日本《クリピアス 体験 談》2行目ライン
クリピアス 体験 談あらすじ
景蔵
(👶)父(fù(🦒) )と子は互(🕋)いに(🔁)顔(yá(🥝) )を見合わせた。
「いえ、(🖖)お邪魔かもしれ(🥐)ません(👥)が、道中でおは(📬)き(🕶)く(🙍)だ(😬)さい。それでも宅が心がけ(👄)ま(👞)して、(🍖)わざわざ造(🌧)ら(🦍)せ(🏷)たもの(🥉)ですよ。」
そうい(⭕)うかみさんは(👛)ま(🔺)だ半蔵(zāng )が(🎌)妻(qī(🍽) )のお民(✈)(mín )と同年(🚨)ぐ(🎳)らいにしかな(🆖)らない。半蔵はこの婦人(🥏)(rén )の顔(🚯)(yá )を見(😣)るた(🤤)びに、郷里(lǐ )の本(🐉)陣の方(🆘)に留守居するお民(mín )を思い出し、都育(👽)ちの(🕰)お三(sān )輪の(🥊)姿を見る(📯)たび(✂)に、母親のそばで自分の(🌸)帰(guī )国を(🧣)待(dà(💇)i )ち受(🐆)けている娘のお粂(🍕)く(⏭)めを思い(🌥)出した(⏸)。徳川の代(🎻)ももはや元(yuán )治(zhì )年代の(⛹)末だ(🚠)。社(shè )会は(💼)武装してかかっている(🚝)よ(🍴)う(🕓)な江戸の空(🆑)気(🉐)の中で(🏍)、全(quán )く抵(dǐ )抗力(🕸)のな(🗑)い町家の婦人な(🔳)ぞが何を精(jī(🤔)ng )神の支柱とし、何を力とし(🤞)て(⛲)生き(💦)て行くだろうか。そう(👛)思(sī(🎣) )って半蔵(zā(🔂)ng )がこ(🚜)の宿のかみさん(🕡)を見(jiàn )ると、お隅は正直というこ(🥎)とをそ(🎩)の娘に(⛸)教(🌲)え(⌛)、それさえあれ(👪)ばこ(🛸)の(🌂)世にこわいもののないことを言(🍦)(yá(🕝)n )って(🍸)聞(wén )かせ、こ(🌑)うと彼女が思(🏖)ったこと(⚪)に決して間(📕)(jiān )違った例(lì )ため(🐠)しのな(🕠)いのも(👢)それ(🕕)は正直(🍮)なおか(🔎)げだと言(yán )って(⛹)、その(🐾)女の一(yī(👒) )心(🎂)に(🐿)まだ幼いお三輪(lú(👾)n )を導こうとして(🕶)いる。
三(📰)、飯(fàn )田(🍅)(tián )町(dīng )にて軍(🐏)資金三千(⏲)両を醵出きょしゅつすること。
「何、(📖)諏訪だ？」
「(🔦)火事はどこでございましょう。」(💇)
天(📢)龍川てんりゅ(😕)うがわのほと(💋)り(🏒)に(😕)出(🌓)てからも(💯)、浪士らは武装を解(jiě )こうとし(👋)なかった。いずれ(🛩)も(👋)鎧(kǎi )兜(👔)(dōu )よ(😇)ろいかぶと(✒)、あるいは黒(hē(⏹)i )の竪(🏧)烏帽子たてえぼし(🍇)、陣(🍚)(zhèn )羽織のいでたちである(🐯)。高く掲げ(🗃)た(🍹)紅白(bá(⚡)i )の旗、隊伍(〽)を区(🍔)別する(🎆)馬(mǎ )印(🥙)うまじるしなど(🏽)は、馬上の騎(❇)士が携えた抜き(📳)身の鎗やりに(📓)映り合(🙄)っ(🗣)て、その無(wú )数(shù )の群立と集合との感(😉)じが一行(🍊)の(🏺)陣容(🤪)(róng )をさ(🛃)かんにした。各(👂)部(🏃)隊(🔴)の護って行く二門ずつの大砲(🔠)(pào )には(🤸)皆御隠(yǐn )居の筆(bǐ(🚍) )の跡が鋳いて(🥥)あ(🍎)る。「発而皆中節(🏔)はっ(✝)してみなせつにあた(🌻)る、源斉昭書みなもと(🧙)のなりあきしょ」の銘は浪士ら(😞)が誇(🦈)りとするも(🍟)のだ。行列の(🚐)中央に高く「尊(🎤)攘そんじ(🦓)ょう」の二(🐻)(è(😃)r )字を掲げた(😒)旗は、(🚼)陣(🏠)太鼓と共(gòng )に、筑(😃)波(bō )以来(lái )の(🐎)記(jì(🍦) )念でもあった(🈯)。参謀の兵部は軍(🔋)中第二班にある。采(🚷)配(📽)を(🔫)腰にさし、甲(📌)冑かっ(😍)ちゅう騎馬(🐼)で(👘)、金(jīn )の(🏗)三(🔸)蓋(gài )猩々(🗒)緋さんがいしょうじょう(😰)ひ(🏪)の一段幡連いちだんばれ(📷)んを馬印に(⚽)立て、鎗鉄砲を携える百余人の武者を率いた。総(zǒng )勢の隊(🍅)伍(🛑)た(🏟)い(🔏)ごを、第(🐺)(dì )一(🤕)(yī )班から第六(liù )班(🆎)まで(💳)の備えに編(🍯)み、騎馬の使番(📳)に(🐶)絶(👖)えず前(qián )後周囲(tōng )を(🌑)見回らせ、(🔏)隊列(🧥)の整頓せいとんと行(háng )進(🍧)の合図(🐨)には拍子(👯)木(😹)ひょう(🤖)しぎを用いることな(📆)ぞ皆この人の精(jīng )密な頭脳(nǎo )から出(⭐)た。水戸家の(🐒)元側用人(🤰)(rén )そばようにんで、一(🔕)(yī )方(fāng )の(🌝)統率者な(🌠)る(🎻)小四郎(láng )は騎(qí )馬の側に(🛅)惣金(😫)そうきんの(🙂)馬(😿)(mǎ(📇) )印を立て(🎈)、百(🎍)人ほどの銃隊士(💠)に(✂)護(hù(🏚) )ま(👉)もられながら中央の部隊を堅めた(🔯)。五十人ば(📘)かりの鎗(qiā(👲)ng )隊士を従(cóng )え(🌥)た稲(dào )右衛(🍌)門(mén )は梶(🔲)か(🎞)じの葉の馬(mǎ )印(🐍)(yìn )で、副(👙)将(🚐)らしい威厳(yán )を見(🅾)せな(😏)が(🤷)らそのあ(🔢)とに続(xù )い(🍘)た。主将耕(gēng )雲斎(zhāi )は(🕉)「奉勅(😳)(chì )」(🐖)の(🎈)旗を先(xiā(🖥)n )に立(lì(🐌) )て、(✊)三(💼)蓋菱さ(🕊)んがいびしの(🤲)馬印を立(lì(🛹) )てた百人ばかりの騎兵隊がその前に(💍)進み、二(✂)百人(🍭)(ré(🦆)n )ばかりの歩行(háng )武(🏩)(wǔ )者の同(🦆)勢は(🤽)抜き身の鎗で(🍽)そのあとから続いた。山国(😧)兵部父子(🎥)(zǐ )はも(🌧)とよりその他(🈚)にも親(🦅)子(zǐ(♟) )で連れだって従軍するものもある。各(gè )部隊が護(👤)っ(🕋)て行(háng )く思(sī )い思いの(👸)旗の文字は、いずれも水府義(yì )士をもって任ずる彼らの面目(🤘)を語ってい(📨)る。そ(💄)の(👜)中(💳)に(🚄)まじる「百花(huā )の魁さきがけ」とは、(💨)中世以来の堅い(🍯)殻(🚆)からを割(⛳)ってわず(🔡)かに(🐊)頭を(🔛)持(🆖)ち上げようとするよ(😋)うな、彼(bǐ )らの早い先駆感をあらわして見(jiàn )せて(🎾)い(🦋)る。
真(zhēn )木和泉の死を聞いたことは、(🙁)半蔵にも(💋)いろいろなこ(😩)と(🏞)を考(kǎo )え(🚅)さ(📛)せ(🎉)た。景(jǐ(🎋)ng )蔵の手紙にもある(💖)ように、(🍻)対外(📃)関(🧛)係(xì )のこ(🤗)とにかけては硬派中の(🗑)硬(yì(🎇)ng )派(🎟)とも言うべ(😨)き真木(🔲)和泉らのような人(🏼)たちも、もはやこの世に(🏐)い(🐓)なかっ(📑)た(🕥)。生前(🤰)幕(mù )府の軟弱な態度(dù )を攻(🔣)撃すること(🎃)に力(🔙)をそそぎ、横浜鎖港(gǎng )さこうの(🙍)談判(🚢)にも海(hǎ(🅿)i )外使節の派遣に(🔓)も(😏)な(🚝)ん(🚘)ら(🖱)誠意(🅱)(yì )の見るべきものがないとし、(♎)将軍(jun1 )の名に(🖋)よって公(🥝)布された幕(📩)府の攘(🈴)夷(yí(🏬) )もその実(🚋)は名(❤)のみで(💧)ある(🤣)と(🧟)したそれ(📦)らの志(🗾)士(shì )たちも(🚉)京都(dōu )の一戦(zhàn )を最(zuì )後(hòu )にして、それぞれ活動(dòng )の舞(wǔ )台から去って(🥛)行(háng )った。
道中(zhōng )掛り(🍫)はそ(🏰)のことを諸隊に触(🚵)れて回(huí )った(💧)。
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