「本田が?……まさ(🕜)か。」
「(💅)何だい、わけ(🌙)がある(🐬)って。」
「朝倉先(💫)生が待(dài )ってお(📍)い(🌛)でだ(🦍)。」――昨日父にそう(🏬)言(😳)われ(👎)たことが、彼(bǐ )に(🤹)は一日気(qì )にかかって(⤵)いた。しかし(🖌)、なお(🧖)一層気にか(🌸)か(💲)っていたのは(👙)、血書(💭)を書いた自分のことを先生(📇)が「かわい(🎢)そうに」と言わ(🌫)れた(🍴)というこ(👪)と(🚀)だった。最初(👔)(chū )この言(🛳)葉(🍦)(yè )を(💸)父の口を(🐗)とおしてき(🥘)いた(👁)時には、(☔)それがあまりにも(😏)予期しない言葉(yè )だったた(🐂)め(🆗)に、ただ(💸)面くらっただけだった。しかし(🕡)、彼にとっ(💔)て、朝倉先生(⬇)(shēng )の言葉(yè )は、とりわけそれが彼(♋)(bǐ )自(👙)身(🐍)(shēn )のことに関して(🌦)発せら(🐄)れた場(chǎng )合(😽)(hé )、どんな片言隻(〽)句(🏑)せきくでも(🌕)、軽い意味(🎷)を(📢)もつもの(🗒)では(🥙)なかった(🕗)。彼はそのあと二階にねころんで、ひ(➕)とり(🌴)でいろいろと考えてみ(😃)た。言葉が(👖)ありふれた簡単なも(🏐)のだ(🎭)っただけに、かえ(🥅)って意味がつかみにくかった。もしそ(😦)れ(⚪)が世間(jiā(🙂)n )普(🚡)通の人(rén )の口を(🐤)もれた言葉だったら、血(xuè )を(㊗)流した自分に対する(🤟)同(📬)情(🔌)の言(yá(⚓)n )葉とも解されようし、(⛎)また県(🤪)当局(jú )と(🔽)いう(👁)大き(🚽)な相手を向(🐋)こ(👙)うにまわしたこ(🎧)と(🐊)に対するあわれみの言葉とも解されよう。しかし(🔇)朝倉(cā(🥪)ng )先生(🍔)がそんな甘(gān )いお座なりを言(yán )われよ(🛌)う(🏏)はず(👼)がな(🌱)い。先生の愛情(qíng )はもっと深いのだ。先生(📢)の言(yán )葉の奥(🎴)にはいつもきびし(🐽)さがある。わ(✉)れわ(👞)れ(🐒)の心(📒)をむ(🍮)ち打って一歩前進(🍾)せしめな(♉)いではおかな(🕥)い(🚔)きびしさがある(😈)。先生はあるいは自(zì )分を始末(mò )に(🕵)負えない飛びあがり者(🌏)だと(🤦)思われたかも(🚓)しれ(🏚)ない。「かわいそうに(🕜)、(🐣)己を(🦄)知らないのにも(🌕)ほど(😆)がある!」(🎥)それが(👦)先生の(🤣)お気持だったのではあるまい(🎉)か。
「え(🗡)え、ときどき。」
彼(👰)は、自(zì )信を失(shī )った人のよ(✌)うに(🤠)、(🍄)力な(🐤)く(⏺)首(🏹)を(🧝)たれ(🧔)た(🎷)。徹太郎(láng )叔父(🕥)に(✉)対して(🎒)も、(🏚)道江(🌖)に(💶)対しても、恥(🌞)ずかしさ(🏛)で胸(🔯)がいっぱいであ(👊)る。
馬(mǎ )田(🐝)は(🕷)あざけるように笑っ(🤽)た(🌈)。
「ば(🎼)かだな、道江さんは。」
馬田は、また(🤧)「ふふ(📆)ん」と笑(🐋)っ(🐤)た。そ(🛩)して(📙)、
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