日本《魚介 オナニー》2行目ライン
魚介 オナニーあらすじ
すると、お芳の父(fù )は(🚗)落着(zhe )きなく、うやむやにして、頭を自分(fèn )の手で(🌼)押(yā )へ(🥖)て振(🏭)りながら(🍕)、(🙏)歸(🙅)つて行(🥄)つた。「俺(ǎn )アは(🔉)、もうどう(🥎)も(🖱)かも(🥀)はア分(fèn )わ(🔩)か(📼)なくなつたんし。」(⏱)……
が、何時の間(🌡)にか(🎥)、(🍵)その(📐)生(🕞)(shēng )命のも(🏋)と(🕘)でのやうな土地が、「地主」といふ(🌡)も(🚻)の(📦)に(🤙)渡(dù(♒) )つてゐた(🎟)。父(fù )親(🆒)は(🈁)、ことに(📯)、死(🈚)(sǐ )ぬ前、そのことばかりを口にして(🤳)、グヂ(〽)つてゐた。源(🔽)吉(jí )は、それをき(🔝)く度(🚃)に、(🛡)子供(gòng )ながら(🔱)、(🛬)父親の氣持が分(fèn )ると思(📆)つた。源(yuán )吉が地(dì )主(😪)の足にかじ(💸)り(⛸)つい(🍨)たのは、さう無(🚡)意(yì )味な理由からで(💞)はな(💚)か(🚭)つた。「畑は百姓の(👙)ものでな(👑)け(🏔)れば(🏖)ならな(⛲)い。」さう文字(zì )通(🐤)りはつきりではなくて(😃)も、(🚣)こ(🙆)のことは、源(🥃)吉は十(🛤)一(yī )、二(è(😿)r )の(💵)時(shí(🚶) )から、父親の(💕)長(🔷)い經驗と一緒に考へてきてゐた。
「皆(🌬)に(🐒)代つて(⭕)、一通り(🏳)のこと(🎈)をお話ししま(✅)す。」さ(🚷)う前置(zhì(😰) )きをして石(shí )山は、百姓(🆖)にはめ(🔶)づらしいはつきりした、分つた(🆚)云ひ振りで（勿論、百姓などが殊(💰)(shū )更に改(gǎi )まつたときによく(👉)ある、變(💰)な漢語も使つたが）――自分達は、犬(🌈)や(😙)豚(🌩)などより、(🍞)もつと慘(🤕)めな生活をしてゐる(🌹)こと(🥢)、――と(⛎)ころが自分達(🌓)は何時か仕事(shì )をな(🎴)まけ(🔄)た事でもあつ(🆗)たか。――では(🖌)、何故か。自分達がいくら働いて(🐼)も働い(🎷)ても(📬)、とても(🎱)何(hé(🤓) )んの足しにも(🤞)ならない程(👬)(chéng )貧(pín )窮してゐるのは、(🦄)實に、地主(🐚)の(🅿)ためであると(🌬)いふことを(🎺)分(🌽)り(🎩)易く、説明(💎)し、今(👈)度のやうな場合地(dì )主に小作(❓)料を收めることは(🐍)「自(zì )分(🔨)達(🥅)の死(sǐ )」を意(yì )味(🤽)してゐる(🛠)、(🌿)ナホ(🧣)我(wǒ(😇) )々百姓は、高利(📵)貸の(⌛)不當(dā(🚒)ng )な利息、拓殖銀行の(📭)年賦にも、苦しめられ、それに税(💙)(shuì )金がかゝ(🧞)つて(💆)くる(🎒)。そして出來(lái )上(shàng )つ(🏆)た(🕠)ものは(😕)、肥料や(💍)農具(👮)にも引合(💂)(hé(🌹) )はな(🐦)い。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐるのに(🐁)、だまつてゐられるか。そこで(⚪)、我々(🔔)は(🌃)、(🤙)皆んな(🍡)にお集り(😅)を願(yuàn )ひ、その方策をき(☝)める(🀄)こと(🍀)にしたいのだ、と結(jié(🏟) )んで壇を(🍃)下りた。百姓達(dá )は、聞(🛤)き(✏)慣れ(✔)ない言葉(🛫)が出る度に、(🐚)石山(shān )の方を見て(♐)、(🐟)考へこむ風をし(🤲)た。が、苦しい生活の事實(➰)を石山に云はれ、百(bǎi )姓(xìng )は(🦔)、「今更のやう(📺)に」、自(🕥)分達自(😪)(zì(🚱) )身(shēn )の慘めさ(😨)を、顏の(👪)眞ん前にと(😎)り出(🍠)されて、見せられた氣(qì(⏬) )がし(💅)たと思つ(❌)た(🎳)。石山が壇から下り(📫)ると、(🕵)急にガヤ(⚓)／＼し(🍓)出(chū(🥇) )し(🔟)た。今(jīn )石山(shān )の云(⛷)つた事(shì )について、あつち(😻)でも、こ(🦒)つちで(💠)も話し(🚉)合(hé(🔊) )つ(📲)た。一番前にゐた年寄つ(🐄)た百姓が、「とん(🔁)で(🚬)もなえ、お(🎴)つかねえ(🐿)こと云ふもんだ。」とブツ／＼云(🔠)つたのを石(🐉)(shí )山(shā(🆙)n )はおりる時に聞いた。
先き(🐚)に立つてゐ(😀)た百姓の二(èr )、三(sān )人が「(🔽)あツ※(感(🕊)嘆符(fú )二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒に(🔩)叫(👶)(jiào )んだ。そ(🍻)し(🔵)て、(🎇)急に馬(📫)を止め(🐷)た。後(🕡)からの馬は、(🦈)はずみを食(🏸)つて、(👳)前の馬橇(❔)(qiāo )に前足(🕠)(zú(👀) )を打つた。後(hòu )から、「どうした、ど(🚊)うし(🎓)た(🤒)」「やれ／＼！」(👵)皆が馬橇の上でのめつたり(💿)、雪やぶにとび出(💂)し(💘)たりして、前を見な(🦖)がら叫(jiào )んだ。
「ホラ、(🛅)校長先(xiān )生！」母が(🌠)どなつた(😀)。
(👺)丸山は(💊)、穩(wě(🤒)n )かに、百姓(xìng )はそんなことをするもんでない(💎)、地主は親で、俺(ǎn )達は子(🤱)供のやうなも(🉐)のだ(⤴)、(⚪)何(👡)事も(🤶)堪(🧖)へしのんで働(🕥)くことは立派(🚓)なことだ。歸(guī )つたら、皆(👙)んなにさ(📭)う(🛷)云(🚻)(yún )つ(🍩)た方(💈)がい(🚒)ゝ(📭)、(🙁)差配(⛳)さんに(🏐)は自分か(🦃)らよ(🗑)く頼んで(🙆)置(zhì )いてあげるから、と云つた。
ぴたり押へられた沈默だつた。次(🍔)(cì )の瞬間(🙂)、然し(🌰)源(🗻)吉の意見(🏿)は一たまりもなく、皆が口々に云ふ罵言で、(👆)押しつぶされてしま(❕)つた(🕊)。
由は(🎛)ギ(🛎)ヨツとし(🤒)た(💞)やうに、四(💵)圍あた(🚉)りを見た。
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