○(🧓) (⛹)本章(🔩)は一六九章の桓※(➗)(「魅」(💨)の(🧀)「未」に代(💺)えて「(🧤)隹」、第4水(shuǐ(🥥) )準2-93-32)の難(📦)に(🚱)あつた場合の言葉(yè )と同(tóng )様(yàng )、(🎅)孔(kǒng )子(zǐ )の強(😜)(qiáng )い信(xìn )念と気魄(🍁)(pò )と(🎎)をあらわした言葉で、論語の中(📷)で極(jí )めて目立つた一章(🙇)である(🤮)。
○(🏒) (🗻)牢==(🎞)孔子の門(mén )人。姓は琴(きん)、字(zì )は子(zǐ )開(🔦)((🐣)し(🤛)かい)、又は(⏩)子(👸)(zǐ )張(zhā(🏌)ng )(しちよう)(🔐)。
○(🕜) (🕳)匡==衛の一地名。陳との(🔠)国(guó )境に近(jìn )い。伝(yún )説に(🐦)よ(🧝)ると、(🏺)魯(♿)の(🛄)大夫(🎎)季氏(🖐)の家(🎋)臣(chén )であつた陽虎という人(🚍)が、陰謀に失敗(bài )して国外に(🌟)のがれ、匡(🦍)において暴虐の振舞があ(🐗)り、(🀄)匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(💌)子(😮)の一行が衛を去つて陳に行(háng )く(📹)途中匡を通(tōng )りかかつ(🐲)たが孔子の顔(🎢)が(🤦)陽虎そつくりだつたので、匡(kuāng )人(rén )は兵(bīng )を以て一行を囲む(🖼)ことが五(🔉)日に及(🚇)ん(🕎)だと(🤷)いうの(🛷)である。
「大宰(zǎi )はよく私(sī )の(🌯)ことを(🤗)知っ(💢)ておられる(📷)。私(🌠)は若い(♟)ころ(📎)には微(wēi )賎な身分だったの(🔏)で、(⏹)つ(🕙)ま(😯)らぬ仕事(😁)(shì )をいろいろと(😫)覚え(🎏)こ(🚝)んだもの(😌)だ。し(🎈)かし、多(duō )能(🚈)だか(🐑)ら君子だと思われたのでは赤(chì )面(miàn )す(✝)る。いったい君(😐)(jun1 )子(✈)とい(🐎)うものの本(🚣)(běn )質が多能(🏾)と(🌄)いうこ(🖊)とにあっていいものだろう(🖖)か。決して(🏅)そんなこと(🏂)はない(🤮)。」
○ 子貢(⛪)は孔子が卓越した徳と(🔬)政治(🤠)能力とを持(🥜)ちなが(🚮)ら(👄)、いつまでも野に(🏵)ある(🏴)のを遺憾(🍖)(hàn )と(🚫)して(🎯)、か(😝)ようなことをいい出(🎷)したのであ(🥠)るが、子(🐓)(zǐ )貢らしい才(⏪)気のほと(🚁)ば(✌)しつた表(🏷)現である。それに(🌓)対する孔(⭕)子(🌊)(zǐ )の答えも(💶)、じ(🕘)よう(🕥)だんまじ(⛰)りに、(💏)ちやんとおさ(💗)える所はおさえてい(😤)る(💿)のが(🗡)面(🆗)白(🧀)い(📉)。
○ 子貢は孔(kǒ(🥪)ng )子(zǐ )が(🔠)卓(🛠)越(yuè )した(🖲)徳と政治能(néng )力(🍔)とを持ちながら(🗞)、いつまでも野に(😠)あるのを遺憾と(💵)して、(🙃)か(🈺)よ(🕵)うなことをいい出したのである(📉)が、子(zǐ )貢らしい才気のほとばしつた表現であ(💐)る。それに対する(⏭)孔子の答え(♟)も、(👶)じようだ(🎭)ん(💔)ま(📊)じ(㊗)りに、ちやんとおさえる所(🌩)(suǒ )はおさえて(👈)いるのが面白い。
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