○(🐉) 乱(☕)臣(原文)==この(🍎)語(🔣)(yǔ )は現(💚)在(🔕)(zài )普通(tōng )に(🏇)用(yòng )いら(🍣)れている(🚋)意味(🚜)(wè(🍝)i )と全く(🎨)反(fǎ(🌔)n )対に、乱を(🏭)防(🈯)止(zhǐ(📖) )し、乱を治(🎓)める臣(🐥)という意味(wèi )に用(🔐)い(🎿)られている。
本篇には古聖賢の政(📬)治道を説いたもの(💥)が多(🌻)(duō )い(🌽)。なお、孔子(💲)の言葉のほか(🆔)に、(📧)曾子(zǐ(🍌) )の言(🔶)葉が(🎲)多数集(jí )録されており、し(💈)かも目立つてい(😲)る。
「私(📄)は、君(🖥)子というものは(🐌)仲間ぼめはし(🤗)ないものだと聞いていますが、やはり君子にも(❔)そ(🖌)れがありましょうか。と申しますのは、(🎰)昭公は呉ごから妃(fēi )きさきを迎(yíng )え(🦁)られ、(🥉)その方(fāng )がご自(💤)(zì )分と同(💡)性なた(🎬)め(🔠)に、ごまか(🌚)して呉孟(👱)(mèng )子(zǐ )ごもう(🤖)しと呼んでおら(🔀)れる(🐋)のです。もしそ(🔭)れでも昭公(gōng )が礼を知った方(fāng )だとい(👞)えますなら、世(🗳)の中に誰(🌀)か礼(🐑)を知らないものがあり(🥝)ましょう。」
招きゃこの胸
「孔先生のような人をこそ聖人と(🍷)いうのでし(⛷)ょう(🌨)。実(🈶)に多(📘)能であられ(🤥)る。」
陳ちんの司敗し(🥐)はいがたずねた(🧓)。―(😂)―
「苗(➖)には(🛒)なつても、花(huā )が(🧜)咲(xiào )かないも(🤳)のが(💙)ある(👐)。花(🐬)(huā )は咲(💑)いても実(🐩)を結(🚼)ばな(😃)いものが(⛹)ある。」
「何(💱)という荘厳(👬)(yán )さ(👜)だろう、(📔)舜(shù(🍨)n )しゅ(👽)ん帝と(✊)禹(yǔ(💂) )う(💚)王(🏉)が天(🌼)下を治められ(🐷)たすが(🗜)たは。しかも両(liǎ(🦒)ng )者共に政治(㊙)には何の(🎲)か(🏙)かわりもないかのようにしていられ(🚚)たのだ。」
先師は(🐠)、誰(✍)かと(❌)いっしょに歌をう(🗨)たわれる場(chǎng )合(hé )、相手がすぐれた(📂)歌(😆)い手だ(📱)と(🏪)、必(bì )ずそ(🤜)の相手にくり(♉)か(🏢)えし歌わ(🈳)せてから、合唱された。
よき(🏔)かなや、
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