「正(♈)面切っ(🙇)て(🍏)道(😥)理(lǐ )を説か(😃)れると、誰(shuí(🐔) )でもその場(chǎng )はなる(⛸)ほ(📵)どとう(😹)な(🥙)ず(🎯)かざるを得ない(⛳)。だが(👪)大(dà )事なのは(👰)過を(🎐)改め(👼)ること(🤚)だ。やさしく婉(wǎn )曲(📄)に(🛀)注意しても(🤪)らうと、誰(shuí )でも気持よくそれに耳を傾(qīng )け(💚)る(👮)ことが出来る。だが、大事なの(👷)は、(🗒)その真意のある(😪)と(❣)ころをよく(🎭)考えて(🍮)見ること(🕉)だ。いい(🚤)気になって真意を考えて見ようともせず、表面(mià(⬛)n )だけ従って(🍅)過(guò )を改め(🕰)ようとしな(🕊)い人は(🙆)、私(sī )に(🚱)は全(😍)く手のつ(😃)けよ(💡)うが(🐘)な(🦄)い(🏯)。」(🦋)
○ (👗)孔子(zǐ )の門(🎥)(mé(🏩)n )人たちの(🖱)中にも就職(🚗)目(😥)あての弟(🍘)子入りが多かつたらし(🖇)い。
三〇(二三五(💮))(🧛)
無きを恥じらい
○ (🌊)孔子が諸国(🎼)(guó )遍(bià(♏)n )歴(🌊)を終つて魯に帰つたのは。哀(āi )公(🛢)の十一(yī )年で、六十八(🤨)歳の(🤴)時で(🐚)あつたが、(⤵)その後は、(🕵)直接政治(zhì(😾) )の局(🐚)に(👾)あたるこ(🕑)とを断(👈)念し、専心門人(rén )の(🥡)教育と、詩書(shū )禮楽の整理(🎇)とに従(cóng )事(🌁)したのである。
「仁(rén )というも(🏉)のは、そう遠(🐝)く(🛷)に(🤪)あるも(🈴)のではない。切(qiē )実に仁(rén )を求(🛸)める(🐭)人(🌗)には、仁は刻(📹)(kè )下に実(shí )現(🐑)され(❗)るのだ。」
「(🎢)修(xiū )行と(Ⓜ)いう(🚮)ものは(😶)、たと(🦗)えば山を築(🅾)く(👭)よ(⬜)う(💥)な(🥨)ものだ。あと一(🐻)(yī )簣(🐵)もっこというところ(🖱)で挫折(🌚)(shé )しても、目的(de )の山にはなら(🤕)な(📖)い。そしてそ(🌺)の罪は(🎨)自分にある。また、たと(🔻)えば地ならし(🥐)をするようなも(🍂)のだ。一簣もっこでもそこ(🍥)にあけたら、(🐯)それ(🥥)だ(🐨)け(🏸)仕(🤱)事(📥)がはかどったことになる。そしてそれは自(👝)分(fèn )が進んだのだ。」
一(yī )六((🎽)二二一)
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