日本《バングラデシュ ポルノ》2行目ライン
バングラデシュ ポルノあらすじ
新規、(〽)新規、見るもの聞くものわたしには新規なことばかり。第(🌑)一、(🥀)自(zì )分(fè(🧠)n )のつとめに(🤙)通(😛)う小(🎄)諸義塾(♊)まで(🎄)が、まだ(🃏)ようやく形(🏿)(xí(🐓)ng )の(🔧)整いかけ(🧝)たば(💓)かり(🦒)のような新(📘)(xīn )規な(🏛)学(🎆)校(🌦)でし(🈴)た。しかし、そ(♊)の義(yì )塾(🤑)の二(èr )階の教(😐)室(♎)(shì )から、(🖲)遠(♈)く蓼科たでしなの山(🕦)(shān )つづきの見える(🉐)窓のところへ行って(🏜)、(🧞)そこから(👊)信州南(nán )佐久(jiǔ )みなみさ(🖨)く(🌩)の奥(🔠)の(🐩)ほうの(🐔)高(gāo )原地なぞを(😱)望むた(🕖)びに、(🧞)わ(👯)たしはよ(🔰)うやく(🍸)の(🔯)ことで静かに(🤕)勉強のでき(🍃)るいな(➡)かに(🐴)、もう(😓)一度自分(🏪)の(🍜)身を置いた(😹)ように思いました。その窓の近くには(🔼)、(🙁)小諸(zhū(🎑) )の士族(📅)屋(wū )敷の一(yī )部(bù )の草(🍸)(cǎo )屋(wū )根も見(🧚)え、ところどころには柳のこ(🌕)ずえ(🤶)の薄く(🐰)青(🔒)(qīng )みがかっ(🈯)たのもあ(🏺)り、ち(❎)ょうどわたし(🥟)が出(chū )かけて(🎀)行っ(🎣)た(🕳)ころはおそい春がよう(🗒)やく浅間(😃)のふ(⛵)もとに近づいて(🐹)き(🌦)た時分でした。たと(🎏)え学舎は小(🦌)(xiǎ(🅱)o )さくとも、わたしはほかの先生が(🍡)たととも(🥁)に働くことを(😚)楽(🐂)しく考えま(🏖)した。
「それ(🏕)はうらや(🥏)ましい。わ(🦁)たしは十の年(nián )に郷里く(❎)にを(🍧)出(chū )たものですから、(🔔)久し(🏤)ぶりにここを通ります。でも、山育ちは争(🤐)(zhēng )われないものとみえて(🐞)、わたしの(👅)顔を見(🖋)ると、山(🖍)ざ(🛐)る、(🌕)山ざるという人がよくあ(🥡)ります(🕒)。」
木曾川はこの町(🅿)(dīng )の(⌚)中央を流(🎒)(liú )れる川で(🤫)す。姉(🥙)の家(jiā )の門前からがけ下(xià )のほうに福島(dǎo )の町が(🎬)よく見(✒)えまして、(🚮)川(chuān )の瀬(💻)の音までが手に取るように聞(wé(🥞)n )えてい(🍋)ます(🦔)。対岸(🚴)に並(🚾)ぶ(😶)家(🔣)々、(🔋)お(👽)寺の屋(wū(👷) )根、古い屋敷の跡(🥛)なぞから、(🏪)深(🥤)い原生(🔴)林(🚺)(lín )に(🎩)つつ(🌆)ま(🍰)れた山(🥛)腹の(😭)地(dì(💤) )勢ま(😦)でが望まれます。こん(🥜)な(😖)に用(yòng )心(xīn )よくまとまった町(😓)(dīng )の(🐙)ながめのあるところもめず(🕕)らしい(👲)。それを見(🤛)ても(🛀)、(📂)古いお関所を(🌹)中(zhōng )心(xīn )に(🛤)して発(⛵)達して(😊)きた町(🐰)(dīng )だということが(🛌)わかり(📏)ますね(🧐)。
お(🦉)もしろ(🖱)い風体ふ(🐧)う(👪)ていのお百姓(⛴)ができあがりました。わたしはほおかむり、しり(😝)は(🍚)し(🤘)ょりで、も(🅾)もひきもはい(🕙)ていません。それに素足(📛)で(🔎)すよ。馬(㊙)場裏ばばう(🐧)らの家の裏(👆)には、(🕎)も(🕦)と桑(sāng )畑(🌳)(tián )で(🤺)あったところが空(kōng )地(dì )く(🍚)う(🤤)ちになって(✂)いまし(⏹)たか(♊)ら、そこを借りるこ(🍅)と(📷)にしましたが、さく(🎃)の外を(🎳)行く人(📴)(rén )は(🚹)慣(👭)(guàn )れ(🐏)な(🤒)いわ(🚒)たしが(⭕)働く(🎲)のを(⚪)見てク(🐴)スクス笑って通(tōng )りました。それにも(👐)か(🚼)まわず、わ(👿)たしは古い桑の(🤨)根(gēn )を掘り(💢)おこしたり(🛵)、石(shí )ころを運(yù(🧝)n )び(⚾)捨(shě )て(🤖)た(🕶)りしま(🕓)した(🦒)。掘り起した土の中から(💾)はどうかすると(📬)かわいらしい貝割葉か(✉)いわれ(🤒)ばが見つかりまし(🎢)たが、それは(🐆)すももの(❗)たね(🎞)について出てくるやつでした(🕸)。わ(🕸)たしたちの学(xué(🎞) )校(🥀)には辰たつさんとい(👤)う小使いがいます。この男(🤷)の家(🎄)では小(⏬)作をやって(🔋)います。その辰さ(😊)んが見回り(📱)に来(🦆)て、くわの持(chí )ち方(😷)からわたしに教えてく(🥍)れました。野(👝)菜を植えるなら、まずじ(😵)ゃがいもや(🙆)ねぎのような作り(🐘)やすいものから(🈶)始め(🐝)て、それ(🐇)から大(🎅)根(gē(🎿)n )、なす(🌎)、さや(🐏)えん(🚓)どう、きうりなど(🤞)に及ぼす(🧤)がいいと教(jiāo )えてくれる(🛢)のも辰さ(🏅)んです。わたしは、こ(💚)んな読書の余(yú(🌞) )暇にす(🌒)るいさ(🐙)さかの業からも、大地からじ(🏔)かにから(Ⓜ)だ(☕)へ伝わ(🌥)ってくるよろこびを覚(jiào )えて、(➿)なまなまし(🅰)いにおいのする土の中を素足で(🎏)歩き回りました。時(shí )には(🗼)畑の土(tǔ )を取(🎈)って(🏤)、そ(👟)れを自(😵)分の足の弱い皮膚(🧟)にこすり(🛴)つ(💌)けました。
そ(💣)の人を仙(🦕)台(tái )から連れて来(🚹)(lái )て、はじめ(🤦)て用(🌤)が足(zú(😸) )りたと(🛥)いうこ(🍮)と(🐢)でした。そんな(🐍)漁(yú )師(shī(🥧) )ことばの(🍃)通弁(bià(👻)n )をだれが(⭕)つ(🎳)と(🚾)めたかと言いますに、(🙊)その耳のいい人(😶)はもはや三十年近(🍨)(jìn )く(🔨)も(💩)仙台地方(fāng )に(🙋)住(😡)む外国の宣(🦅)教師(🍕)で(💇)した。ローマ旧教(🍹)(jiāo )をひろめに日本へ渡って来(🚜)た人で、ジャッキと(🛂)いう名前のフランス人でした(🐋)。このジャ(🏷)ッキ(🧞)先生、ギリシア(🌧)語(🌹)の知識(shí )もあって、学問のある坊(🌿)さんでしたが、年(🍚)百(bǎ(⛏)i )年(🤼)じ(😋)ゅう、同じような黒いぼ(🔍)うしをかぶり、黒(🚞)い服(fú )を着て、(💑)なり(🕹)にもふ(👤)りにもかまわず(🌡)に(😝)荒浜のほうまで宗旨しゅう(💬)しをひ(😤)ろめに行(🗂)くうちに、(🎆)そん(⤵)な漁(yú )師ことばの通(tō(🐂)ng )弁がつとまるほど、(🔱)いい耳を持つ(❔)ようになったの(🗯)です。
わたしもこれまでい(👛)ろ(🏪)い(👮)ろな人に会いましたが、この(🎞)古着(🔟)(zhe )屋(〽)さんほ(🖨)ど(🔆)いろいろ(🍴)なことをや(⛅)った(🎾)人(😦)を(🎫)見たこともありません。絵の具(jù )屋の(📺)手代(🐙)、紅べに製造業、紙(📋)す(🔽)きな(👛)どから、朝(✂)鮮貿易と出かけ、(🛏)帰って(🚨)来て大阪(💚)で紀(jì )州炭(🥐)ずみを売り、東京へ引っ(🈲)越(yuè )し(👌)て来てまずガラス(🏤)屋(wū )に雇われ、そ(🌝)の次(👊)がくつ屋となってこうもり屋(🈶)(wū(😑) )を兼(jiān )ねたと言います。
「ハハキトク(⛓)、スグコイ。」(🐋)
(🍙)そのお(📝)かたみ(📜)はシナからでも(🔵)渡(💡)っ(Ⓜ)て来(lái )た陶器らしく、厚手の(〰)焼きで、青みがかった色(sè )つやまでがいやみの(🏕)ないものでした。あまり(🆔)よ(🌂)くできているものですから、(🌤)わたしがほめ(🐌)ましたら(📙)、姉はていねいに茶(⤵)わんをふき、(💚)それ(😫)を(🌭)わ(🥝)たしの前(qián )において、ほしく(❓)ばくれ(🎎)ても(🔨)いいと言うので(🆔)す。わ(🚑)た(🤝)しも(🧀)まだそんな(🐙)古い茶(chá )わんをもらい(💠)受けて(🎁)な(🗒)がめ楽し(🐠)む年(🎳)(nián )でもありませんでしたから、せっかく姉がそう言ってくれても、それ(🔼)を(🧣)もらって帰る気には(🏻)なりません。そ(😈)れに(💨)、その(🔉)茶わん(👢)は茶器でもな(👷)くて古(😗)い食器です。いかによ(👄)くできた陶器(🕎)でも、む(💁)かしの人が(🔚)飯を盛った茶わん(🕌)で食(🌷)う気(qì )にはなれない、やはり自分は自分の茶わ(💜)んで食い(🙃)たいと思いました(🏴)。
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