陽貨は、魯の大夫季平子に仕(shì )え(📼)ていたが、季(jì )平子が死んで季桓子(🌋)きか(🎐)んしの(🍘)代(🤱)になる(🍴)と、巧み(🛑)に彼を自家(jiā )薬籠中(🌂)のものと(🍨)し、遂(suí )に彼(🌃)を拘禁して、(🛸)魯の国(⏫)政を専(🖨)らにして(👀)い(🙋)た(📻)。孔子は、その頃(qǐng )、すで(🖲)に五十の坂をこしていたが、(👰)上(shàng )下こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕官(✳)の(👿)望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽の(⛓)研(🍡)鑚と(📽)、青年子弟の(🐖)教(jiāo )育(🐁)(yù )とに専念していた。陽貨と(🔰)しては、孔(🔖)子が野にあって、厳然(🗄)として道(♟)を説(♉)いている(🏡)のが、何よりも恐ろしかった。で、(💛)出(🔣)(chū )来れば彼を自(zì(🦍) )分(🏀)の味方に引き入れたい、少くとも一度(🌌)(dù )彼(🈸)に会(🤤)って、自(🥄)(zì )分(🎓)(fèn )が(🔁)賢(🔆)者を遇(yù )す(🖤)る(🍑)道を知っている人(ré(🔭)n )間(jiā(😚)n )であ(🏧)る(🛍)ことを示し(🌆)て(🌱)置(🚨)(zhì )きたい、と(💄)思っていた。
孔(🚲)子は(🚾)、こ(❔)れには多少意見があっ(😏)た。しかし、それを(🍰)述べても、どう(〽)せ話を永びかすだけ(💞)の效果(guǒ )しか(🖊)な(🏧)い(🍺)と(🚟)思(🐪)(sī )ったの(🎤)で(🤫)、
楽長(🥢)(zhǎng )はうなず(⛺)くより仕方がなかった。孔(🦄)子はそ(🖤)こでふたた(🏏)び楽長を座に(👛)つか(🏒)せ(🕡)て、言葉(🍻)をつづけた。
(⛱)孔(😪)子は答をうながした。しかし樊遅(😩)はも(🏫)う一度「はあ(🛍)。」と(🕓)答える(🐎)より(🔉)仕(shì )方がなかった(🕦)。
「比類のない(🐏)徳を(🤣)身に体(tǐ )してい(😏)ながら、(🐜)国の乱れるのを傍観(guān )して(🤠)い(🦀)るのは、(🈂)果して仁の道に(😿)叶(🦇)いましょうか。」(🎂)
「比類の(🏂)ない(🥢)徳を身(🌷)(shēn )に(🔆)体してい(🍒)ながら、国の(🍤)乱れるのを傍(bàng )観しているの(🖋)は(🕢)、果して仁の道(🐮)(dà(🕢)o )に叶いま(⬆)しょうか。」
4 (🛂)子曰(🍥)く(♋)、(⛷)父(fù )母(💧)在(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば(🖌)必(bì )ず(👋)方(fāng )ありと。(里(💥)仁(ré(📗)n )篇(piān ))
――(🔣)陽(⭐)(yáng )貨篇――
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