「これまで(🏑)通(tō(🍕)ng )りでは(🌑)い(🈵)け(😿)ないのか。」
(💤)そこまで考えて来て(📹)、樊遅は(😚)も(❓)う(📵)一度「違(wéi )わ(🐒)ない」(🦍)という言(👼)(yá(💤)n )葉の意(yì )味(wèi )を(🌇)考えて見た。
樊遅は(🎂)何(hé(🚤) )のこと(🐘)だが(⚾)わからなかった。「違わない」というの(🗯)は、親の(😖)命令に背か(🤗)な(🐴)いという意味にもとれるが、孟(🙏)懿子には(📹)、(🥡)もう親はな(🔯)い。そう考(❓)えて、(⏫)彼は(📊)手(shǒu )綱をさば(😣)きな(🌟)がら、しきりと首をひねっ(🕒)た(🌘)。
「つまり、父母(⛲)の生前に(🔬)は礼を以て仕え、死(🦔)後には礼を以て(🍄)葬り、(🔤)また礼を以て祭る、それが孝だというのじゃ。」
「なる(😖)ほど。……それで(🏌)、どうして(🧥)失敗しくじったのじゃ。」
陽貨ようか、孔(kǒ(💇)ng )子(🤟)(zǐ )を見(🔇)んと欲す。孔子(zǐ )見ま(🐠)み(🐟)え(🕎)ず。孔子に豚(🔏)いのこを帰(guī )おくる(🌐)。孔子其の(🍧)亡きを時として、往(🈴)きて之を拝す。諸こ(🤣)れに塗(👦)(tú )みちに(🚃)遇(🗜)(yù )う。孔子に謂いて曰く、来れ(🗂)、予われ爾なんじと言(🍞)わんと。曰く(🉑)、其(💹)(qí )の宝を懐(⚽)きて其の(🛹)邦を迷(⬇)わ(🌺)すは、仁と謂うべ(👑)きかと(🧠)。曰く、不(🔔)(bú )可(🈸)なり(🗝)と。事(🎯)を従うを好(😝)みて亟しばしば時(🏌)を失うは(⛹)、知と謂うべきか(🗞)と。曰(🐆)く、不(bú )可なり(🍄)と。日(rì(⚫) )月逝き、歳(🌄)我と与(⬅)にせず(🚶)と。孔子曰く(🔬)、諾だく、吾将(jiā(🈺)ng )ま(🏸)さに(📚)仕(🐲)えんと(🐓)すと。
「血統など(🐛)、ど(🦕)う(🍧)でもいいではござい(🔭)ません(😌)か(🥌)。」
「きっ(🗯)とご教訓(🐜)を守(🕷)(shǒu )り通(tōng )し(🧗)ます。」
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