招(zhāo )きゃこの胸
六((🍯)二一一)
「正(🎲)面切(💻)って道理を説かれると(🔧)、誰で(😫)もその場(chǎng )は(🥦)なるほどと(🦆)う(🐷)なずか(🛂)ざるを得ない。だが大事なのは過(🏰)を改める(💪)ことだ。やさしく婉(wǎn )曲に注意(✖)しても(🍤)らうと、誰でも気持よくそれに耳を傾けることが出来(🥢)る。だが、大事なのは(🔸)、その真意のあるところをよく考えて見ることだ。い(🎟)い気にな(🎠)って真意を考えて見よ(🐉)うともせず、(🧝)表面だけ従って過を改めよ(🚫)うとしない人(ré(🥟)n )は、私には全く手(shǒu )のつけよう(✡)がな(🤜)い。」(🍾)
「(🚱)有能(néng )にして無(🕧)(wú )能(🤵)な人に教(jiāo )えを乞(🃏)い、多知(🍝)に(🧚)して少(🍬)知の人(🧟)(rén )にも(🆑)のを(🤽)たずね、有(📐)っても無きが(🐓)如(rú )く(🍀)内に省み、充(🤨)(chōng )実し(🔜)ていても空虚な(🐅)るが如く人(🌱)に(📸)へり下り、無法を(♍)い(🕌)い(🚂)かけ(💇)られても相手になっ(🥅)て曲直を争わない。そういうこと(🔣)の出来た人がか(👤)っ(🉑)て私(sī(🗯) )の友人(📃)に(📃)あった(🥅)のだが。」
子(🛂)路は、先師に(📸)そういわれたのがよほ(🍝)ど嬉しかった(🔟)と見えて、それ以(yǐ )来、(🌟)た(🐙)えずこの(❇)詩(shī )を口(✌)ずさ(🕺)んで(🐐)い(👪)た。する(🆙)と、(🦈)先師(🎿)はいわれた。――(🐲)
○(☕) 匡=(🧑)=衛の(😯)一地(dì )名(🌫)。陳との国境(jì(🕷)ng )に近(jì(🥊)n )い。伝説(shuì )によると、魯(⛸)の大夫(🏺)(fū(🎦) )季氏の家臣であつた陽(💻)虎(🚾)という人が、陰謀に失(✌)敗して国外(wà(⛰)i )にの(💯)がれ、(🏞)匡において(🍱)暴虐の振(🌭)舞があり、匡人は彼(bǐ )を怨んでいた(🚱)。たまたま(📸)孔(😐)子の(🧠)一行が(🚇)衛を去(🍼)つて(🔛)陳に行く(🐙)途中匡を通(🚴)りかかつたが孔(📷)子の顔が陽虎そつくりだ(🕋)つたので、匡人は兵を以て一行を囲むこ(🎟)と(🗜)が五(wǔ(🧠) )日に及(🎣)んだというの(🏑)で(🛍)ある。
とあるが(💜)、もう(🥫)私も安心(xīn )だ。永(👝)い間、おそれつ(🆙)つしん(🏙)で、こ(🦆)の身をけがさない(🛹)よ(😴)うに、どうやら護(hù )りおおせて来(🏁)たが(🚑)、これ(🤰)で(👾)死(sǐ )ねば、もう(🌠)その心(xīn )労(👈)(lá(🐢)o )も(🎂)なくなるだろう(🌷)。ありがたいことだ(💸)。そうで(🚀)はない(🥀)か(💈)ね、みん(👙)な。」
○ 子路(🏷)は孔子が(📑)かつて大夫(🙈)の職にあつたの(🐧)で(🤲)、そ(😥)れにふさわし(🍣)い(👭)禮をもつて葬儀を行(☝)いたかつ(🍈)たのであ(💨)ろ(♑)う。師(🛥)(shī )匠(jià(🌴)ng )思いの、出過ぎた、し(🌮)かも病(bì(✝)ng )中に葬(🌹)式のことまで(🏐)考えるよ(🌕)うな先(🍈)走(zǒu )つ(🧥)た(🏊)、稚気(qì(🥉) )愛すべき(💢)子(🌾)(zǐ )路の性格(gé(🎭) )と、それに対する孔(kǒ(📯)ng )子の(🎽)烈しい、しかもし(👡)みじ(🤳)みと(🧢)した訓(xùn )戒(jiè(🤣) )とが(🚙)対照さ(🥓)れて(🔶)面白い。
○ (〰)孔(kǒng )子が昭公は礼を知つ(🧠)ていると答えたのは(🥛)、自(zì(🅱) )分(💻)の国の君主の(👮)ことを他(tā(🥉) )国の役(📳)(yì )人(rén )の(🔥)前(😏)でそしるのが非礼であり、且つ忍びなかつたからであろう。しかし、事実を指(zhǐ )摘される(🎃)と、(🐗)それを(🈷)否(😋)定も(🔋)せ(📫)ず、(👵)また自己辯護もせず(🥨)、すべてを自分の不明に帰(🏄)した。そこ(➖)に孔子(zǐ )の面目があつたので(🚾)ある。
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