日本《無 修正 性交》2行目ライン
無 修正 性交あらすじ
半蔵はその手(👌)紙(🚣)で、中津(📸)川の友人香蔵がすでに京都に(🐿)いな(🕥)い(🍜)ことを知った。その手紙をく(🐞)れた景蔵も、ひと(🍂)ま(🔦)ず(💥)長(zhǎng )い京(🐦)都の仮(📡)寓(yù )か(📰)ぐうを去(qù(📣) )っ(🤡)て、(🧝)これを機会に(🔅)中(zhōng )津川の方へ引き揚(yáng )げようとして(🤜)いる(🎡)こ(🌺)とを知った。
両国十一屋の方には(🆗)、幸兵(⛪)(bīng )衛、平助の二人ふ(🈯)た(🎬)りが(✏)もう(🛫)草(cǎo )鞋わ(📼)ら(🍫)じまではいて、半蔵を待ち受けていた(🐸)。頼(🏴)ん(🤔)で置いた馬(🏼)も来(lái )た(🕷)。その日はお(🍩)茶壺(🥘)(hú )ちゃ(🚁)つぼの御(💎)通行(háng )があるとかで、なるべく朝のうちに出(chū )発しなければならな(🕔)かった。半(bàn )蔵(🧣)は大小二荷かの(🐱)旅の荷(🏿)物を(💠)引きまとめ(Ⓜ)、そのうち一つは(🚚)琉球(🅿)(qiú )りゅう(🐗)きゅうの莚包こもづ(🏁)つみにして、同(📳)行の庄(🍒)屋たち(🎦)と共(✈)に馬(🐏)荷に付き添いながら板橋(qiáo )経由(yóu )で木曾街道の方面に向(xiàng )かった。
と言っ(🈁)たぎ(📳)り、(🆖)平(🌊)助(zhù )も口を(🥨)つぐんだ。水戸はどんなに騒(sāo )いでいるだろうかと(🌐)も、江戸(🥇)(hù )詰(🏗)めの諸藩(🏵)の家中や徳川(chuān )の家(jiā )の子郎(👫)党なぞは(😗)どんな心持ちで筑波(bō )の方を望みながらこの(🗿)橋(❣)(qiáo )を(🐖)渡(dù )るだろうかとも、そ(🏩)んな話は出(🖐)な(🔟)か(🛥)った。ただただ平(🐸)(pí(🏢)ng )助は昔風の(🎒)庄(💀)屋気質(zhì(♓) )し(🍁)ょう(🏎)やかたぎから、半蔵(zā(🌳)ng )と共に旅の心配を分(fèn )わか(💈)つのほかはなかった(📸)。
水戸(🍶)浪士(🎼)の(🚱)西(😠)下が(🐈)伝(💈)(yún )わ(🤵)ると、沿道(😁)の住民の間にも非常な混乱を引き起こした。樋(🚙)橋の(🏳)山の神の(✌)砦とり(🤔)で(🌾)で浪士らをくい止め(🐀)る諏訪藩(🏘)の思おぼし召しで(⚾)はあ(🧝)る(📜)けれ(🦇)ど(🤨)も(💁)、(🔝)な(😸)にしろ(♿)相(xiàng )手はこれまで所(suǒ )々で数(👯)(shù )十度(⏱)の実戦に臨み、場(🔥)数を踏んでいる浪士らのこ(💕)とである、万(wàn )一(yī )破れた(💇)らどうなろう。この(🏪)ことが沿道(🏖)の住民に(⚽)恐怖(bù )を抱(🚦)(bào )い(🥑)だかせる(🦓)よ(🔉)うになった。種々(🔶)さ(😶)まざ(🔷)ま(🤳)な風(👿)評(píng )は人の口(🤙)から口(kǒu )へと伝(🧦)わった。万一和(💭)田峠(🛒)に破(🚩)(pò(🌎) )れ(🌆)たら、諏(⚓)訪勢(shì(🗄) )は樋(tōng )橋村を(🆒)焼(🏅)き(🕦)払うだろう、下(xià )諏訪へ退いて宿内(⛷)をも焼き払うだろ(🦂)う、高(gāo )島(dǎo )の方(fāng )へは一歩(bù(🕢) )も入れまいと(🤔)して下(xià )諏訪で(🥏)防戦(🎲)する(🍹)だろう、(👰)そん(🗒)なことを言(yán )い触(chù )らすものがある(🉑)。そ(🥩)の「万一」がもし事実(shí )となる(👁)とすると、下原村は焼(💩)き(🏠)払わ(🕚)れるだろ(💇)う、宿内の(👒)友ともの町、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも危あ(👙)ぶない、事急な(🍚)時は(🙅)高木(mù(😢) )大(🌼)和町たかぎ(🎧)や(🐐)まとちょ(👃)う(😻)までも焼(🦁)き払い、(🗜)浪士(🎗)らの足だまりを(🎦)なくし(🆕)て防(fáng )ぐべき諏訪(fǎng )藩での御(yù )相談(tán )だな(🐯)ぞ(🚍)と、だれが言(yán )い出した(🏚)と(🛐)もない(💾)ような風(📐)評(😱)がひろがった(📰)。
お隅は言った(💥)。
間(😩)もなく(☝)相生町(dīng )あい(🌃)おいちょうの(🍆)二(èr )階(jiē )で半蔵が送る終ついの晩も来た。出発の前日には十一屋の方へ移(🌵)って他(tā(🐝) )の庄屋(wū )とも(🚸)一緒になる約(🤩)束(♍)であっ(❤)たから(🏋)で。その晩は江戸出(🍻)府以(😓)来のこと(🌗)が胸(😳)に(🎰)集まって来て、実に不(🥒)用な(🎠)雑(zá )費のみかさんだことを考(kǎo )え、宿(🕖)方(fāng )総(zǒng )代(🎼)としてのこころざしも(🍧)思う(🤖)ように届か(😑)なかったことを考(kǎ(⚾)o )え(📑)ると、(😯)彼は眠られな(😅)かった。階下したで(🈲)も(⏩)多吉夫婦(🔕)がお(💁)そ(🌎)く(✂)ま(📍)で起きて(🤵)いると見えて、二人ふ(🔷)たりの話(🥛)し声がぼそぼそ(😭)聞(❇)こえる。彼は(〰)枕(zhěn )まく(🆎)らの上で、郷(xiā(🌆)ng )里(lǐ )の方(🤩)の街(🚄)道(dào )を(⏯)胸(🛰)に(🍛)浮かべた。去(💠)(qù )る天(⤴)保(bǎo )四年、同(🎤)(tóng )じく(🏠)七年の(🚓)再度の凶(xiōng )年で、村(cū(🍼)n )民が死亡したり離(lí )散したりし(🥌)たため(👂)に、馬(mǎ )籠まごめのごと(➖)き峠(gǔ )の上の小駅(👞)ではお(😒)定め(😩)の(❔)人足二十五人を集(👇)める(🛶)にさえも、隣郷の山口村(🍕)や湯舟(♈)(zhōu )沢(🧘)村の加勢(shì )に待たねばな(💆)らない(🚬)こ(😻)とを思い出(chū )した。駅(yì(⌚) )長として(🗣)の彼が世話する(👶)宿駅の(🎃)地(dì )勢を言って見るなら、上りは十(👋)(shí )曲峠(😲)(gǔ )じ(🏄)っきょくと(😄)うげ、下りは馬籠峠(💷)、大(🔝)雨でも(👴)降れ(🎏)ば道は河原の(🌴)ようになって(🧡)、(🎞)おま(🆒)けに土は赤土と来ているか(🐱)ら、嶮(♟)(yǎn )岨けんそな道(👁)(dào )筋(🧖)での継(🤱)立(lì )つぎた(🎃)ても人馬共(gòng )に容易(🌭)で(🌚)ないことを思い(🔷)出した。冬(🌹)春(chūn )の雪(🥌)道、(➿)ある(🥛)いは(⚾)凍り道などのお(📔)りはこ(🐊)とに(😓)荷(hé )物(wù )の(🕋)運搬も困(🧝)難(😡)で、宿(xiǔ )方(fā(🏺)ng )役人(🌚)どもをはじめ、伝(🎒)馬(🕹)役てんまやく、歩行役、七里(⏬)(lǐ )役等の(🕜)辛(xīn )労は言葉にも(📸)尽くされないもののあることを思い出した。病み馬(mǎ )、疲れ馬のでき(🛥)るのも無理のないことを思(sī )い(🐤)出した(💫)。郷里(lǐ )の方にいる時こそ、宿(xiǔ )方と助郷村々と(🥓)の利(🐧)害(🙃)の衝突も感じられ(🕹)るよ(🏨)うなものだが、(🐝)遠(🛩)く(😤)江戸へ離れて来(⛏)て(🈵)見る(💃)と(✌)、街(jiē )道(dào )筋での奉公に(🖋)は皆(💹)(jiē )同じよう(🚅)に熱い(💅)汗(〰)を(🌄)流している(🥡)ことを(💖)思い出(chū )した(🏮)。彼は(🛴)郷里の街(jiē(👓) )道の(⛳)ことを考え、江戸を見(🖼)た目でもう一(🕋)(yī )度あの宿場を見(🚆)うる日のことを(📩)考え(🚩)、そこに働く人(🧖)た(🎢)ち(🤢)と共(🚰)に武家(jiā )の(🚸)奉(🏥)公を忍耐しようと(😾)した。
「(😰)それを聞(wén )い(🍸)てわたしも(🌘)安心(xīn )しました(🚉)。馬籠(🕣)(lóng )から中津川の(🆖)方(🤚)へ無事(shì )に浪士を落としてやるこ(⛰)とですね、(🕑)福(🛬)島の旦(🔇)那様も内(⬅)々な(🧐)いな(🐍)いはそれを望んでいるんで(🏙)すよ(🥊)。」(🦍)
(⤴)旧(⏭)暦(😰)十(shí(🤞) )一(🚈)(yī )月の末(mò )だ。二十六日には冬(👚)(dō(🛬)ng )らしい雨が(🏉)朝(➿)か(🔫)ら降り(🗜)出した。その日(rì )の午後(🥌)になると、(🙎)馬(🎎)籠宿(🤾)内の(🔐)女子供(🤜)で家(🕟)にとどまるものは少なか(🍒)った。いずれ(🎩)も握飯む(🍇)す(🔝)び、鰹節かつ(🚍)おぶしなぞを持っ(👌)て、山(📴)(shā(🛰)n )へ(🥋)林へと逃げ惑(huò )うた。半(bàn )蔵の(📰)家(🦆)で(⏸)もお民(mín )は子(zǐ )供や下女を連れて裏の隠居所まで立ち退のい(💂)た。本陣(zhèn )の囲炉(🍳)(lú )裏(🚺)(lǐ(🌹) )いろりばたには、栄(🐉)吉(🍗)(jí )、清助をはじめ、出入りの百(bǎ(😢)i )姓(🥨)や下男の佐吉(jí )を相手に(♑)立ち働(🏎)(dòng )くおまんだけが残った。
これに加え(💼)て、先年五月(yuè )以(yǐ )来の長(zhǎng )州(zhōu )藩(fān )が(🛌)攘(🛡)夷の実行は豊前(qián )ぶ(🦖)ぜ(🌠)ん田たの浦(pǔ )うら(📋)におけるアメリ(🗂)カ商(🔑)船(chuán )の砲(🐫)撃を(🧖)手(shǒu )始めとし(🏵)て(🎯)、(😨)下し(🕘)も(🎀)の関(🎈)せき海(⛄)峡を(💛)通過する仏(📹)(fó )国(guó(👶) )軍艦(💏)(jiàn )や伊(🌇)国軍艦の砲撃(jī )とな(🔍)り、その結果長州(🚊)では十(🤒)八(🏐)隻から成(chéng )る英米(🚝)(mǐ )仏(🤫)蘭(💮)四国連合(hé )艦隊の来襲を受くるに(🐶)至(🛬)った。長州(zhōu )の(💑)諸砲台は多く(😵)破壊せられ、長藩(💖)はことごとく(🏂)撃退せられ、下の関の市(🚇)街もまたまさに占(🛃)(zhàn )領せら(📊)るるばか(⬇)りの苦にがい経(jīng )験(🕗)をなめたあとで(😃)、講和の談判はどうや(🎸)ら(🆒)下(xià )の関から江戸へ移されたとか、そ(🌹)ん(📢)な評判が(🆚)もっぱら人のうわさ(🙏)に上(🏂)(shà(😛)ng )るこ(🍷)ろである(🗺)。開(kāi )港(🍯)か、攘(rǎng )夷か(🏟)。それは四艘そうの黒船が浦(🏐)賀の久里く(🥦)りが浜(⏹)は(🏖)まの(🉐)沖合(hé )いに(🕖)あら(😋)われてか(🌝)ら以(📈)(yǐ )来(lái )の問(⛽)題である。国の(🦄)上下をあげ(🐓)てど(🌮)れほど深刻な動揺(⛑)と狼狽ろうばいと混(hún )乱とを経験して(🕌)来(lái )たか(🍙)しれない問(🥀)題である。一(yī(🐭) )方に(🦏)攘(rǎng )夷派を(🚅)頑迷(🎸)が(💇)んめいとののしる声があ(🤤)れば、一(yī )方(fāng )に開港派(👌)(pài )を国(guó )賊とののしり返す(🏽)声(🀄)があ(🕛)って(💲)、そのためにど(👐)れ(🍪)ほどの(🤷)犠牲(shēng )者(zhě )を出(🏅)したかもし(👾)れ(🏪)ない問(wèn )題(🚥)で(🍢)あ(🌖)る。英米仏蘭(👇)四国を相(😐)手の苦い経(🥄)験を下の関に(☕)なめるまで、攘夷のできるものと(💫)信(🈚)じていた人たちはま(💡)だまだこの国に少な(👮)くなかった。好よ(🔀)かれ悪あしかれ、実(🛃)際に行(🍈)な(🍥)って見て、初め(🗾)て(🔏)そ(🏠)の意(👩)(yì )味を悟(🎇)ったのは(🥊)、ひ(🥝)とり(🐪)長州(🎋)地方の人たちのみ(🐜)で(❓)はなかった。その時に(🏯)なっ(⛺)て見ると、全国(guó )を(🛴)通(tōng )じて(🏁)あれほど(👒)やかまし(🔣)かった多年の排(🖕)(pái )外熱も、よう(🥢)やく行くとこ(🏕)ろまで行(há(🐊)ng )き尽く(🌪)したかと思(sī )わせる。
「ただ(🚺)いま駿河守(shǒu )は登(dē(👥)ng )城(♟)中で(📂)あ(💀)るか(🌋)ら(〰)、(💳)自分(fè(📅)n )が代(🆘)理と(🚭)してこれを申し渡す。」
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