道中(zhō(⛑)ng )掛りはそのこ(⏭)とを諸(🐐)(zhū )隊(duì )に触(♌)れて回った。
湊みなと(🛋)を(🏼)出て(🍯)西(xī )に向(♓)か(🎺)っ(🎉)た水(shuǐ )戸浪(🎊)士は、(😈)石(shí(🌛) )神(shén )村い(🙊)しが(👬)み(🚖)むらを(💀)通過して、(🎀)久慈郡大子(🐜)村くじごおりだ(🌭)い(🔇)ごむらをさして進ん(📃)だが、討手う(😏)って(🌌)の軍勢もそれをささえるこ(🏗)と(🌝)はで(🍦)きな(🚭)かった。それから月折峠(gǔ )つきおれとう(🏯)げ(🚑)に一戦(zhàn )し、那(🤜)須なす(📠)の雲巌(🕒)寺うん(🌾)がんじに(🎶)宿泊(📂)して、上州(🎏)(zhōu )路に向(xiàng )か(🌒)った(💽)。
寿平次(🧐)はこっそりやっ(🕵)て(⛲)来て、またこっそり(👖)妻籠(lóng )の方へ(🐶)帰って行(háng )った(👆)。
(🌸)そ(🐡)う考えるの(🎢)は、(🐺)ひ(⛱)とり(🔙)用心(🤴)深い平(⛎)助ばかり(⏬)ではなかったの(🏼)だ。
「そう(😗)言えば、今度は飯(🚊)田でもよっぽど平(👎)田(⛔)の御門人に(🌔)お礼(⏳)を言(yá(👴)n )っ(🍬)てい(🖤)い。君たちの(🤨)お仲間(🌱)もなかなかやる。」
(😢)二十三日に(💶)は浪士(shì )ら(🌟)は片(piàn )桐かたぎりま(👈)で動いた(📦)。その(🏵)辺から(🏆)飯田へ(🔄)かけての谷(🎚)(gǔ )間たにあい(🏻)には、数十(👜)(shí )の(🌁)郷村が天(tiān )龍川の両(liǎng )岸(àn )に(🤵)散布(bù )している(🐓)。岩(🙆)崎長(🏡)世な(👮)がよ、北原稲雄(👠)、片桐春(chūn )一しゅんいちら(🔷)の中(🈹)心(🐻)の人物をはじめ、平田篤胤没後の(☝)門(mén )人が堅く根を張っているところだ(🦄)。飯田に(🔜)、(🧡)山(shān )吹(💜)やまぶきに、(🧣)伴(📖)野(🍱)ともの(🕡)に、阿島あじまに、(🚠)市(shì )田(😝)に、座光寺に、その他にも熱心(🏞)な篤(dǔ )胤の使徒(tú )を(🥇)数えることができ(🚠)る。この谷だ。今(jīn )は黙ってみて(🔗)いる場合でないと(💟)して(❓)、(✅)北原(🚢)(yuán )兄弟きょうだいのような人た(📺)ち(🛢)がたち(🗨)上がったのに不(bú(😏) )思議(🖥)も(🎉)ない。
「そ(🌬)のことです(🐜)か(🕍)。今じゃ第四帙(zhì )ちつま(🥛)で進(🌓)行(🚑)しております。一帙四(✔)巻として(🤕)ありますが(🎎)、もう第(🥄)十六の巻(quàn )まきを出しました。お聞(🏪)き及びか(☔)どうか知りませんが、その上木(🛑)じょうぼ(🏫)くを思(🐛)い立った(🕥)のは座光寺(sì )の北(běi )原(🧢)(yuán )稲(📌)雄(xió(🧓)ng )です。これにお(🤒)ります今村(cūn )豊三(sā(🚫)n )郎の(🎈)兄に(🎲)当(😫)(dā(🐆)ng )た(👙)り(🕢)ます(🙎)。」正(🎿)香が答(🕷)えた。
ちょうど松本藩(fān )主松平丹波(🌆)守(🤖)まつだ(🚨)いら(🖌)た(🥢)んばのかみから派(pà(🕴)i )遣せられた(🌛)三百(🥜)五十人ば(😜)かりの兵は長(zhǎ(🌧)ng )窪(wā(🍳) )ながくぼの(😎)陣地を退(tuì )いて、東餅(🐊)(bǐng )屋に集(jí )ま(🏺)っ(📎)て(📷)いる時(shí )であっ(🤛)た。も(🎽)とも(🏴)と(🎪)松本藩の(❇)出兵は追討総督(🎭)田沼玄蕃頭げんばのかみの(💨)厳(🆑)命を拒みか(🏺)ねたので、沿(📵)道警(jǐng )備のため長(zhǎng )窪まで出(chū )陣したが、上田藩も松代藩(📹)まつ(♿)しろ(⏰)はんも小諸(zhū )藩こもろはんも出兵(bī(🍫)ng )しな(😟)いのを(📛)知(🍭)っては単(🔆)独で水戸(hù )浪士に当た(❔)りがたいと(🛐)言って、諏訪から繰り出す人数(shù(🌜) )と一(yī )手になり防(fáng )戦したい旨むね、(🧢)重役をもっ(㊙)て、諏(zhōu )訪方へ交渉に来た。諏(zhōu )訪方としては(🗼)、これは(🧣)思いがけ(🔰)ない友(yǒu )軍(🗺)(jun1 )を得たわけである。早速、物頭(🕵)も(✨)のが(♊)しら(😈)は歓(🔑)迎(yíng )の意(yì )を表し、(🚅)及ばずなが(🥦)ら諏訪(fǎng )藩(✈)(fān )で(🌃)は(🚫)先陣を承(💩)る(🔥)であろうとの意(yì(🌊) )味(wè(📚)i )を松(🤕)(sōng )本(🤑)(běn )方の重(🗻)役に致いたした(🌦)。両餅屋(🕑)(wū )焼き払いのこ(🌼)と(💱)もすでに(🚟)決定せられた。急げとばかり、東餅屋へは松本勢(shì )の手で火を掛け、(⏲)西餅(😎)屋に控(💌)えていた諏(zhōu )訪(fǎng )方の兵は松(😺)本勢の通行が全部済む(✔)のを待(🦇)って餅屋(🚤)を焼(🕕)き払(🧑)(fǎ(🎳)n )った。
(🏦)夜もはや(🔀)四つ半(🕤)時を(👇)過(🔉)ぎた。浪士ら(🍮)は味方の死(📉)骸しがいを取り片づけ、名(🈸)のある人々は(🏢)草小屋の中に引(🎗)き(🤗)入(rù )れ(🎟)て(🥑)、火をかけた。その他(🚜)は死骸のある(🤯)と(😔)ころでいささかの火(🌧)(huǒ )をかけ(🍇)、土(➗)中に埋う(🗺)ず(🖊)めた。仮りの(㊗)埋(💁)(mái )葬も済(🐷)ん(🈚)だ。樋橋(qiá(🏧)o )には敵(💕)の遺棄した(🕛)兵糧(🎚)や弁当(🕛)もあったので、それで一同はわずかに空腹をしのいだ。激(jī )しい饑うえ。激しい渇かわき。それを癒いやそうた(🛒)めば(😡)か(🦄)りにも(🎺)、一(👕)同の(🥦)足は下諏訪(📆)の(💎)宿(xiǔ )へ(🐚)向いた。やがて二十五(🐶)(wǔ )人ずつ隊伍(wǔ(✡) )たいご(🥍)をつくった人たちは樋橋(qiáo )を離(lí )れよ(😨)うとして、夜の(📧)空(kōng )に(🛋)鳴(🥚)り渡(🈁)る行進(🐜)(jìn )の法螺ほらの(🍯)貝を聞(wén )いた。
筑波つくば(🌜)の(🎥)脱走者(zhě )、浮浪の徒というふうに、世(⛅)間(😬)の風評のみ(⛱)を真(🍽)(zhēn )まに受けた地方(😮)人(🍐)民(🤪)の中には、実際(🍎)に浪(➰)士の(👵)一行を(🗽)迎えて見て旅籠銭はたごせん一人前(🔷)弁当用(😗)共にお定め(🎛)の二百(🐜)五十(shí(👊) )文(📆)ずつ払って通るの(🤯)を意外(wà(🕉)i )とした(🔝)。あるものはまた、一(yī(🆘) )行(🥟)と共に動いて行く金(🧦)の葵(kuí )紋あお(🦕)いもんの(🚏)箱、長柄な(❗)がえ(🍣)の傘か(🙃)さ、御(😥)紋(🐯)付(🥂)(fù )きの(🍙)長(😳)(zhǎng )持から、長棒(🌡)(bàng )の駕(jià )籠(ló(🦕)ng )かごの類た(🕯)ぐいまであるのを意(yì )外として、まるで三、四(🐀)十万(💂)(wà(🦄)n )石の大名が(📎)通(tō(🌅)ng )行の騒(sā(⏩)o )ぎだと言うものも(👑)ある。
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