な な エロ 動画9

A宿に(🎅)は若い(🐃)学(👠)生(🍁)たち(📔)が大勢がや(🏳)がや泊っていて、とて(🎓)も落ち(📕)着い(🌱)ては(📂)いられないので、私たちは毎(💀)日浜でばかり暮らしました。お(🔗)転婆(🎁)てんばのナオミは海さえ見れば機嫌がよく、もう(😉)汽車の中でしょ(😮)げたこ(🦇)と(📿)は(👾)忘れてしま(🏜)って(🤡)、(📱)

A「さあ(😑)、いったい昔の唄の文(🍂)句(🌇)と云うものは、ぼんやり心(🛢)持は分るような気が(🍰)しますけ(😞)れど、文(🛁)法的に云ったらば殆ど(🈂)出鱈目でた(🔑)ら(🔲)めじゃあな(🤳)い(🏣)んです(🏯)か(🍨)な(🎋)」

A「一体しかし、―(🌏)――(💀)」(🌐)

A　ときつ(🔲)ぱり御申渡し(👉)になつたのだ(🎂)さうで(🌔)、そ(🦎)れで周(🚵)囲のお方たちも余儀(🤣)なく京都の(🔫)公卿さま(🍘)の御(🏆)女(✂)子あれ(😐)これ(🥎)と詮議なされて、また京都に於い(🏹)て(🐧)も斡旋の労をとつ(📴)て(🔀)下された(⚓)お方など(🐘)もあり、やつ(🤳)と(♏)坊門清(💏)信さまの(⛪)御女子と(🚗)きまつたと(🎟)い(🎠)ふやうな経緯もあつた御様子(🥥)で、この(🤙)事に就いても、世上往々(🛺)、将(🕐)軍(💆)家はおませの(🍋)浮いたお心から足(🌡)利の田舎の骨太のお娘よりも(⏩)都育ちの嬋娟たる手弱女(🍟)を欲し(🌲)かつたのだらう(🛌)等と、(🍘)けがら(✔)は(🖊)しい、恥知らずの取沙(🎃)汰を(🌇)して(🅾)ゐるのを耳に致した事もございますが、とん(🦎)でもない(🍵)事で(🍰)、将(🌺)軍家(🈴)はただ(📞)、(🍭)例のお(🛫)ほどかなお心から(📗)都のあか(🤘)るさを、あづまへも取入れたいと(👲)、それだけのお気持から御台所(🔲)は京都の人を、と(📚)お言ひ(🐍)渡しな(🅱)されたのでは(🧑)なか(😊)らうかと私(🛄)に(♓)は思は(🎊)れるのですが、(🌠)しひ(🍗)て(💄)また考へま(🕢)するな(💑)ら(👩)ば、こ(💌)れも将軍家(🔌)の無邪気(⤴)の霊感でございまして、無邪(😖)気の霊(🏴)感(📵)と(🌅)いふものは、(🍬)その時には、(🔓)たわい(👈)なく見(🧐)えながらも、あと(⏯)あと、月日の(➖)経つにつれ(🔰)て、不思議に(🌼)諸事にぴつたり的(🥘)中いたし(🚉)ま(🥄)して、(💕)万(🍥)人(🌋)の群議に(🔖)はるかにまさる素直な(💌)適(💗)切の(🔲)御(🎹)処置であつ(💠)た(🥩)といふ事がわかつ(😚)てまゐります(🏆)やうな工合ひのもので、(🏚)もしも、その時に御台(🙈)所さま(👝)を遠い(🏽)京都(🤣)より求め(🥊)ず(🥡)、あづまの御(🤗)家人のお娘の中から御選定なされたな(👤)らば、この関東にまた一(🐈)つ北条(🤛)氏に比肩し得べき御(🚠)やくか(🏅)いの御外戚を作(🌪)るやうな結果になり、同じ土(🅾)地の御外戚(🧛)の(🍊)わづらはしさは、将軍家も(🕜)お(🗼)小さい頃から(📡)、例の北条氏と比企氏と(🕠)の対立など(📳)につけても、よくご存(➰)じの(⏺)筈(💀)で、そのやうな無(📁)益の騒擾を(🚔)御(⛳)見透しな(🐴)さつた上の(🈷)御処(💉)置かも知(🥔)れぬ、とこれさへもまあ、下衆の言ふ、贔屓の(🎑)引きたふし(🚲)のやうなもの(👖)でございまし(💚)て、無理に(🥚)意味をつけ(⚾)ると(🚣)し(💁)ても、本(📩)当(🅱)に、そ(🐊)れく(🤘)ら(🚧)ゐ(🥞)のと(🔦)ころの(🧣)もの(♒)を或(🎊)る人(🤭)はまた仔(💴)細らしく、(🏄)こ(🍂)の時すでに将軍家に於いては朝幕(😽)合体、さらに(🎞)すすんで大政奉還の深謀さへあつ(📢)て(☕)御台所を(🎖)院の御外戚より(👢)求められたのだといふ(🔋)ひどく大袈(🤓)裟な(🏥)当推量をなさ(🌙)るお方(😳)も(🥇)あつたやうでご(👾)ざいました。それもまた(🚾)思ひ過しの(🙇)野暮な言(💰)ひ(🥇)草(😛)で、私(🏷)の親(🌆)しく拝し(♐)ました将軍家(😗)は(👘)、決してそんな深い秘(🐯)密のた(✴)くらみな(🐰)どなさ(🎆)るお(💥)方で(🕸)はな(😝)く(🏭)、(😞)まつりご(💞)との決裁に於いても、お歌をさらさらお作りなさる時の(🍨)御態(🍚)度と同様に、その場の気配から察してとどこほる事(🖖)なく右(㊗)あるいは左とおきめにな(🐱)つて、(🔎)まさにそれこそ霊感(🌑)と(🚪)い(😻)ふもので(🐖)ございま(🤱)せうか、みぢんも理窟(🎊)らしいものが無く、本当に(🚒)、よろづに(🙃)、(🚧)さ(👌)ら(🥥)りとし(📅)たものでござい(✨)ま(🉑)した。ただ、あか(🚲)るさをお(🎱)求めになる(🌪)お心だけは非常なもので、

Aいずれ(🚼)の楽器も蘊奥う(🏾)んお(🌊)うを極める(🔏)ことの(🔎)む(🔐)ずかしさは同(🥤)一(🎊)であろ(🦁)うが(🎵)ヴァ(🐴)イオリン(👙)と三味線と(🦍)はツボに何の印(🍪)も(🐴)なく(🎄)かつ弾奏だんそうの度たびごとに絃げ(💮)んの(🐏)調子を整えてか(🚬)かる必要(🎪)があるので(🌔)ひと通(🛸)り弾ひけ(🗻)るように(🦋)なる(🍵)までが容易でなく(🔱)独稽古ひ(❎)とり(🛩)げ(🏴)いこには最(📟)も不向(📇)きであるいわ(😯)んや音譜(🕒)おんぷのない時代においてをや師匠についても(😤)琴(🙉)は(📻)三(🏧)月三味(👸)線は三年と普通(➕)ふつうに云われる。佐助は琴(🏣)のよ(🚩)うな高(📡)価な楽器(👉)を(🍨)買う金もなし第一あんな嵩張かさば(🛵)るものを(🏼)担ぎ込む(🏛)訳に行か(🎵)ないの(🏖)で三味線から始(🏺)めたのであ(🌋)る(💿)が調子(🌿)を(🏣)合わ(🐞)せる(🥙)ことは(🎶)最初から出来たと(💹)いうそれは音を(💖)聴(🔕)きき(🔢)分ける生れ(💴)つきの感覚(🍡)が少く(🍨)と(🍛)もコンマ以上であったことを示すと共に(🐗)、平素(💃)春琴(🗒)に随行ずい(🐮)こうして検校(🎼)の家(⛩)で待っている間にい(🛬)かに注意深く他人の稽古(🆘)を聴いてい(🦃)たかを証する(🛫)に足りる(🤼)。調子の区別も曲の詞も音の高低も節廻(😄)ふ(🗂)しまわしも総す(🥦)べて彼は(🛃)耳の記憶きおくを頼りにしなけれ(📺)ばならなか(📮)ったそれ以外に頼るものは何(🏔)もな(🔂)かった。かくして十五(🖌)歳(🖼)の夏か(😽)ら(🙏)約半歳の間は幸い同(💗)室(🏈)の朋輩の(🥏)外に(🔔)誰に(😵)も知ら(🥄)れずに(👨)済ん(🔆)だのであった(🤜)がその年の冬に至(🌞)って一つの事件が起ったある夜明け方(🐲)と云っても冬(✊)の午(🆑)前四時頃ま(🐀)だ真(💙)っ暗(⛳)な夜(🍦)中も同然の時刻に、鵙(🐿)屋の御寮(📸)人ごりょうにん(👉)すなわ(🈚)ち春琴の母のしげ女がふと厠に起きてどこからとも(🐛)なく(🕣)洩れて来る「(🕝)雪」の(🥔)曲を聞いたのである。昔(👗)は寒稽古と云って寒中夜のしら(🎉)し(🔮)ら明けに風に吹き曝さらされながら稽(☔)古をするとい(🙇)う(🦓)習慣があったけれども道(🚯)修町(🖍)は薬(💆)屋の(🎇)多い区域くいき(📄)であ(🦔)って堅儀かたぎな店舗てんぽが軒のきを(🎶)列(🤨)つ(🕙)らね(🌃)遊(🤓)芸(🚑)の師匠や(🏛)芸(🕐)人などの住宅のある所でもなしな(✴)まめかしい種(🔀)類の家は一軒い(🌔)っけんもないの(🤤)であ(🍼)るそれにし(🚨)んしんと更ふけた真夜中、寒稽(✋)古に(🎏)しても時(🚺)刻があ(❣)ま(💭)り突飛過(🍤)ぎる、寒稽古なら一(⏰)生懸命撥音たかく(🚩)弾くであ(🏣)ろうに微かすかな爪弾きで弾いている(🧦)その(🍳)くせ一(📯)つ所(🐼)を合(🏨)点が(💹)てんの行くまで繰り返(👘)して練習し(♍)ているらしく(㊙)熱心(🦑)のさ(💵)まが(🚇)想おもいやられた。鵙屋の御(🙏)寮人は訝いぶか(🎮)しみながらも(📃)その(💣)時は大して気にも止めず寝てし(🧚)まったが(🌔)その後二(⤴)三度も(🏓)夜(👝)中起(🔚)き出いでるごとに(👸)耳に(🚱)ついたことがあ(🛵)りそう云えば私も聞きま(🧙)したどこで弾いて(🍛)いる(💍)の(🚍)でござりまし(➗)ょう、狸(🗓)たぬきの腹鼓はらづつみとも違うようで(🏑)ござりますなどと云う(🏃)者も出て(🔢)来て店員(🕘)たちの知らぬ(🚖)間に奥で問題(🈸)になっていた。佐(🧠)助は夏(🍀)以来ず(🛩)っと(🔉)押入(🐠)の中でして(🕥)いれ(🚷)ばよ(🌾)かったのだが(🚬)誰も気が付(✝)きそうにない(🌋)ので大胆だいたんになって来たのと、何分激しい業務の余(📟)暇よかに(🕰)睡眠すい(🔸)みん時間を(🎱)盗ぬすんでは稽(🎥)古す(🥪)るのであるから次第に寝(👋)不足が溜(🚓)たまっ(🌷)て(🏝)来て(⛰)暖い(🔬)所だ(🗾)とつ(🛫)い居(🍑)睡いね(🐲)むりが(🎱)襲お(🍉)そって来る(📚)ので(🦁)、秋の末(🐁)頃から夜な夜(🐵)なそ(🌳)っと物(⛔)干台ものほしだい(〰)に出て弾(💒)い(🔅)た。いつも(🐓)夜の四(🗯)つ時すなわち午後十時には店員たちと共に眠り(✍)につき午前三時頃に眼を覚まし(🤔)て三味線(🧒)を抱か(🌁)かえて(🕺)物干台(💒)に(😴)出るそうして冷たい夜(㊗)気に(⌛)触ふれつつ独習を続け東が仄ほのかに白(😬)み初そめ(🏻)る(🎻)刻限に至って再び寝床に帰る(🚽)の(💦)で(🤖)あ(👿)る春琴の(🎆)母が聞(🛡)いたのは(🕳)それであった(🐫)。け(🔈)だし佐(😩)助(😴)が忍(⛑)しのび出た物干(📤)台というのは店舗て(🔯)ん(😡)ぽの屋上にあっ(🔶)たの(💠)であろう(🔷)から(🚟)真下に寝ている店員共より(🍷)も中前栽なか(📊)せんざ(👡)い(📜)を(🕵)隔へだてた奥の者が渡(🍃)り(😌)廊下ろうかの雨戸を開けた(🕕)時(🧥)にまずその(🎅)音(🏹)を聞きつ(🧐)けたのであ(🎒)る。奥か(🕹)ら(✂)の注意(👽)で店員共が(📏)取り調べられ結(💋)局佐助の(⏺)所為(🎳)と分(🍲)って(🍔)一(🦐)番番頭の(❓)前に呼びつけら(🍗)れ大眼玉(⬛)を(🥘)喰(🈺)く(🎛)らった上に(😺)以(🙁)後(🗑)は断じて罷まかり(🔥)ならぬ(🎡)と三(🔜)味線を没収ぼっ(👚)しゅうされたことは当然の成(👖)行を見た訳であるが、こ(🚏)の時意外(🥡)な所から佐助(🤸)に(🚧)救いの手が伸ばさ(🎚)れたとにか(🔛)くどの(⛺)くらい弾(🛬)けるも(🆓)の(❔)か聴いて(🔩)みたいという意見が奥から(🌈)持ち出されたの(🏫)であるしかもその首唱(🎈)者は春琴であった。佐助はこの事が春(🔋)琴に知れ(🙉)たら定めし機嫌を損ず(👁)るであろうただ与え(⛲)られた手(👑)曳(🎹)きの役をしていれ(♎)ばよいのに丁稚の分際ぶん(🕝)ざいで生意気な真似(📸)まねを(🗝)すると(🔶)憫殺びんさつさ(🤴)れる(🥘)か嘲笑ちょうしょうされ(🤾)るか、(♎)どっ(🥊)ちみ(⏳)ち碌ろくなことはあるまいと恐(🚍)れを(🔤)抱いだ(📈)いてい(🙍)ただけに「聴いてやろ(🥀)う」(🕣)と云われるとかえって尻込しりご(⛽)み(🔶)をし(💨)た。自分の誠意が天に通(🐿)じてこいさんの心(📖)を動かしたの(🚜)なら有難いけれど(⛅)も多分一(🏌)場(🚋)いちじょうの笑い草(🔯)にしてやろ(🤯)うという慰な(🚦)ぐさみ半分のいたずらである(🙊)としか(⭕)思え(🐎)なかった(🏝)し(🧒)それに人(💹)前で聴かせるほど(🌞)の(🔥)自(🚡)信(⚪)もなか(📁)っ(🏬)た。し(🥜)かし聴こうと(🕗)云い出(🥇)したからは(🈲)いかに辞退しても許す(🤣)はずのない春琴(🥉)である上(🎆)に(🏜)母親や(🚣)姉妹たちも好(🤐)奇心こうき(🔵)し(🌞)んに駆(📕)か(🌬)ら(🎴)れ(🐆)ているので(🍀)ついに奥の間へ呼び出され独(🍏)習(🤢)の結果を披露ひろうすることになったの(👣)である彼に取ってはまこと(🏆)に晴れの場(🐠)面(📕)で(🐒)あっ(⛅)た。当時佐助(🏧)は(🐻)五つ六つの(📬)曲を(🖲)どうやらこなすまで(✔)に仕上げ(🗜)てい(🚜)たので知っているだけを皆や(😬)ってみよと云(⚽)われるま(😯)まに(🖖)度胸を据すえて精限り根限り(💳)弾いた(🕳)「黒髪くろかみ」(🌅)のようなやさしいものや「茶音頭」のよ(🚯)うな(😠)難曲や素もとよ(🎠)り何(🆎)の順(🎀)序も(➿)なく聞き噛かじりで習(✡)った(🕜)のであるからいろい(🚋)ろの(🥑)ものを(🚙)不規則に覚えて(🍡)いたの(🦄)である鵙屋(🦕)の家族は佐助が(🔦)邪(💤)推じゃすいしたよ(🏆)う(🥁)に笑(🎿)い草にする積りで(🎖)あっ(🆑)たかも(🎅)知れ(👩)ないが(🍃)、短(🕗)時日(🦌)の独稽(🔝)古にしては(🌿)かんど(♍)こ(⏸)ろも確かなら節廻(🤭)しも出来ていることが分って聴い(🌅)た後(🛃)に(🐥)は皆感心(🌩)した

A　私は(🥃)、この「女(🈷)の(🕦)決闘(🦖)」(💲)という、(🌬)ほんの十頁(🐆)ば(🕠)かり(🌔)の小(🧒)品をここまで読み、その、生(🏀)きてびくびく動いているほどの生臭い、抜き(🐴)さし(☕)ならぬ描写(🔹)に(🛬)接し、大い(📨)に驚(⤵)く(⛴)と共に、な(🌌)んだか我慢(🍫)できぬ不(🤑)愉快さを覚えた。描写(😟)に対する不愉快さは、(🚴)やがて、(🛥)直接に、その原作者に対する不愉快とな(🕰)っ(🚱)た。こ(🌃)の(💽)小品の(😖)原作者(⏱)は(📶)、この作品を書く時、特別(💲)に悪い心境に在ったの(🏓)では無(🚨)い(🧣)かと、頗(🏼)すこぶ(🐨)る失(🎋)礼な疑惑をさえ感じたのであり(🛂)ます。悪い心境と(🔛)いうことについては(🕦)二つの仮説を設けるこ(💢)とが出来ます。一(🛣)つ(💍)は(🏕)原作者(🎆)がこの小説を書くとき、(🍾)たいへん疲れて居ら(🕐)れたのでは(👹)ないか(🈷)という臆(🌞)測おくそくであります(🔇)。人間は肉(💿)体の(🚬)疲れ(🕥)たときには、人生に対し(🐉)て、ま(➡)た(🏽)現実生活(🏣)に(🧢)対して、非常に不(✅)機嫌(💥)に(🚷)、ぶあいそになるものであ(🕝)ります。この(⛺)「女の決闘」という小説(🛤)の書き出し(🔏)はど(🛶)んなで(🙁)あった(📄)でしょうか。私(🍊)はここでそれを繰返(🙎)すことは致し(🎰)ませんが、前回の(👞)分をお(🦅)読みになった読者はすぐに思(🎬)い出すことが出来るだろうと思います。いわ(🕷)ば、ぶ(🏇)んなぐる口調で書いて(➗)あります(🌤)。ふところ手をして、(📢)おめえに(🐴)知らせて(🏳)あげよ(🍜)うか、とでもいうような(🗾)たいへん(😾)思いあがっ(🥠)た(📻)書(📁)き出しでありました。だいい(👊)ち、こ(🗻)の事件の起ったとき、すなわ(🚗)ち(📯)年号、（外国の作(😸)家(⛎)はどんなささやか(⏯)な事件を叙述する(🆑)にあた(🏈)っ(⏳)ても必ず年号(〽)をい(🙃)れる傾向があるよう(🏬)に思わ(🥠)れます(🍩)。）それ(🔱)から、場所、それにつ(🈹)いても何も(🏠)語っていな(🏁)か(🍫)っ(⛰)たではあり(🍄)ませんか。「ロ(✡)シヤの医科大学の女学(🥤)生が、或晩の事(🗳)、何の学科やらの(📻)、」(🔋)とい(🎟)うような頗る不親(🧞)切な記述があったばかりで、他はどの(⛩)頁(🧖)をひっくり(😏)返してみても、地理的なことは(🏂)なんに(😰)も書かれてありません。実にぶっ(🛩)きらぼうな態度(📭)であります。作者が(👹)肉体的に(🚿)疲労(🦇)し(🅱)ているときの描写は(👇)必(💘)ず(🎤)人を(👬)叱りつけるよ(🖍)うな(📐)、場合(🥣)によっ(🕴)ては、(🍷)怒鳴りつける(😾)よ(🥂)うな趣きを呈するも(🚉)のであり(🍖)ますが、(🆙)それと同時に実に辛辣しんらつ無残の形相をも(😄)、ふ(🎌)いと(🛐)表(🚭)白してし(🔸)ま(🕧)うものであります。人間(🥎)の本(💑)性(🕥)というもの(⏬)は或いは(🏯)もともと冷酷無残のも(🍺)のな(🔪)のかも(🎡)知(👝)れま(👞)せん。肉体が疲(🤢)れて意志を失ってし(🐙)まったときには、(❄)鎧袖一触(👂)がいしゅ(🍪)う(🥀)いっしょく、修辞(✌)も何もぬき(🛸)にして、袈裟けさがけ(🐎)に(⏬)人を抜打(🤣)ち(🔶)にし(🤦)てしまう場(👳)合が多いよう(🚦)に思(🗺)われます。悲(📼)しいことで(⏬)すね(🥥)。この(🥣)「女の決闘(🕧)」(⏰)という小(💆)品の(✳)描写に、時々は(🖍)ッと思うほどの(🔨)、憎々し(🐶)いくら(📴)い(👽)の容赦な(🐭)き箇所の在(🛒)るこ(🏕)と(🎨)は(🤜)、慧眼けいがんの読者(🏚)は、(🧞)既(📐)にお気(😌)づきの(🐇)ことと思(🌅)いま(📦)す(👸)。作(🧗)者は疲れて、人生(🧕)に対して、また(👛)現実のつつまし(🌶)い営みに対して、た(📒)し(🔉)かに乱暴の感情(🕝)表示(🧞)をなして居るという事(🏧)は、(📳)あながち私の過言で(🔘)もないと思います。