「ど(🔞)うしても、やらなけアならないか(🍃)な。」年(📦)寄つ(🧦)たのが、そんな事を云つ(🏸)た。が、他(🔈)の(🗞)「幹(gàn )部(bù )」は、今時(shí )、(💷)こんな事(🐗)を云(yún )ふのを(😊)きいても、「冗談云(📂)(yún )つち(📊)や困(🍮)る」と(🍯)さへ思(👎)(sī )はなかつた。かへつて、(🎖)首を一(yī )緒(xù )にかしげて考へこんだりした。そし(🆘)て、
源吉(jí )は前方(📈)(fāng )に眼(yǎ(📛)n )をやつた。風呂敷(📋)包(📄)みか何かのやうに馬(mǎ )橇の(🕷)上(🕷)に(🤮)圓(😕)く縮こまつてゐる百(🌕)姓(🕎)(xìng )を見ると、そ(🈸)れが自(zì )分たち全部の生活(🧓)をそのまゝ現(🛤)(xiàn )してゐるやうに(🤬)源吉(jí )には(✳)思は(🛑)れた。このかまきり蟲(🔐)の(🛐)やうな「(💌)敵(🕞)」が分らず(🔯)、分(🏛)(fèn )ら(🛣)うともせず、蟻や(🕑)ケラのやうに慘めに(👿)暮して(🔄)ゐ(🚂)る百(🏾)姓達が(🔐)ハツキリ(🧒)見え(🍽)た。彼(bǐ )等だつて(⛲)、然(rán )し今こ(📌)そ、敵が(😆)ど(🐽)いつだか、どんな(📽)畜(🌥)生(💴)だ(✂)か分つた(🤢)らう。だ(🍲)が、こんなに(⭐)打ちの(🎻)め(🎞)され(🏎)た善良(🚗)な百姓達(dá )は(⚓)、(🎒)もう一度(🛬)、さうだ(🏐)今(🚩)度こそは、鎌(lián )と鍬(qiāo )を(🥀)もつて、ふんばつて、立ち上(shàng )れる(💤)か! (🛳)敵のしやれ(🔈)かうべを目がけて、(👬)鍬をザ(🔨)クツと打(🛐)(dǎ )ちこ(🛩)めるか!
だ(💋)ん/(🏕)\百姓達は本氣(qì )になつ(🏹)た。
「又(yò(🐗)u )、表(🍽)さ出ねえで。なんぼ癖惡(è(🤪) )いんだか。―(🎇)―あどから臭(🛺)せくツて!――赤(⛹)(chì )びつき(赤子(zǐ ))でもある(🚇)まいし。えゝか、(🍍)あ(📊)とから兄(xiōng )から(🐮)、(🐺)うん(📼)ブ(🦋)ンなぐ(❇)られるべ!」
(🎋)源(yuán )吉は馬(mǎ )を橇につけ(🐈)て、すつかり(🐈)用意が出來(🤷)ると、皆が(🤦)來る(🏰)迄(🤶)、家(jiā(⛅) )のなかに入(🔔)つ(💄)た。母親は、縁ふちのたゞれ(😹)た(🐷)赤い眼を手(shǒu )の甲で(🌯)ぬぐひな(⛪)が(🍣)ら、臺所で、朝(cháo )飯(♐)(fàn )のあ(🚓)と片(piàn )付をして(😑)ゐ(📡)た。由(🍳)は、爐邊に兩足を立(lì )て(🙋)ゝ、開いてゐ(⬅)る戸口から(🚘)外を(👷)見てゐた。
「なんまんだ(🌂)、なんまんだ、――(🐡)。」(🔆)ブ(⬇)ツ/\母親が云(yún )ふのを源吉(⌛)はきいた。
お芳(🤣)は、何(📘)度(dù )も/\(🤢)學(xué(👾) )生にすがつて行(há(🍐)ng )つた(🐏)。「(🏓)誰の子(👡)供(💔)だ(🐷)か分るもん(💝)か(🏢)。」終ひにはさう云はれた。そのうちに、身(💅)體のそんな事(😏)情(🐾)で(🐹)、(🐍)カフエーの方も工合わるくなり、大きな十ヶ月の(🐴)腹で、歸つてきた。
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