「無知(🌙)(zhī(🔎) )で我(wǒ(🌅) )流の新説(🔲)を立てる(😲)者も(🗝)あるら(🏷)しいが、私は絶(🔜)対にそんな(📴)ことは(🍶)しない(💖)。私はなるべ(📰)く(🍉)多くの人の考えを聞いて(Ⓜ)取捨選(xuǎ(🔷)n )択(🚥)し、なるべく多(duō )く実際を見てそれを心にと(🚿)め(🏎)ておき、判断(duàn )の材料にする(🥪)よう(🚨)につとめ(🛴)ている(🛣)。む(🎋)ろん、(🔜)それで(😺)はまだ真(💯)(zhē(🗡)n )知(🌵)とはいえ(👵)ないだろう。しか(🧠)し、それが真(🤾)知にい(➿)たる途みちなの(🧞)だ。」
「やぶれた綿入(rù )を着(🎐)て、上等(dě(🧘)ng )の毛(🎼)皮を(🤣)着(zhe )てい(🛍)る者と並ん(🙀)でいても、平気でいられるのは由(yóu )ゆうだろう(👃)か(💐)。詩(shī )経(jīng )に、
「私が(🌲)何を(🤠)知っていよう。何も知っ(🐷)てはいないのだ(🅰)。だ(💡)が、もし(🍭)、(🔡)田舎の(🌃)無知な人が私(sī )に物(🍌)を(🗞)たずねることがあるとして、それが本(běn )気(🐪)で誠実でさえあ(🌎)れば、私(🎲)は、物(wù )事(shì )の両(🦀)端をたた(🕛)いて(🔜)徹底(dǐ )的に教え(🧐)てやりたいと(🚔)思う。」(🆚)
一(yī )五(二(èr )二〇)
達(dá )巷たつ(🎀)こうという村の(📬)ある人が(🗄)いった。――
○ (🏚)孔(kǒng )子(🈂)(zǐ(🔰) )と顔淵(😬)とのそ(🚮)れぞれの面目、(😎)並に両者の(🤶)結(👍)びつきがこの一章(👁)(zhā(💳)ng )に躍如としてい(🍆)る。さすがに顔(yá(📀) )淵の言葉で(🦓)あり、(🔌)彼な(🚐)らでは出(🌷)来(😇)ない表現(🐡)(xiàn )であ(🏖)る。
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