「1(🕎)詩で(🐜)も音(🦄)楽(lè )で(❎)も(🧖)、究(😡)極(✒)(jí )は無(🛢)(wú )邪の一(yī(🌐) )語に(📎)帰する。無邪(xié )にさえなれば、(🎂)下(xià )手(shǒu )へ(🐕)た(🐍)は下手なり(💻)で、まこと(😨)の詩(shī )が出来(💘)、まことの音楽が(🙈)奏でられるも(😊)の(🍸)じゃ。この自明の理が、君にはま(🥈)だ体得(dé(🥌) )出来ていな(👋)い。腕は達者だが、惜(🍵)し(🃏)い(🥙)もの(🌜)じゃ。」(☕)
(🌞)彼が孔子(🏑)を送(🌥)り届(🕵)けた(📝)あと、すぐそ(🕟)の足(🤾)(zú )で孟懿子を訪ねた(🐘)の(💒)は(🍈)いうまで(🐍)もな(🥣)い(🖼)。そして、もし孟懿(yì )子(😹)が、自己(jǐ )の権勢を誇示す(⏲)るためでなく、真に死者(zhě )の霊(líng )に奉仕したい(🚨)一心から、(💨)祭典(diǎn )を行おう(🔼)としていたのだ(⛰)ったら、樊遅のこの訪問は、彼(bǐ )に(😩)とって、(🕷)すばらしい意(yì )義(🕛)を(🏔)もつこ(🥒)と(⛰)に(👆)なったに相違(wé(⏸)i )な(🏎)い。し(🐒)かし、その(🖼)ことに(💃)ついては(🎨)、記(jì )録はわれわれに何事も告(🛡)げて(🥣)は(😅)いない。
(🗼)彼は、そう答えておいて、これまで門(🏳)人たちが孝道に(🔰)ついて訊ねた時の(💓)孔子の教えを、彼の記(⛔)憶の中からさが(🐠)して見(jiàn )た。先ず(🎳)思(sī(🚻) )い出(chū )されたのは(⛅)、孟(🤙)懿子の息(🐘)子(zǐ )の(👝)孟武(wǔ )伯(bó )の問に(💹)対する答えで(🤓)あった。
孔(kǒng )子は、そ(🚹)の日(rì )の儀式に(🧡)おける楽(🚬)(lè )長(🤾)の不首尾にもか(🏓)かわらず(🐞)、いつも(🔐)よりかえって朗らかな顔をして、退(🕞)出(⬅)(chū(🍖) )した。
(👋)孔子は(🌫)答をう(🐎)ながした。しか(🚰)し樊(🏩)遅はもう一度「はあ(🚇)。」と答(💄)(dá )え(📴)る(📴)より仕方がなかった。
「(🦅)5父(⛑)(fù )母の年(nián )齢は忘(🚗)れてはな(👋)ら(🎖)ない。一(🍷)つには、長生を喜ぶた(💠)めに、(🚼)二(🎼)つには、餘命幾何(hé )いくば(🕷)くも(🍨)なきを(🌓)懼おそれて、孝(😧)養(yǎng )を励むた(🚽)めに(🤺)。」(🎽)
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