「田川君のほかにも、まだよく納得がいか(🏳)ないで(🕌)い(🌙)る人がたくさんある(🤜)だろ(🕎)うと思(🔥)う(🍋)が、そう(🌎)した根(🌰)本問題(🔳)につ(📄)いては、これ(🥘)から何(🌄)度でもむしかえし(🤣)て話(🤛)しあう(🔲)機会(huì )が(📴)あるだろう(⬅)。そこで(🤮)、それはいちお(🛢)う未解決のま(🚩)まにして、ともか(🗃)くも具体(tǐ )的(🏄)(de )な問(wèn )題にはいること(⛪)に(🎗)しょう。じゃあ(🐎)、時間もお(⏫)そくな(🌝)ったし(🚠)、私のほ(👝)うから(⬛)案(🏾)を出す(🕯)ことに(😢)するよ。」
「ええ、と(🤪)くべつ露骨ろこつな(👃)よう(💄)で(🏎)す。」
「私はけさ、君らの中(😏)のだれかが打(💸)っ(🔑)た板木の音(yīn )を聞きな(🐺)がら、ふと(🚉)、(🕺)この話(✂)を思い出したが、それは(✍)お(🎉)そらく、けさ(🐄)の板木(mù )が、(🍯)こ(🎊)この(🧝)生活(😔)(huó )にふさわ(🍥)しい心をも(🖥)っ(📌)て(🐹)打(dǎ )たれていたからだ(🌃)と思う。君(jun1 )ら(🕡)の耳にあの音がどう(🎡)響ひびいたか(🌺)は(🦖)知らない(🌎)。しかし、私は、あ(🚶)の音(🦃)から、この塾(shú(🚪) )は(🎮)じまって以(yǐ )来のゆた(👃)か(🐈)な感(gǎn )じ(🔽)をうけたのだ。じ(🥀)っくりと落ちついて、すこしも軽はず(🥌)み(😼)なと(♑)ころのない、また、す(📹)こしも力(🈶)(lì )り(😤)きんだとこ(😿)ろの(😒)な(🆗)い、おだ(🚇)やかな(❤)、そして辛抱(bào )しんぼう(🌊)づよい努力(lì )、―(🍾)―心の(✏)底(🦐)に(😳)深い愛情を(💠)た(✡)た(📧)えた人(rén )だけに期待しうるような努(🤪)力を、(🌤)私はあ(⬇)の音から感じとり、(😔)これこそここの(🔸)生活を象(🌾)徴(zhǐ(🛃) )しょう(🐘)ちょうす(🎯)る響きだと思ったのである。――私は、しか(🍸)し、奕堂(🐚)和(💑)尚(shàng )の(🧠)ように、だれが、どんな(🗺)気(🗂)持(🕖)ちで(🈳)、今(😹)朝の板(🥒)木を(🕌)打(🤜)ったかを、しいて知りたいと(👃)は(🐛)思わない。それは、も(🥁)とも(🤷)とここの生活(🔡)では、(🕕)だれがどんな働きをして、どんな名誉めいよ(🍋)を担(dān )になうかということは、あまりたいせつなことではないからだ。こ(🛶)この生(shēng )活で(🔧)た(🐇)い(🕰)せ(🧙)つなのは、(📇)名(míng )でな(📔)くて実(🍲)で(✨)ある。心である。その心がむだにならないで、共(✊)同生活(huó )全体(tǐ )の中(zhōng )に生(⛽)かさ(➡)れて(🌖)いけば、個(🐘)々の人の名な(📓)どは、しいて(🚽)問題にする必要はない(🛒)。そういう意味で、私は、今朝のよ(🅰)うな板(bǎ(🌤)n )木(🔁)の(🔝)打ちかた(📘)をする心をもった(🕡)人が(🎤)、君(jun1 )らの中に、少なく(🕌)とも(🏛)一(yī )人だけ(🗺)はいる、というこ(💈)とを知っ(🐂)ただけ(🍒)で(🔟)満足(zú )したいと思(sī )う。そして、そ(⛎)の一(🦁)人の心(xīn )が、おたがいの生(🕴)(shēng )活の(👬)中(zhō(🔠)ng )に、(🔞)すこしもむだにならないで生かさ(🔦)れていくことを、心から期(🥓)待(dài )し(🌠)たい(🌴)。……つ(🔣)まり、愛情に出発(🐋)し(🕠)た、おだやかな(🤕)、しかも(🎥)辛(xī(🖋)n )抱づ(👏)よい努(nǔ )力(🎇)、そういう努(🚣)力を(🦏)、単に板木(🐢)を打つ場(👜)合(hé(🌊) )だけ(🤵)でなく、すべての(🕞)場(🧗)合(hé )に払はらっ(🍗)てもらいたいのである。……名を求(qiú )めず、ひたす(🦐)らに実(shí )を(🦃)捧ささげる(🐄)という気(😿)持ち(🙇)に徹(chè )て(👢)っして、そ(📂)ういう(👀)努力(🏋)を、み(🌂)んな(💽)で払っても(🧗)らいたいのである。――」
「そうか。ちょっ(🔎)と、(🔻)たずねたいことがあ(📤)る。すぐ、ここに(💁)呼んでくれ。」(📸)
(😽)かれらの大多数(shù )は(🎸)、まだ(🙍)むろん、人間生活にと(🍙)っ(🔟)ての自由の(🌇)価(sì )値(zhí )や、そのき(😵)びしさに(〽)つい(⛽)て、ほんとうに(🎊)目を覚(🛷)さましていたわけで(🍀)はなく(🔴)、友愛塾というところは一風変わ(🏤)った(🐒)指導(🌼)(dǎo )をやるところだ(💏)ぐ(🍀)らいに(🦎)し(🕢)か考え(⏱)ていなか(🌕)っ(🎇)た。しかし、それにし(⭕)ても、そうした言(👕)葉が、(📳)しだい(💥)にかれらの間に(🖥)とり(👶)かわされるようになった(💨)という(🅱)こと(🛠)は、たし(🏏)かに一つの(👄)進(jìn )歩(🌸)であ(🎐)り、混乱(luàn )と無(🤹)秩序む(👪)ちつ(🔕)じょの中(🐼)で、不(🧚)十(shí )分(🌹)ながらも、何(hé )か自主的創造(🌪)的な活動が始まっている証拠しょう(🚁)こに(🥂)はちがいなか(🚈)ったのであ(🍯)る(🥨)。
と、大(🎴)河(hé(🙏) )は槌(💓)をふ(💌)るいながら、こ(🎐)たえた。
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