(自(zì )分は(🔗)、大(🧓)沢に、(😎)心(xīn )に(🦊)もない偉がりを言(🍙)っ(🔋)たつもりは(🚸)少しもな(👀)かった(🕧)。し(👙)かし、自(zì )分の言ったことに、(🖊)ほんと(🏥)う(👾)に自信があった(⚽)かという(🎦)と(🚵)、そうでもな(📜)かった(🐳)ようだ。)
乳(💧)母のお浜には(🦊)、次郎は、それから(👰)も、たびたび(🥓)手紙を出した。返事には、い(😤)つもきまって、一(🤓)番(📐)になれ(🚶)とか、偉い(🍖)人にな(🐂)れと(🍰)かいうよう(🥋)なこ(🤰)とが書いてあ(😚)り、(👱)また、(🚻)そ(📵)れとなく、今度(🐷)(dù )の母との折合いがうまく行っている(🎓)かどうかを、知り(👥)たい(📂)ような(😡)文(wén )句(jù )がつらねて(🈲)あっ(📡)た。次郎は(🕷)、しかし、そのいずれ(🎟)にも、たい(👳)して心を動か(🚤)さ(🦓)なかった。彼は、そう(😪)し(🗿)た(😈)手紙によって(🕒)、お浜の自分に対する愛情を(🤙)十(🆓)分に味わいながらも、すでに一段(🍈)と高いところに立って、その中(zhōng )の文句(jù )の(🚲)意味を読(dú )も(🚖)うと(🚂)する(🍛)気(👞)持にな(🕎)ってい(🧓)た。それは(❕)ちょうど、(🙈)多くの大(🍲)学(🥁)生(🤳)(shēng )が故郷の母か(🖤)ら来る訓戒(jiè )の(🌠)手(😿)(shǒu )紙(🥁)(zhǐ )を(🚾)読む時(🚬)(shí )の気持(👶)と、同じよ(🦈)うな(🥫)も(📝)の(🌋)で(♿)あったらしい。
(🏴)次郎(✉)と詩、――読者の中には、この(🚱)取合(hé )わ(😛)せを多少滑稽(🤟)だと感じ(🎄)る人(rén )があるかも(🛎)知れな(🎪)い。なるほど、次(🔃)郎(lá(💱)ng )は、詩を解するには、これまで(🚿)、あまりに(💃)も武(😻)勇伝的(➕)であり、作為的(de )であったといえ(🍐)るだ(🏴)ろう。
次郎の頭(tóu )には、一年おく(🏣)れて中(🚕)学校にはいった自分のことが、自(zì )然(rán )に浮かんで来(🌶)た。が、彼の考えは、す(🖇)ぐまたもとにもどっ(🤞)て(🐝)いった(🈁)。
「おい、おい(🗻)――」
それ(🚥)が(🔵)、その(🕎)頃、彼の行(🏈)動(dòng )を左右する第一の信条(🦕)だ(🌊)ったので(😯)ある。
五(🍂)年生の一人(rén )が(🤨)叫んだ。それは三つボタンら(🔝)し(🏙)かった。次郎は、し(🍷)かし、ふ(🚆)り向きも(🛴)しなかった(🏯)。
と(😸)、(🧓)大沢は、次郎の肩(jiān )に(🍦)手(👹)をかけて(👧)、
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