(🌾)佐久さくあ(😐)たりでは、ほ(➕)かの地方ともちがっ(🙃)て、夕(xī )方のあいさつに「こんばん(✔)は」とは言(yán )いません。「(🕉)おつかれ」と(⏯)言います(👄)。日(🚫)暮(🈳)れがた(🎗)の(😈)道(🐕)(dào )で行き会う人ごと(🐃)に聞くも(🖲)のはそ(🔽)のあ(🏄)いさつです。町で働い(👹)た(🤵)人はそれを言ってた(📰)が(🕖)いに一日(🏉)のつか(⭕)れをねぎ(🗽)らい、野で(🐄)働(dòng )いたものはそ(✖)れを(🚏)言ってたが(🍲)いに鍬くわを肩に(🥪)しながら帰って行きます。冬が長けれ(👫)ば長(🛰)い(🖌)だけ、(🏟)春(👕)から(🐡)秋(qiū(🐐) )へかけては活動(dòng )の時(🎐)期ですから、(😯)そこ(💂)から「おつかれ」のような佐(😄)(zuǒ )久ことばも生ま(🕉)れてき(🔘)たのでしょ(👍)う。こうした土地(dì )に(🔳)住(🌸)み慣れてみれば、黄ば(⛪)んだほお(🤸)ずきちょう(🤤)ちんを空(🎥)に掛けた(〽)ような名月までが、「おつかれ」と(👢)言っ(📿)て(🐑)、遠(🤚)い森(sēn )の上へ登(🐆)って(🚂)行くよ(📤)うに見えま(🅱)すよ。
海が鳴りま(➰)す。
第四章(zhā(👗)ng ) 教師は(🈵)お友(yǒu )だちの(📟)中(zhōng )にも
四 呉くみ(🏗)子(zǐ(😦) )さん
「ま(🙌)あ、自分の打った刀(🚯)は、見たと(🎈)こ(🖇)ろはそうよくもありま(🛂)せ(⏭)んが、人(rén )は切れ(😜)るつ(🕧)もり(📲)です。」
(👭)長(zhǎng )い冬のため(😙)に野(💕)菜をたくわえる(🎤)ころ(🐢)が来(lái )ますと(🤕)、そ(🛩)の大根を洗(xǐ )ってた(🍵)くあ(👺)んにつける(🥈)し(🤘)たくを(⛱)す(🤚)るのが、(🙇)小諸(zhū )こもろ(💣)へんでの年中(zhōng )行事(shì )の(🎬)一つになっています。わ(🗡)たしが東(💻)京か(✔)ら出かけ(🈵)て行った初(chū(📢) )めのころには、よくそう思いました。この土(🌱)地には、こ(💽)ん(🧕)なあわれな大(⭐)(dà )根し(🏠)かできないのかと。一年暮(mù )らし(🧓)、二年暮らしするうちに、ふしぎにもその堅い大(🐾)根でつけ(➗)たたくあんには、かみし(💨)め(🌛)ればかみしめるほど、なんとも言(🆒)われ(🖤)ない味(😝)が出(chū(💍) )て(🥢)き(📚)ま(🐵)した(💺)。上州(💹)あた(🆙)りの大根なぞはそれに(📟)比(🧘)べると(🐪)、(🗳)いっそ水くさいと思うよう(💏)になりました。
昔の人がほん(🚼)と(🍭)うに(🚿)物を考(🔞)(kǎ(🐹)o )えた場所だという気(🆙)のしてくるの(🔙)も(✍)、その岩壁の前(qiá(🆎)n )で(🛒)す。わたしは古い松の枝(zhī )を(🚋)通し(⛩)て海(🆎)に映る夕日を望みながら、し(🌿)ばらくそこに立ちつ(🌏)くして(🌠)いたこともありました。
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