「嘘(xū )だ(🍺)らう。」(🤪)と云つた。
源吉は返(fǎ(🤲)n )事も、相(xiàng )槌もう(🕵)たず、(👆)にゐた(🐧)。母(〽)(mǔ )親(qīn )は、それから(🍻)、聲をひそ(🍆)め(💄)て、
(🌼)石山(shān )は(🐖)「齋(🥕)藤(🔫)案」を持(chí(🎯) )ち出して、それ(🕠)に(🔉)對して(💥)論(lùn )議を進(📚)(jì(💎)n )めることにしようと計つた。
「(😟)お(⌚)芳(fāng )、隣(☔)りの(💖)、あ(⚫)の、なんて(🐦)か、――(⛎)石か、――石だべ(🔇)、石(shí )さ云つ(😡)た(♟)どよ、さうや(🐠)つ(🖌)て。」
百姓達は、さうやつて集つて決めたが、今(🤥)度(dù(🐙) )はそのことを(🙌)、地主や差配を相手にや(🎀)つ(🚚)て行くと(💚)いふや(🕉)うな事にな(📑)る(🎾)と、お互が何(hé(🏌) )處(🐖)か、調(💲)子(zǐ )がを(🌧)かしくな(🏎)つた。知らず知らずの間(jiān )に、ど(🌭)う(🉑)に(🍣)か(🐤)我慢することにするか、そんな(🍄)事に逆(nì )も(🎐)どり(👲)をしさ(🥃)うな處(💙)が出てきた。さうなつたと(🌕)しても、百姓は然し今ま(🙋)での長い間(jiān )の貧乏の――泥(ní )沼の底の(🛍)や(🚦)うな(🍀)底になれてゐたので、ちつとも(⛽)不(🐥)思議が(〽)らずに矢張り、その(😡)暮(mù )しに(🐋)堪へて行つたか(🤩)も知(🤧)れなかつ(💨)た。――源吉(🏪)は、一層(🧥)無(🈹)口に(💺)、爐邊に大きく安(🦍)坐(zuò(✉) )あぐ(🔔)らをかきな(🍷)がら、「(🧗)見たか!」と、心で嘲(cháo )笑(🗄)つた(📱)。
(🗃)源吉は年(nián )寄つた母親の(🗨)後姿を見てゐた。白(🐯)髮の交(🥉)つ(🤵)てゐるゴミの一杯(📱)(bēi )くつついてゐ(🍘)るモシヤ/\した髮の(⚽)下(xià )から、(✅)皮だけた(🍅)るんだ、(🍌)生氣(qì )ない首筋(⬇)(jīn )が見え(📺)た(😭)。肩がすつかり前こゞみになつ(📟)て(📴)、腰(😣)も(⚡)まがつて(🚣)ゐた。帶の代りにヒモをし(😞)めてゐた。身(🐕)體全體(🦓)(tǐ )がまる(♋)で握り拳位にしか見えなかつた。源(yuán )吉(🧠)は今更、(🏛)氣付いたやうに、「年寄つ(🔮)たな(📙)ア!」さう、(👘)思(🛶)つた。
(🛀)源吉が(⚫)歸(🥥)らうと、(⏩)外套(🕹)(tào )に(🍚)手を通してゐる(🐭)と、先生の子供が出(chū(🥤) )てき(🧚)て、源(⭕)吉(jí(📡) )に是(💫)非(fēi )遊ん(🙊)でゆけと、着か(🥋)けて(🍞)ゐる外套(tào )をひ(🗒)つぱつて、居(🐓)間の方(🥖)へ連れ(㊙)て行つた。仕方なし(🏩)に源吉は、しば(♉)ら(🗨)くの間(🐷)(jiā(🏭)n )、(💈)子(🚜)供の相手にな(😽)つて(🌖)ゐた。源(✍)吉(🥅)は何時(shí(⚾) )も他愛なく子供相手に遊ぶので、好きがられてゐた。が、源吉はその、子供達に好きがられる、何んとも云はれない大まかな(🐚)、(🙏)無心な(⭐)氣持が(🔸)、(✅)ちつとも出(chū(🛏) )なかつた(🃏)。源吉は何處かイラ/\して(🛩)、(🐐)じ(🚾)つとしてゐ(🐍)られなか(🌃)つた。好(hǎo )加減にして出(🕧)て(🎾)きた。外へ行かうとして、教室の戸を(🎐)あける(🔹)と、殘つた四、(🍓)五(wǔ )人が相談(👡)を(⏺)してゐた(🍼)。
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