そう思(sī )うと、(🖋)彼(bǐ )の心臓は、一(yī )滴の血も残(cán )されていな(📎)いか(💳)のように、冷たくなった。
「(♎)1(🛰)詩(shī )で(📝)も(🏥)音楽でも、究(jiū )極(🏤)は無邪の一語に帰す(🏫)る(🏨)。無邪にさえ(🙌)なれば、下手へ(📁)たは下(⬛)(xià )手(shǒu )なり(🦕)で、まこと(🎄)の詩(shī )が(💣)出(🎶)来(🐎)(lái )、まこ(🛹)との音楽(🔔)が奏(✈)で(🎐)ら(😪)れ(🏊)るも(👴)のじゃ。この自(zì )明(🛁)の理が、君にはまだ体得出来ていない。腕は達(🚫)(dá )者だが、惜しいもの(💴)じゃ(🍰)。」(🙎)
「御教(📸)訓(xùn )は、身に(🌘)しみてこたえ(📆)ました。ありがとう存じます。こ(🏑)れか(🅰)らは、技術(shù )を(🔳)磨くと共に、心を(💽)治めることに、一層(🏠)精(💳)進(🐨)(jìn )い(😡)たす決心でございます(🏛)。」
3 子夏(🏺)、孝を問(🛰)う。子曰く、色(🥡)難(nán )し。事有(💱)る(👂)ときは弟子其の労に服し、酒食(⚽)有(🔈)るときは(🐹)先(🧡)生に饌(🐶)す。曾(➡)て是(shì(👜) )を(🌍)以て孝(🌭)と(🌭)爲す(🛸)か(🐮)と。(爲政篇)
陽貨は、(🙈)魯(lǔ )の大夫季平(🏇)子に仕(shì )え(📞)ていたが、季(jì(🌒) )平子(zǐ(⬇) )が(🕷)死(🔏)んで季桓子きか(🏍)んしの代に(🎐)なると(✔)、巧(🖋)みに彼を自家(jiā )薬籠中(👺)(zhōng )のも(🥨)のと(🅿)し(🏿)、遂(suí )に(🎏)彼(🙌)を拘禁して、魯(🛍)(lǔ(🔈) )の国政を専(zhuā(💆)n )らにしてい(✉)た。孔(kǒng )子(🥙)は、そ(⛓)の頃(qǐng )、す(🐓)でに(👪)五十(🔃)の坂をこしていたが、上(🕝)下(🥧)(xià )こぞって(💞)正道(🥔)を離(lí )れているのを嘆いて、仕(shì )官(guān )の望(🎶)みを絶ち、ひ(🛀)たすらに詩(shī(🕯) )書(shū )礼楽(⏹)の研(😭)鑚と(🤦)、青年子(🌮)(zǐ )弟の教(🦎)育(yù )とに専(zhuā(⬆)n )念していた。陽貨(huò )として(😿)は、孔子が(🍎)野にあ(😀)って、厳然として道を説いている(🚖)のが、何より(🕡)も恐(💗)ろし(🍜)かった。で、出(chū(🌸) )来れば彼を自分の味(wèi )方に引き入れたい、少く(🐙)とも一度彼に会って、自分が賢(🥌)者を遇(📊)する(🛰)道を知ってい(💮)る人間であることを示(🐄)(shì(🍈) )して置きたい、(⬛)と(🍠)思(👰)っていた。
「どう思う、(🌓)お前は?(🆖)」
1 子(🥓)曰(🚽)(yuē )く、詩(🌧)三百、一(yī )言以(yǐ )て(🏗)之(zhī )を蔽(🤚)(bì )う。曰(yuē )く、思い(🏑)邪(xié(📖) )(よこしま)なしと(🛩)。((🌴)爲政(📉)篇)
((🎷)なるほど孔子は音楽(⬛)の理(🚀)論には長じているだろ(✂)う。しかし(🌠)、(🤧)実際楽(🔠)器を握っての技術に(💝)かけ(👗)ては、何といっ(🏪)ても自(🤳)(zì )分の(📸)方が玄人くろう(🦊)と(💚)だ。)
「お前にも、まだ礼のこころは(👞)よ(🥊)くわかっていないようじゃな。」
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