(💇)と言ったぎり、平助(zhù )も(😀)口(kǒu )を(😗)つ(😎)ぐんだ。水戸は(👨)ど(🙃)んなに騒いでいるだろう(🛅)かと(😚)も、江(✍)戸(💇)詰めの諸藩の(😮)家中や徳川の家の子郎党な(📵)ぞはどんな(🦇)心持ちで筑(🧚)波(bō(🌯) )の方を望(wàng )みながらこの橋を渡(🍏)るだ(🤛)ろうかとも、そんな話(huà(🆚) )は出なかっ(🏥)た。ただ(🔜)た(🌬)だ(🌮)平(🤧)(píng )助(⛸)は昔風(😪)の庄屋気(😑)質しょうやかた(🍤)ぎ(🥇)か(🎓)ら、半(bà(🍺)n )蔵と共に旅の(🐇)心配(🖱)を分わかつのほかはなか(🕺)った(🌆)。
京都と聞いて、諏訪(🗼)の百(😿)(bǎ(🤾)i )姓(🐪)は(☝)言(yán )っ(♟)た。
「半蔵(🍹)さん、まあ話してお(🈯)いでな(📱)さるさ。」
別当の(📤)威(wēi )おどし(🌬)文(🍭)句だ(😙)。
その時、宿(xiǔ )泊人数(shù )の割り当て(🛂)に村方へ出歩いていた宿(🚤)役(🦆)人仲(🚓)間も帰って来て、(😫)そ(🧔)こへ顔を見せる。年(nián )寄役の伊之(🖤)助は荒町(dīng )あらまちから。問屋(wū )九郎兵(🤕)衛は峠から。馬籠では(📪)たいがいの(📇)家が浪(🐼)士(🏗)の(📰)宿(🐩)をすることにな(🏣)って、万福寺あたりでも(🐔)引(✡)き受けら(🚈)れ(💼)るだけ引き(🚺)受(🐇)ける。本陣(🏰)としての半(bàn )蔵の(♒)家はもとより、隣(🏘)(lí(🚛)n )家の伊之(zhī )助(zhù )方でも向こう側の隠宅ま(🤒)で御(yù )用宿ということになり同(tóng )勢二十一(yī )人の(🚊)宿泊の(🏳)用(yòng )意(🕊)を引き受け(❗)た。
「お(👰)そろしく早熟な(🎤)かただと(⏱)見(💷)(jià(👣)n )え(🔅)る(🤒)な(🥗)。」(😸)
両国の十(🕊)一(📳)屋ま(🏳)で(🚡)三(🦒)(sān )人一緒に戻もど(💫)って来た時(🏇)、半蔵は(🥐)それを言い出したが(🍅)、心中の失望(wàng )は隠せ(📨)なかっ(🦁)た。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025