漫画《モニタリング エロ》2行目ライン
モニタリング エロあらすじ
「(🔊)楽師(shī )の摯しがはじめて演奏(🍄)(zòu )した時(👏)にきいた関雎かんし(✒)ょの終曲は、(🗽)洋(🍎)々として耳にみち(🕰)あふれる感(🐕)があ(🎟)っ(🐡)たのだが――」
○ 囘＝＝門人(💷)顔囘(👕)（(🤨)顔渕(yuān )）
二六（(🆑)二(è(💾)r )三一）
○ 誄＝＝死(🤞)者を哀(ā(🎰)i )し(🔩)んでその徳(dé )行を述べ、その霊前(qiá(👎)n )に献(🐧)ぐ(🍃)る(😆)言葉。
「その程度(dù )のことが何(hé )で(👘)得意(🐙)になるねうちが(🔪)あろう。」
「正面(mià(🍉)n )切って道理を(🏇)説(shuì(🍅) )かれる(🆒)と、誰で(🕥)もその場(🌷)はなる(✴)ほ(☔)ど(💨)と(🏧)うなずかざるを得ない。だが大事なのは過(🎆)を改めることだ(🥋)。やさしく婉(🚚)曲(qǔ )に注意して(🤟)もらうと、(🥎)誰でも気持(chí )よ(📎)くそれに耳を傾けることが出来(lái )る。だが、大事(📚)(shì )なのは、その真意のあると(🆔)こ(📷)ろをよく(🖍)考(🔪)えて見(🕴)ること(🌬)だ。い(📙)い気にな(✍)って真意(🌓)を(🏽)考えて(🐲)見(jiàn )よ(🗳)うと(🃏)も(🍋)せず、表(biǎo )面(miàn )だけ従って過(👨)を改めよ(🕦)うと(🦏)しない人(🔹)は、(🌌)私には全く手のつけよう(🚆)が(📍)ない。」
「私が何(hé(🔚) )を(🍿)知(zhī )っていよう。何も知(🍖)っ(🥘)てはいな(🖤)いのだ。だが、もし、田舎の無知(zhī )な人(👛)が私に物をたずね(📑)ること(🎁)が(🕓)あるとして、それが(💶)本気で誠(chéng )実でさ(🥅)えあれば、私は、物事の両端を(🔅)たたいて徹底(🚾)的に教(jiāo )えてやり(🤳)たいと思(👟)う。」(🚃)
六(🕊)（一九〇）(🚎)
四（二〇九(🔆)）(🧞)
○ 聖人(rén )・君子・善人＝(🥎)＝孔子の(🐊)いう聖(shèng )人・君子は常に(🥤)政(zhèng )治と(👃)いう(🎴)ことと関(⛪)係が(😣)ある。現に政治(📴)の(🕠)任に当つ(🌑)ていると(🐈)否(fǒu )とにかかわらず(📨)、完全(🚣)無欠(qiàn )な徳と、自由(🔇)無碍な為政(🐕)(zhèng )能力をもつた(✅)人(ré(😃)n )が「(⛵)聖人」であり、それほどでは(👕)なくとも(📫)、理想と(🌆)識(🚕)見と(🔙)を持(chí )ち、常(🦗)に(🚸)修徳にいそしんで為(wéi )政家(💛)として恥(chǐ )かしくな(😽)い(🍅)人、少(shǎo )くとも(🚤)政(zhèng )治(🐻)に(🖍)志して修(xiū )養をつんで(🐹)いる(🤘)人(rén )、そ(💴)ういう人(🤾)が「君子」なのであ(🤱)る。これに反して、「善人(rén )」は必ずしも(✏)政(🌻)治と関(wān )係(😴)は(🤮)ない。人間と(🎇)して諸(zhū )徳の(🧥)そな(📦)わつた人(🈹)という(⚫)程(☔)度(🕑)(dù )の意味で用いられている。
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