そ(🌠)こまで(🤷)考えて(🧝)来て(⤴)、樊遅はもう一度「違わない」という言葉(❔)(yè )の意(🖇)味(wèi )を考えて見た(😘)。
(💚)と、孔(kǒng )子(zǐ(👳) )は急に居(🕡)ずまい(🔕)を正して、射るように(🙆)楽長(💟)の顔を見つめながら、
(🍜)孔子(🐊)は、それっきり默々として歩(🍂)き(🐳)つづけた。そして(💻)ものの半町も行ったこ(🐿)ろ(💩)、ふと思(🥣)い(👼)出したようにいった。
(小人がつけ上るのも(🥙)、怨(⬜)む(😴)のも、(🍸)また嫉(💩)(jí )妬(🏝)心(xī(🚄)n )を起すのも、結局は自分(🐣)だけが(🧛)よく思(sī )われ、自分(fè(🔶)n )だけが(🕷)愛され(🌂)たいからだ(🐴)。悪(📙)の(🍏)根元(yuán )は何といって(🛠)も自分を愛し過ぎることにある。この根本悪(🙌)に眼を覚まさせ(🆕)な(⤴)い限(💫)り、(💌)彼等(🎾)はどうに(🚅)も(💖)なるもので(🗜)はない。)
「それは、もう度々のことで(🚈)、(🥑)私とし(🍲)ても考えずには居れ(😣)ません(🤢)。」
「全く珍(zhē(🕷)n )らしい牛じゃ。し(👫)かし血(🤦)(xuè(🕵) )統が悪く(😉)ては物(💇)に(🥇)なる(🚕)まい(🏼)。」
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