陽は、き(🌌)っ(🕤)と皆さん(😳)のなか(🍈)に(💸)も登(dēng )って(🗑)くるでし(♒)ょう。
(✅)仙台(🛎)のよ(💞)うな都(dōu )会(🏯)ですらこの(✳)とおり(🚌)で(🤶)すから、(♎)ま(🏃)して荒(⏫)(huāng )浜(🧠)(bā(😶)ng )あらは(➰)まのあ(📨)たりに住む人(📪)たちの言葉には(🍓)土地のなま(🧚)りも(🐱)濃い(📍)。ある年(niá(🆔)n )、あの漁(yú )村に悪い病がはや(📞)って、それ(🚏)を調べるために内(😟)(nèi )務省(shěng )から役人や(🔡)医者の出張(💵)したことがあるそうです。と(🔊)ころが、荒(huā(🚧)ng )浜の漁(yú )師(shī(😚) )たちの言うこ(🤛)とは、(👞)それ(🛣)らの役人や医(🆕)者はお(🕳)ろか、(🥧)仙台から付い(⏭)て行った(📏)人に(📮)すらよく(🕞)聞き取(📇)れな(👎)か(🚡)っ(⚽)たそうです。
もとより、木(mù )曾山の熊くまの胆(🍺)いに目(🎋)をつけて(🚁)、それを土台(tái )に製薬の業を思(sī )い(🚎)立(🐰)ったの(🖼)は、(🐘)橘翁さ(🏭)まあっ(🌡)ての(📃)こ(⏹)とです。しかし、(🧖)姉の家の薬をこれまでにひろめ(⤵)、先祖伝来のしごとを築き(🥘)上げ(😀)たのは、何(🤛)代もかかった行(háng )商(shāng )の力によることが多(🙀)い(💙)の(🤐)です。
一(⛵)二(🎧) 長(🚁)いもの
四(Ⓜ) 馬市の立つ町(dīng )
わ(📧)た(🌺)し(🐻)は姉の家の(🆔)入(rù )口(kǒu )ばかり(🔌)皆さんに(🦍)お話しして、ま(🐡)だ奥のほうをお目(🚒)(mù(🎳) )に(🏄)かけなかっ(♊)た。こ(🌛)の高(🤚)瀬の家では、先(xiān )祖の(🙁)中(zhōng )に(🔸)橘翁き(🔡)つおう(👙)さまとい(🚒)う人が(🈸)あり(🍯)まして、毎(⛱)年(niá(🆎)n )の忌(💾)日(🛂)にはかならずその人の画(🔽)像の掛物を取(💷)り出(chū )し、それを奥の床(➰)の間(🚎)の(🧜)壁に掛(🏅)け、その人(rén )の(⛴)好(🛂)物であったという(📕)く(🎾)り(🔣)めしを供(🧠)えるとか。この橘翁(👠)(wēng )さまが高瀬(👋)(lài )の家に伝(yún )わった薬を造りはじめた人(ré(🔰)n )で(🚥)す(🐎)。
(🚗)江戸に召しか(💅)え(🎴)されてからの先(xiān )生は昇平校し(🏐)ょうへいこ(📴)うと(🎦)いう名高い(🦋)学(xué )校の頭取とうどりを命ぜられ、(🍉)上(shà(📴)ng )士(💑)(shì(🕟) )じょうし(🏔)の(🔢)位に進(💏)み、さら(💥)に鑑察(chá )かんさつとい(💓)ってだれでもうらやむ重(chóng )い役目をつ(🙉)とめる(🍠)ことにな(🕣)りました(🐆)。そればかり(🚉)ではありま(🈺)せん、当(🏞)時は諸外(😒)国の軍(😬)艦(🏧)や商(shāng )船がだんだんこの国の港に集まって(🗡)来(lái )る(🌨)ように(💺)なりま(♐)し(🎑)て、日本国じゅう大さわぎの(💺)時(shí )でしたから、そ(🤨)の(🦔)談判に(✡)あたる外(wài )国奉行ぶぎょ(🤪)う(🙉)は勇(yǒng )気(💧)のある人(🎄)でなければつとま(⚽)り(🧢)ませ(🚾)ん。先生は一番最後(🚚)にそのむずかしい外(wài )国(🚦)奉行を引きうけ(🌥)、(🎿)徳川の(♓)大身(shē(🐔)n )代おお(🛤)し(🏆)ん(🗿)だいを(🙆)引き回した人(rén )の一(yī(🏦) )人(rén )でした。
富(🤗)(fù(🖌) )津ふっつに(🛩)滞(zhì(🍥) )在(zài )してい(📀)る知(zhī )り人(rén )の安否を尋ね(📔)たあと、そ(✒)の漁村(🛂)から(🍻)歩(🌷)いて(♟)行けば房(🙉)州ぼうしゅうの(😪)ほ(🆑)うへ出ら(👑)れる(🚾)道のあ(🐂)る(😊)ことを知(zhī )りました。鹿(🤔)(lù )野(yě )山か(♒)のうざんという山一つ越せば、(👔)日蓮にちれんの(🆖)誕(dàn )生寺(sì )たんじ(🐇)ょうじで(🏋)知(🤫)(zhī )られた小湊(còu )こ(🍵)みな(🐹)とへ出(chū )られることをも知りました(😊)。かね(😃)てわ(🍥)たしは日蓮の『高祖遺文(wén )録こうそい(🐾)ぶんろく』(⛹)という本(🛵)を読み(🍬)まして、(⛪)あの鎌(🍠)倉かまくら時代に名高い坊(fāng )さんの(🔄)生まれた地方を見たいと思ってい(🗺)たので(👄)す(🍜)。それ(🏤)に(🐰)あ(✈)の書物(🐋)を(🍯)わたしが手(shǒu )に入(rù )れたのは普(🌤)通(tōng )の本(běn )屋でもな(🈺)く(💒)て、東(dōng )京(jī(😐)ng )日本橋人形町の(🍥)袋物屋(🌦)でした(🚺)。藤掛ふ(🌂)じかけ(🌖)なにがしという(🎸)日(📄)蓮宗にちれ(🔫)んし(🕋)ゅうの(🍦)信(xìn )者で、(💽)頭(🌇)(tóu )のはげた(⛄)隠居さ(📦)んが(✨)一そろい九冊ばかりの、(🌑)あい色の(😋)表紙のついた、ここ(📴)ろもち(🈚)小形(xíng )の和本(🎆)を奥(ào )の戸だなからさ(🎚)がしだして(🆔)き(🍜)て(⛲)、それを(🗓)わたしに(🧟)売(🥡)ってくれました(🛫)。そ(👤)ん(🦎)な思い(⏮)出までが手伝って、(🚼)わたしの足(🐮)を小(🎺)湊(còu )のほう(🎖)に向け(🦐)させたのです。山越し(📊)は(🚫)か(👶)なり寒い(🔋)時(shí )だ(✡)とも聞きま(🦄)し(🌟)て、白い毛(máo )布(🎡)にくるまり(🛃)それにきゃはん、わらじばきというおもしろいなりで出かけ(🚭)ました。
こんな話(huà )が出(🍕)ました。どん(📑)な(🐚)にわたしもこの再(zài )会をよろこびま(🤣)したろ(🛢)う。
皆さんはこんな話(huà )を聞い(🔰)た(♏)ら、さ(🍽)ぞ物(🍥)足らなく思うでしょうか。し(🆓)か(⏯)しこれはこれでいい(🍥)。若い(🦕)時分に先(🔭)輩に会(🕶)うことができても、そういきなり、(😞)いろいろな話(🛅)(huà )の引き出さ(🔨)れるものでもあ(🚕)りますまい。お(🏈)そらく、(🚉)そ(🎃)の人(🤶)を見たというだけにも満足(zú )し(🌒)て(🛷)、若かっ(🎬)た日のハイネはそう失望することもなく、自分は(🔷)自(🤓)分(🚄)の道(♊)(dào )を進もうと考(kǎo )えたことで(🎆)ありましたろ(🤟)う。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025