「せ(⏫)っか(👰)く道(dào )を求めてやっ(🕎)て来(👈)たのだから、喜んで迎えて(🧗)やって、退かな(🌿)いように(🔥)し(🚓)てやりたいものだ。お(🌬)前(📆)た(🔩)ちの(🔘)ように、(🚴)そうむごいことをいうものではない。いったい(🎇)、(🅰)人が(🏒)自分の身(💲)(shēn )を(🥚)清くしよ(🗺)うと思っ(💞)て一歩前(🤚)進して来(lái )たら、その清くし(🌥)ようとする気持を汲んでやればいいので、過(📵)去のこ(🤫)とを(🦈)いつまでも(🕐)気(qì )にする必要(yà(🎩)o )は(🐱)ないのだ(🍆)。」
二(二(💆)〇(💽)七)
○(🎂) こう(🏞)いう言(🎹)葉(yè )の深刻さが(🌫)わ(😝)か(🏴)らないと、論語(yǔ )の妙味はわか(🥁)ら(〰)ない。
(🚺)する(🎉)と、先師(🖖)がいわれた。―(🦆)―
「昭公しょうこ(🗄)うは礼(👝)を(🐍)知っ(✌)ておられましょうか。」(⌛)
「何という荘厳さ(🦒)だ(💤)ろ(🐋)う、舜しゅん帝と禹う王が天下を治(🐻)められたすがた(🤽)は(🖖)。し(🌨)かも両者(🐐)共に政(🚩)(zhèng )治に(📳)は(🎆)何(hé )のか(⚽)かわ(⚪)りもないかのようにして(💌)いられたのだ。」(🥝)
三(📱)一(一(🐦)七八)
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