高(gāo )瀬の薬方くすりかたが、昔はその(⬇)主(📘)人と主従の間がらで、部(bù )下(🧝)の士族であったことは前に(🔅)もお(🚯)話ししたとおりですが(⭐)、そういう人たち(🎸)が番頭(tóu )さ(👥)んと呼(🔛)ばれる(🚺)時世に(✊)なってから(🍪)も、毎年手を分けて諸国へ行商に出まし(🗽)た。西は(❎)美濃みの(🆑)、尾張おわり、伊勢(📥)いせから(🚝)、北は越(🚁)後(🥜)(hòu )えちごの方(👄)面へか(🐦)け(🥡)、ふろしき(🎸)包み(🃏)にした薬(yào )の箱(xiāng )をし(☝)ょ(🍧)い、(🌞)日に(👗)焼け、(♉)雨にぬれることをもい(💉)とわず(😌)に、遠い道を(🔧)往復(fù )し、去年(niá(🔬)n )の薬の残(cán )ったところへは引(✖)(yǐn )き替えに新(xīn )規(🅰)の薬の袋を置いてくるほどにして、高瀬の薬(📿)を(🎮)ひろめ(🐂)て歩い(🔩)た(❤)のも、そういう人たちでした。わた(👐)しが姉の家(✋)をたずねたこ(🍓)ろはおい(🚰)お(🤛)い(📳)薬(👤)(yà(🎁)o )方くすりかたも変り、(❕)あるものは年とって身(🎪)を退き(📿)、あるも(🍍)のは若手(😔)に代(🍥)(dà(📱)i )よをゆ(🥟)ずったと(⛸)聞(wé(🥚)n )きま(🕊)したが、それで(🐋)も一人(rén )のいい(🏈)番(fān )頭(🔓)さんが残(🍢)っ(➰)て高瀬の兄(🐏)を助(zhù )け(👰)なが(🅰)ら(🥘)、製薬いっさいのことをきりまわして(⏳)いました(🙌)。
わたしは姉の家の入(rù )口ばかり皆さん(🎷)に(😘)お話しして(🤙)、(😽)ま(📍)だ奥のほうをお目にかけなか(📢)った。この高瀬の家では、先祖(zǔ )の中に橘翁(💽)きつおうさまという人(🕟)がありまして、毎年の忌(♓)日に(🛌)はかなら(🈁)ず(🏽)その人(🐿)の(😯)画(huà )像(🈷)の掛物(🎁)を取り出(chū )し、それを奥(ào )の床の(🔬)間の壁に掛け、そ(😹)の人の好物であったと(🥁)いうくりめし(🐾)を供え(🌦)るとか(🥙)。この橘翁(🕉)(wēng )さ(✋)まが高瀬の家に伝(yún )わった薬を造(🌺)り(🔌)は(🌶)じ(🚩)め(💆)た人(rén )で(🥀)す。
九 耳(👝)のいい人(🗾)
(🕘)こんな電(dià(🍰)n )報(⚡)が東(🔅)(dōng )京からとどきました。
夏のさかりのことで、白い着(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜(🍺)木(mù )笠(🎳)ひの(🍴)きが(👈)さを(🥉)肩に(🤢)かけ、(🕔)登山のつえをついた御岳参りの人(rén )たちが、(💞)腰(➗)の鈴を振り鳴らし(🏿)なが(✒)ら(📤)、威(wēi )勢よく町へくりこんでく(♍)るところでした(💁)。
長い冬(dōng )のために野菜をたくわ(㊙)えるころが来ま(📑)すと、その大根(gēn )を洗ってたくあん(🤹)につける(🐊)したくをする(🐠)のが、(🍕)小諸こもろへんでの年(😀)(nián )中行(💯)事の(🎓)一つに(🆙)なってい(👀)ます(📋)。わたしが東京から(🈺)出か(⚾)け(🎋)て行った(🚹)初(👑)め(👡)のころには、よくそう思いました。この土(🕍)地(🎆)に(🙋)は、こんなあわ(🌶)れな大根しかできないのかと。一(yī )年暮らし(🐂)、二年(nián )暮らし(🔒)するうちに、ふしぎにもその堅い大(🏝)(dà )根(gēn )でつ(🗻)けたたくあんには(🌬)、かみしめ(💺)ればか(🚆)みしめる(🚋)ほ(🌥)ど、(🤧)なん(🛃)とも(💱)言われな(🥜)い(🍹)味が(🅱)出(chū )てきました(🐞)。上州あたりの大(🏁)根(gēn )なぞ(💓)は(🕡)それに比(🤬)べると、いっそ水くさ(🏿)い(🐄)と(💏)思(sī )うようになりま(🕦)し(🎍)た。
自分(👠)の(🥍)こ(💶)と(🤮)をここで少しお話しして(✒)み(😰)れば、わたしも(😛)仙(🗽)台(📠)(tá(🐶)i )せんだいから東京へ帰る(✈)ようになってから、また(🌙)また自分の仕(🙇)(shì )事(shì(🏸) )を(🥂)つづけましたが、まだまだ力の足りないことを思うにつ(🛡)け、あの東北の(🖇)菖蒲(pú )田しょ(🆎)うぶた(💡)の浜で海(hǎi )の空気を胸(📠)いっぱいに吸っ(♊)たり、梨畑なしばたけやぶどう畑の見(🍩)られる仙台(tái )郊外(🔥)を土樋どひ(⏰)というほうまで歩き回った(😹)り、ある(🈲)いは阿武(🍠)隈(😔)川(🚌)(chuān )あぶくまがわ(🛎)の(📶)流(liú(🚵) )れる(🚄)ところま(😪)で(🚲)行(🦐)(háng )っ(🎴)て(🏔)みた(🐡)りしたような、そんな静か(🌀)な心(👾)は(📉)持(🥤)(chí(🦄) )てなかったの(👀)です。そ(🌖)れ(🕐)ばか(🕥)りで(🤶)なく、自分らの切り開(kā(🚧)i )いて出て行こ(🏍)うとす(💹)る(♒)道(🎻)に(🏌)は(🙄)お手本(💢)というも(🗂)の(🎙)も少(shǎo )なかったし(👁)、足も(👾)とも暗かったし(🤧)、こ(🌇)れから先、自分(〽)のなか(🥠)から生まれてくるも(🖤)の(👄)を(🤠)守り育てて行く(⤵)には、かな(🛣)り(🥙)の勇気と忍(🃏)耐と(🖋)がいり(🍵)ました。
玄(xuán )関(wān )からたずねてく(🥁)る客は表口の格子(zǐ )こうしを(💞)あけて(⛸)はいりま(❤)して、(🌚)取り次(🤰)ぎを頼(🈷)むのですが(👞)、(🚴)そ(🥍)の応接(jiē )がわ(🤫)たし(🤚)のつ(🍦)とめでした。う(🏁)やうやしく(🎵)手(🚽)(shǒu )を(🥙)つい(⚡)ておじぎをすること(🍛)、(🛰)客の名を(🔶)奥へ通(tōng )すこと、案内す(🎾)ること、茶(🌏)(chá )を運(🖌)ぶこと(🔘)、客(🚵)のはきものを直し(👾)て(👀)おく(🍛)こと、それから庭(🧦)先(xiān )をはききよめ(🍲)る(🦓)ことなぞ、長(🌇)い月日(✒)の間には(🙃)わたしも(🚸)慣(guàn )れまして(🕴)、(📧)それを自分(👕)のつとめ(🏼)と思ったば(👩)かりでなく、玄(🙍)関(㊙)に(❗)す(🎭)わ(💞)る(🧡)こ(🔣)とをいっそ(💴)楽しく(🗿)思うように(🔙)もな(👦)り(🎒)ました。わた(🎖)しはよくそ(🐲)のせまい(✋)小さな(🍜)へや(🏧)で好きな本を読(🚬)み(💊)まし(🦗)た。今(🥎)(jīn )になってみます(🦌)と、わたし(🧝)の勉強は(🎌)ほかのお(🤥)友(🚖)だちとも(🚧)違い(🆖)まして、こんな(🌷)玄関番が(🧐)土台になったかと思います(🔉)。と(♓)いうのは、(💇)いろいろな用事(🧦)(shì )でおじ(🎪)さんのと(🔉)こ(🏋)ろ(🙃)へたずねてくる男や女の客を迎(yíng )えたり送ったりする(🚅)うち(💦)に(🏾)、いくら(👾)かずつでも、さまざまな世の中を見る目が(😕)あ(💋)いて行(háng )ったばか(🕘)りで(🆘)なく、(🆙)わたしたちとはまったく(🚱)教育(yù )の受(shòu )け(🧐)方の違った少年や(🔐)青年(nián )、東京(🍽)の下町あたりに(🍼)年季づとめする町(dī(👥)ng )家(💽)の(✳)若者(zhě(👧) )、それ(🍋)から地方(🙆)出の奉(fèng )公人などが気風の(🦁)のみ(🎗)こめるようになったのも、(🙋)こんな(🌪)玄関番(💦)のおか(🦅)げ(🔱)だからでした(🔢)。
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