孔子(zǐ )は、(🚒)これには(⛪)多少意見が(🏸)あ(🎑)っ(♍)た。しかし、それを(🎬)述べても(🍻)、どうせ話を永(yǒ(🥔)ng )びかす(👘)だけの效果しかない(💇)と思ったので、
(最善(🎠)の(💃)策が見(jiàn )つからなけれ(🤱)ば、(🌑)次善を(😂)選(xuǎn )ぶ(👯)より仕(🦍)方がない。)
仲(🔅)弓(🔕)はそれ(🏝)を伝(😞)(yún )え聞(🐽)いて、ひ(🏂)どく感激した(♈)。しかし彼は、それで決して安心するような人間で(🏝)はなかっ(🦉)た。彼(bǐ )は、自分が孔子(zǐ )にい(🤦)った言(yán )葉(yè )を裏切らない(🏾)よ(🗜)うに、ますます厳粛な自(🏚)(zì )己省(shěng )察を行(😱)(háng )う(🌇)ことに(🈳)努めた(✉)。彼はかつて(👘)孔子(zǐ )に(❗)「仁(rén )」(🚮)の意(yì )義を訊(xùn )ねた[#「(🏏)訊ねた」は底本(⛩)では「訪ねた」](🙍)ことが(⚾)あったが、その(🤛)時(shí )孔子(zǐ )は(📣)、
樊(fán )遅は(🧕)喜んだ(💝)。それはその中(zhōng )に、「違わない(🔯)」という言(🤱)葉(🔴)が見(🥜)つかった(💑)からである。し(🌘)か(🕰)し(😎)、数(shù )秒(miǎ(🥘)o )の後には(🐷)、彼(bǐ )の頭は却っ(🎁)てそのた(🍋)めに混乱しはじめた。というのは、(🐗)さっき孔子のいった「違わな(👇)い」と、この言葉(yè )の中の「(🕶)違(⛪)わない」とは、ま(🔽)るで意(yì )味(wèi )が(⏫)ち(🌌)が(🐽)っていそうに思(sī )えた(🗃)から(🚔)である。後の場合(🐾)(hé )の(🙎)「(✂)違わない」は、(🤩)第(📛)一(yī(🗜) )、父(📙)母(👾)の存命中のことである。そ(📦)れに(🍮)、前後の関(💑)係(🔀)から(👞)判断(duà(🧖)n )しても、初一念(㊗)を貫(🗃)(guàn )けという意(💒)(yì )味に(🧔)相違な(🚅)い。父(fù(😓) )母を亡(wáng )くし(🔈)たあとの「(🛷)違わない」(🌸)ということが、それと同(🌦)じ(🌬)意味だ(🛠)とは(🕎)、どうしても思えな(🆙)い。言(yán )葉(yè )が同じ(🐏)なだけに、彼はいよいよ(🌵)判断に苦(🤬)しん(🥋)だ(🦁)。
「お前もそのことを(🥊)聞い(⏱)てい(🌵)るの(🎺)か(💃)。」
1 子(zǐ )曰く、学ん(🌨)で思わずば(✏)則ち罔(wǎng )(くら(🦕))し(💒)。思うて学ば(🔌)ずば(⬅)則ち(🔸)殆(あや(💝)う)しと。(爲政(📏)篇)
「8(🕥)父母に仕えて、(😕)その悪を默過するのは子(⛳)の(🎛)道(🛐)でない。言葉(yè )を和らげてこれを諌(dǒng )むべき(🎲)だ(🌆)。も(🗳)し父母(mǔ(🆕) )が聴か(⭐)なかった(🗯)ら(🙅)、一層(cé(🐂)ng )敬愛の(💾)誠(🧑)をつくし(🎋)、機を見(👎)ては諌めて、違わな(👭)いよ(🤫)うにせよ。どんな(🦋)に苦しくても、父母(📳)(mǔ )を(💴)怨ん(📩)で(🏠)は(📐)ならない。」
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