大河はとぼけ(🚢)たような(👷)顔をして、笑(♐)った(🥜)。
次郎(🌛)は(🆖)大(🚞)河の顔(yá )を見ると、救われた(🌰)ような、こわい(🛌)ような、変(biàn )な(❎)気(🧡)に(🚈)なり(🦀)ながら、つとめて平静(jìng )をよそおってたず(😬)ねた。
「朝倉(cāng )先(🌶)生にもしばらくお目にかかっていない(📛)ので、近いうち(🍯)に、ぼくのほ(💼)うから訪ねたいと(🀄)思っている。塾が(✨)またはじまったそうだから(⬆)、先(🆒)生も君も(🎪)日曜(yà(🍮)o )でなければひ(🐯)まがな(♊)いだろう(🕣)と想像(🤲)そ(🏊)うぞ(📖)うして、だい(🏰)たい今(🚋)度の日曜を予定(🍷)(dìng )し(🤔)ている。ぼ(😳)くのほうはたぶん変更(🚸)へんこうの必要(yà(🔉)o )は(🌘)あるまいと思う(🚽)が、君(🔵)のほうでさしつかえがあっ(🥘)たら(🤾)、すぐ返事をく(⬜)れ(😺)た(💥)まえ。さし(🤱)つかえ(🤑)なければ返事の必要(yà(🌬)o )はない(🍟)。」
(🚗)かれに(🏑)は(🤞)、まったく自信が(🐝)な(🛐)かった。白(🦎)鳥(🐍)(niǎ(🍨)o )会時代(dài )の心の修(⏭)練も(📓)、友愛塾の助手(shǒu )とし(🉐)て(🗞)の現(📐)(xiàn )在の信念も、(👤)こうした(💱)場合の態度(🃏)を決定(🦄)す(🍪)るには、何(hé )のた(♊)しにもな(🥌)らなかった。かれがこ(🔨)れまで信奉しんぽうも(🎆)し、実践じっ(🌊)せんにも(🛢)つとめて(🍭)来た、友愛・正(zhèng )義・自主(🦈)・自律・創(💰)造(👕)、といっ(🤑)たよう(🕶)な、(🥛)社会(huì(🙆) )生活の基(💟)本(🤹)(běn )的徳目と(🚶)くもく(🏀)は(🐱)、(🧡)今(jīn )の(👂)かれには、全く力のない(🕜)、空(🏝)疎くうそな(🚡)言葉の羅列ら(🥗)れつでしか(🌔)なかった(🚬)。そしてそこに気(🛠)がつくと、かれはいよい(🤱)よう(🥋)ろたえた。
飯島(🌛)(dǎo )は、(🌐)い(🍍)くぶんあわて気味(👞)に(🎬)こたえた。そ(🥫)れだけに、(🅾)いかにも無造(🧖)作むぞうさな、(🐚)たよりない(📁)答え(⬅)だった。
(Ⓜ)相(xià(🤔)ng )談は安易(yì )あん(🆕)いにすぎ(🌖)るほど、すらすらとはこび、ほとんど無(🎾)修正だった。特(tè )異(🥂)(yì )と(🎾)くいな(📊)行事を(💥)期待してい(🈁)た塾生たちにとっては、多(📳)少(🉐)物足(zú )りな(🎱)く(🈹)感じられたらしかったが、(🐗)そのために、これ(📮)という強(qiáng )硬きょうこうな主(zhǔ(🦋) )張(zhāng )も出な(🏺)か(😮)った。最も多(🍏)く発言したのは飯(🎌)(fàn )島だった。し(🔐)かし、それも、自(zì(🔢) )分の存(cún )在(😠)を印(🍼)(yìn )象づける目(🔲)的(✳)以上(🐩)の(✳)発言で(🐃)はなく、(🤨)たい(🏍)て(🖍)いは(📻)原(yuán )案賛成(🖌)の(💠)意(🌁)見を(🆒)の(🐗)べ(🔇)、同(tóng )時に進行係(🔴)をつと(🧡)めるとい(✊)ったふうであ(🦍)った。田(♌)(tián )川は、はじめから終わりまで、(🌨)一(🏖)言も口(kǒu )をき(🥧)か(🏰)なかっ(🚬)た。
「先生は、ぼくのやりそこ(🌛)ないを、どうしてあか(🥨)らさま(🕖)に話して(🛡)くださらなかったんですか。」
朝倉先(🌭)生は、(🐣)この話を語(👿)り(🚦)お(📃)わる(🤟)と、しばらく沈黙した。
「(🚅)相(🎢)(xiàng )変わらずですね。」
(🌮)遥(yáo )拝(🗯)がすむ(💺)と、おたがい(🦗)の朝のあいさつをかわし、そのあと、もう一度静(🏴)坐に(🙌)入った。そ(🛤)し(💆)て、それが三分もつづいたころ、朝(🎂)倉先(xiān )生は、自分も静坐(zuò )瞑(🏞)目め(🕗)いもくのま(🍉)ま(🦃)、お(📻)も(🕉)むろにつぎのような話をした。
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