この(🍝)長逗留の中で、(🤒)わずか(📉)に旅の(♒)半蔵(zāng )を慰(wèi )めたのは、国の(😕)方へ(👾)求めて(🥤)行(🍌)きたいも(🎊)のも(🥥)あるかと思(🚘)って(🍙)本(běn )屋をあさった(💞)り(♑)、江戸に(➖)あ(🕸)る平田(tián )同(🛁)(tóng )門(✒)(mé(⬇)n )の知人を訪(fǎ(🥡)ng )たずねたり、時には平田家を訪ねてそこに留(😃)守(shǒu )居する師鉄(zhí )胤か(🦂)ねたねの家(📬)族を見舞った(💴)りすることであ(🚮)った(👶)。し(📑)かしそ(👦)れにも増して彼が心を引かれたの(🍾)は多吉(💻)夫婦で、わけても(🦑)か(🤣)みさん(💐)の(😁)お隅のような目の光った人(rén )を見(jiàn )つけたことで(➕)あった。
「そ(🍪)うか。しからば、その方(fāng )は正(❇)武(💃)隊(duì )に預けるか(🦋)ら、(🧠)兵糧方(🛏)ひょうろうかたの供(gòng )を(🎢)いたせ(🥡)。」
木曾(🌏)(cé(⚽)ng )地(dì )方に(🏥)おける街道付近の助郷(🍵)が(✖)組織を完備し(🍀)たいとの願(🏨)いは(🥣)、ついに(🛺)きき入れ(🛢)られな(🔰)かった。三人の庄屋は定助(🚥)郷設置(🌁)のかわりに、そのお手当(dāng )てを許されただけにも満(🎳)足し(🧘)なければならなかった(🐀)。その時(⏸)、庄屋方から差し(🎫)出(⛳)してあっ(🔆)た人馬(mǎ(🌮) )立(🕊)辻帳じ(🚍)ん(🕝)ばたてつじちょう、宿勘(🔞)定(dì(🌤)ng )仕訳帳等の(🕦)返却を受けて(🔶)、そん(🖍)なことで屋敷から引き(🔗)取った(🌋)。
「お(✳)前は(🎪)この辺(fǎ(😪)n )の(🍍)百(🏌)姓か。人足の手(🔣)が足りな(🕶)いか(🎣)ら、(🧜)鎗やりをかつ(🧚)い(🍻)で供(😻)をいたせ。」
そう考(kǎo )えるのは、ひとり用心(📭)深い平助ば(🚅)かり(🚍)ではなかっ(🈳)た(🔀)のだ。
そ(🏮)のうわさは人(🙉)の口から口(kǒ(😮)u )へと伝わ(👐)って行く(📎)ようになっ(🖇)た。早(🐙)(zǎo )乗りの駕(❗)籠かごは毎日(rì )幾(🚕)立(🏬)い(🚶)くたてとなく(🎡)町へ急いで来て(💫)、京都(dōu )の方(fāng )は大(📚)変だと知らせ(🍧)、十(📭)九(🈚)(jiǔ(🍊) )日(🤑)の昼時に(🎑)大筒(🤓)おおづ(🎌)つ鉄(🐓)砲から移った火で洛中(zhō(🏐)ng )らくちゅうの町(dīng )家の大半は焼(shā(🐻)o )け失(shī )うせたとのうわさ(👍)をす(♌)ら伝えた(🍃)。半(♈)蔵(😓)が十一屋まで行(👬)って幸兵(😿)衛(🍑)や平(píng )助と一緒に(🈯)なり、さ(🔊)らに三人連れだって(⌛)殺気(♿)のあふれ(🧕)た町々を浅(qiǎn )草橋の見附みつけから筋違す(📔)じ(🤛)かいの見附まで歩(🎳)いて行って(🐯)見(🌃)たのは二(🛂)(èr )十(shí )三(sān )日(rì )のことであったが、そこに人(⏺)(rén )だかり(🃏)のする高(gā(🛀)o )札場(😳)こうさつばにはすでに長(👳)州征伐のお触ふれ書しょが掲げら(🐵)れ(🍥)てい(🕔)た(😲)。
「浪(📜)士のことについてです(🍑)か。本(běn )陣(🚂)問(🙆)(wè(👩)n )屋へは(⛴)なんとも言(yán )って来ません(🚟)。」
六(liù )月の江(🕓)(jiā(🕺)ng )戸(👍)出府(⚡)以(yǐ )来(🦆)、四月近くもむ(🐘)な(🐙)しく奉行(🦁)の(🈁)沙(🍁)汰さたを待(dài )つう(🙃)ち(🎍)に、旅費のかさむことも半(bàn )蔵には気が気でなかった。東片町ひ(🤠)がし(🐚)か(🌛)た(🥈)まち(➿)にある山村(cūn )氏の(🍥)屋敷(🎎)(fū )には、いろいろな家中衆もい(🧚)るが、(➕)木(mù )曾(👡)福島の田(🕰)舎(🤔)侍いなか(💸)ざむらいとは大違いで、いずれも交(🚅)(jiā(🥍)o )際上手じ(🤢)ょう(🍘)ずな人たちばか(⛓)り(🔜)。そう(🚜)いう人たちがよく(🛣)半(➡)蔵を誘(yòu )いに来て、広小路ひろ(💹)こうじにかかっている松本松(sōng )玉ま(🤟)つも(👃)と(🌩)しょうぎ(♐)ょく(🏳)の講(🔙)釈でも(🤐)ききに(🌭)行こう(📢)と言われると(🎏)、(🧐)帰り(🎥)には(🔸)酒(📔)のある家(🕐)へ一(🛤)緒に付き合わないわけにいか(⏬)ない。それらの人た(🔫)ちへの義(🙍)(yì )理(🔏)で、幸兵衛や平(🍃)助(😺)と共に(🤛)ある屋敷へ招(✝)かれ、物数(🐧)奇ものずきな座(🐼)敷へ通(tōng )され、薄茶うすちゃを出されたり、酒を出されたり(🍨)、(💫)江戸(hù(👣) )の留(🚼)守居(jū )とも思われない(🏗)ような美(💯)し(💵)い女まで出されて取り持た(〰)れ(🏗)ると、(🛌)どうしても一(🏥)人前につ(🍎)き三分(fèn )ぶぐらいの(🤶)土産みやげを持(🍷)参しなければならない。半蔵は国か(🍕)ら持(😷)(chí(🎅) )って来た金(💦)子(zǐ )きん(🍪)すも(🆑)払(🧥)底ふってい(🏝)になった。もっとも、(🍵)多(🤷)吉方ではむ(🐆)だな金を(♑)使わ(👠)せるようなことは(🔽)すこしもなく、(🔨)食(shí(💪) )膳しょ(🎙)くぜんも質素(🌐)(sù )ではあるが(🤔)朔日つい(⛵)たち十(shí(🚘) )五日(😖)には(🈚)必(🔑)ず赤(🍆)の(😱)御飯(fàn )をた(📷)いて出すほど家(jiā )族同様な親(🗒)切(🐫)(qiē )を見せ、(🤛)かみさんのお隅すみがいったん引き受けた上(shàng )は(🎣)、(😊)どこまでも世話をす(🥨)るという顔(👫)つ(🖱)きでいてく(📑)れたが。こ(🖐)んな(🌗)に半(bàn )蔵も(🗣)長逗留ながとうりゅうで、(🏎)追(🔨)い追(zhuī )いと懐ふところの寒くなったところへ(🔳)、西の方からは尾張おわりの御隠居を総(zǒng )督に(💉)する(🌪)三十五藩の征長軍が陸(lù )路(💇)からも(🏂)海路からも(🧐)山(😈)口の攻(gō(💿)ng )撃に向かう(🤨)とのうわさす(🔐)ら伝わ(🐫)って来(lái )た(📹)。
山(🔈)間やまあい(📆)の(⛵)道(🦂)路には行(🉑)(háng )く(🍑)先(xiān )に(🤥)大木が横たえ(🐴)てある。そ(🎽)れを乗り越え乗り越えして進もう(🌗)とす(♍)るもの、幾多の障害物を除(chú )こうとするもの、桟(⏩)か(🥔)けはしを繕お(🔟)うとするもの、浪士側にとっては全(quán )軍のため(🎷)に道(🐩)をあけるためにもか(🛣)な(👬)りの時(shí )を費(🗡)や(⏯)した(🤵)。間(⤴)(jiā(🗝)n )も(🤮)な(🚨)く(🍚)香炉岩の(🦕)上の山(shān )によ(🐛)じ登(♊)り、(🤮)そこに白と紺(🐦)とを染(rǎ(🚗)n )め交ぜにした一(🎅)本(📂)の吹き流しを高くひ(🍈)るがえした(🚢)味方のもの(🍇)がある。一方(🏯)の(🛰)山(shān )の(😢)上(shà(📂)ng )にも登(dēng )って(🐼)行っ(👘)て三本の紅あかい旗を押し立てるものが(🐽)続いた。浪士の一(👐)隊(duì )は高い山上の位置から(🥁)諏(🥂)訪(fǎng )松(sōng )本両(liǎ(🥀)ng )勢(shì(🐇) )の陣地を望(🚓)み見ると(🥪)ころま(🔔)で達した(⛰)。
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