(🕺)入り込(😁)んで来る間諜かん(🏵)ちょうを警(⬇)(jǐng )戒する際(jì )で、浪士側では容易にこの(👇)三(sān )人を信(🤥)じなかった。そ(🆗)の時(shí )応(👾)接に出(chū )たのは道中(zhōng )掛が(🤮)かりの(🏴)田村宇(🆒)之(✉)助(👳)たむら(🥜)うのすけであっ(🎐)たが、(🎣)字之(🌵)助は思いついたよ(✋)うに尋ねた。
(🥄)と言(yán )って相生(shē(🛷)ng )町あい(🛢)おい(🛋)ちょうの(📶)家(🕜)の亭主(🗻)ていし(😷)ゅが深(🎱)川の米問屋へ出かける前に(😛)、よ(💩)く半蔵を見(jiàn )に(🤺)来る。四か(💊)月(yuè )も二(è(🆖)r )階に置い(👅)ても(🥫)らううちに、半(👁)蔵(zāng )はこの(🍳)人(rén )を多(duō )吉(jí )さんと呼(⛄)び、かみさんをお隅(🛣)(yú )すみさんと(🥖)呼(🧓)び、清元きよもとのけ(🐂)いこに通かよっている小(xiǎo )娘(niáng )のことをお三(💂)輪(🛣)みわ(🔺)さ(🧀)んと(🌴)呼ぶ(🏩)ほどの親(📼)し(🍽)み(👷)を持つように(📁)なった。
近(🚚)くにある河かわのところまで浪士(shì )は後(🎒)ろ手(🎒)にくくった百(🦍)姓を引き立てた。「(🎥)天誅」とはどういう(🛁)わけかと降蔵が尋ねると、天(🏫)誅とは首を切る(🗂)ことだと浪(làng )士が言って見せる。不幸(xìng )な百(bǎ(😭)i )姓は震(🔁)えた。
いきな(🌓)り(🎅)浪士(🚸)はその降蔵を帯(🍠)で(👬)縛りあげ(🔊)た。そ(🗑)れから言(🏀)葉を(🔆)つづけた。
混戦(🍍)が続(🚹)いた。大炊頭、(🛸)耕雲斎、稲(dào )右(yòu )衛門、こ(🌨)の三人はそれぞ(🧙)れの立場にあったが(⏺)、(📟)尊(zūn )攘の志(🎓)に(⚪)は一致(🚮)していた。水戸城(chéng )を根(👢)拠とする三左(🤓)衛門(😟)ら(🚮)を(😓)共同の敵とするこ(🐮)とにも一致(zhì )した。湊(còu )み(🦈)な(✳)との戦いで、大炊頭が幕(mù )府(fǔ )方の田沼(zhǎo )玄蕃頭たぬ(✈)まげんば(🏙)のかみに降くだるころは、(🛢)民(mín )兵(📲)や浮浪兵の離(📋)散す(🤐)るものも多かった。天狗連(🎼)の全軍(jun1 )も分裂して、味方の陣営に火を(🥂)放ち、田沼(🕢)(zhǎ(🐆)o )侯(👶)に降るのが千百人の(👑)余に上(🖊)っ(🎀)た。稲(🌭)右(🐴)衛門(😙)(mén )の率いる筑(🌯)(zhù )波(bō )勢(🍄)の(🥓)残党は(🎳)湊(còu )の戦(zhàn )地から退い(🗻)て、ほ(🗞)ど(♍)近(🎉)き館(🏉)山たてやま(🔆)に拠よる耕雲(👧)斎の一隊(🙍)に合流し、共に西に走(zǒu )る(👪)のほかはなかったのであ(🍈)る。湊におけ(🙆)る諸(zhū(🥢) )生党の勝(shèng )利(lì )は攘(rǎng )夷(yí(🕐) )をきらっていた幕(💤)(mù )府方の応(yīng )援(🧠)を得たため(😺)と、形勢を観望していた土民の(🤙)兵(bī(📎)ng )を(🔥)味方(fāng )につけた(🔼)ため(🚎)であっ(🍺)た(🈂)。一方(🍏)、天狗党では、幹部(💄)として相(xiàng )応(yīng )名の(🔒)聞こえ(👌)た(👨)田中(⏩)(zhō(🕋)ng )源蔵げ(🕠)んぞうが軍用金調(🧕)達を名として付(🦍)近を(🥌)掠奪(duó )りゃくだ(💿)つし、民(🙃)心を失ったこと(🦆)にもよ(🏵)ると(🐁)言(👒)(yán )わる(👚)るが、(💄)軍(💈)(jun1 )資の供(gòng )給をさえ惜(xī )しま(🚉)なかったという(🔂)長(🔲)州(😷)方(🏎)の京都(🌊)における(㊗)敗北が水戸の尊攘(🏘)派にと(🥅)っ(🚚)て(🔗)の深い打撃であったことは争(🍉)(zhē(🍢)ng )われない。
(✂)不(bú )眠不(😊)休ともいうべき下諏訪での一夜。ようやく後陣の(🍀)ものが町に到着して(🈷)一息(💛)ついたと思うころには、本(⛵)陣(🧥)ではすでに(🚚)夜立ちの(🥑)行(😐)動を開(🏂)始した。だれ一(yī )人(ré(🐿)n )、この楽しい湯(tāng )の香のする町に長く(📕)踏(🤟)みとどまろ(⛰)うとするもの(⏱)もな(🔼)い。一(🚢)刻(😠)も早くこ(🧒)れを引き(👥)揚(yáng )げよう(🐼)と(🌄)して多く(🔓)の(🎅)中にはろ(🕋)くろく(📄)湯水(🎼)を飲まない(💡)もの(🚶)さえある。
両国十一(yī )屋(🏆)の方(🔪)には、幸兵(🚕)衛(🤠)、平(píng )助の二人(ré(🕓)n )ふたりがもう草(🎣)(cǎo )鞋(🏅)わ(🌶)らじま(🕣)ではいて、半蔵を待(dài )ち受けてい(🍼)た。頼(lài )ん(💥)で置いた(🐀)馬も来(lái )た。そ(🌭)の日はお(😏)茶壺ちゃ(😏)つ(💑)ぼの御通(😒)行があるとかで、なる(🦃)べく(🎸)朝のうちに出(chū )発(🌱)しな(📟)ければならなか(💟)った。半蔵(zā(🍢)ng )は大小(🦑)(xiǎo )二(èr )荷かの(🎫)旅(🚊)の荷物を引きまとめ(😄)、その(🏟)うち一(🕘)つ(🍈)は(⬇)琉球(🌊)りゅう(🍎)き(🐒)ゅうの莚包こも(🔸)づつみ(🚎)にして、同(👙)行の庄(🥅)屋たちと共に馬荷に付(🌻)き添(tiā(🐥)n )いながら(♍)板橋経(🐶)由(yóu )で木(🤭)曾街(🚙)(jiē )道の方面に向かった。
浪(😏)士らの(🔦)幹部の(😨)前(🚏)には、(🏃)そういうめずらしい(🔟)人た(🚥)ちがあ(👥)らわ(📞)れた。そのうちの(➡)一人ひとりは(🚯)伊那(🐿)(nà )座(🐐)光寺(sì )いなざこうじにある熱心な国(guó )学(🌔)の鼓(🥀)吹(🏋)者(zhě )こ(🤯)すいし(🏦)ゃ仲間で、北(🚛)(bě(💔)i )原(👻)稲雄が弟の(🤬)今村(cūn )豊三郎い(😓)まむ(👥)らとよさぶ(🏂)ろうである(📞)。一(🌬)人は将軍最初(👣)の上(🤪)洛じょうら(😏)く(🏣)に先(xiān )立(🧘)って(🤬)足利尊氏(😑)あしか(🖨)が(🐏)たかうじが木(🐹)(mù )像の首を三条河原(yuán )さんじょう(📻)がわらに晒さらした(🥁)示威の(🤓)関係(xì )者、(😌)あの(🦌)事(🔜)件以来(👈)伊那に来て(📎)隠れている(💫)暮(mù )田正香くれたまさかである。
半蔵はその手(shǒ(🕴)u )紙(zhǐ )で、(🕢)中(zhōng )津(🍃)川の友(yǒu )人香蔵がすでに(🚨)京都(🥥)にいないことを知った(🎺)。その(🕵)手紙をくれ(🗝)た景蔵(📫)(zā(💸)ng )も(🔯)、ひとま(🍂)ず長(😒)い京都の仮寓かぐうを去って、これを機会に(⚫)中津川の方へ引き揚(yáng )げようとしている(😳)こ(🍷)とを知った。
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