7 子曰く(🐢)、君子は人(rén )の美を成し、人の惡を成さず、(📋)小(🔒)人は是(shì )に反(🎷)すと。(顔淵(🧙)(yuān )篇(piān ))
「何(🤞)(hé )、弁舌(🎷)(shé )?―(🥐)―(⛏)弁など、ど(🚆)うでもい(🚶)いでは(🥋)な(🔰)い(🔡)か。」
子、魯の(🏕)大(dà )師に楽(👄)(lè )がくを語(🛋)(yǔ )つげ(🕢)て曰く、楽は其れ知るべ(Ⓜ)きなり。始めて作おこ(📝)す(🔎)とき翕如きゅう(🈚)じ(❌)ょた(📬)り。之を従はなてば純如たり(🛅)。※(「(🙀)激」の「さんず(💴)い」に代(🙎)え(🆘)て「(🥓)白」(💨)、第3水準(🤲)(zhǔn )1-88-68)如きょう(🚐)じょ[#ルビの「き(📪)ょうじょ(🤼)」は底本では「(🏕)きよよじ(☕)ょ」(🍑)]たり(😵)。繹(yì )如え(🌾)きじょたり(💀)。以て(🤯)成ると。
孔子(🏛)はそんな(🧗)こ(🐺)とを考えて、い(🔥)い(🎞)機(jī )会の来(lái )るのをね(🙃)らっ(🚐)て(🌜)いた。
「しかし、そんな意味なら、今(⚫)更先(xiān )生に云(yú(🔈)n )わ(💡)れ(🎑)なくても(🦏)、孟懿(🖖)子(🔇)も(🎗)わかっていられ(🏓)る(🍂)でしょう。も(🎽)う永いこ(🤑)と礼を学んでい(🙉)られるのですから。」
樊遅は思わず御者(👗)台からふりかえ(🛤)って、ちらりと孔子(🙃)の顔を見(jiàn )た。孔子の顔(yá(👃) )には、別に変ったと(🧟)ころは見(💛)られなかったが、(✖)その(🏯)声(🥤)には、ますます(➰)力(lì(🎳) )がこも(🎽)って来た。
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