この古(gǔ )着屋(🍶)さんの(⏩)やったこと(🍒)は、い(🔜)つでも新規(🕊)まきなお(🎪)しのようで(⭐)し(🍬)た。前(🎥)に(👤)皆さんにお話しした栗本くりもと先生(🔛)なぞとは(🐧)、(💓)まる(😋)き(🌡)りあべ(💱)こべ(👄)で、「経験」とい(🧢)うものがそう役に立つ(🏄)とはか(🐥)ぎらないことをそれ(♋)となく(🤲)教え(🌸)てみせてく(🔱)れたのも(🔉)、こ(🐁)の古着屋(📟)さ(😰)んでした。なぜ(⬜)かとい(🌺)い(🌍)ま(💟)すに、栗(lì(🍉) )本先(🥨)(xiān )生(shē(🥚)ng )は自(zì )分のし(🈁)くじりまでも役に立てようとしましたが、こ(🍷)の人のほ(🐰)うはそれを役に立てよ(🐊)うとはし(🍵)ませんでしたか(🏕)ら。
玄関(wān )からたずね(💳)てくる客は表口の格子(zǐ )こうしをあけて(🐶)はいりまし(🐳)て、取り次(🍗)(cì )ぎ(🦎)を頼むので(🍟)すが、その応(🤙)接(📄)がわた(🥥)しのつ(🐑)と(🌩)めでした。うやうやし(🏬)く手を(🕋)ついてお(📍)じぎをすること、客の名を奥へ通すこと(🕝)、案内(nèi )するこ(😒)と、茶(🙅)(chá )を(💊)運ぶこ(🌺)と(🎐)、客(kè )のは(📙)きものを直(zhí )してお(🎢)くこ(🍈)と、(🔋)そ(🦒)れから庭先(😯)をはききよめるこ(🤳)とな(🐁)ぞ(🅿)、(🛣)長い(🔩)月(🕙)(yuè )日の(🙏)間には(📩)わたしも慣れまして(🤱)、それ(🍦)を自分のつ(🤠)と(🔚)めと(💌)思ったば(🚐)か(🖊)りでなく、玄(😐)(xuán )関にす(💻)わ(🚩)ることをいっそ楽(❄)(lè(🕓) )しく思(sī )うようにもな(👧)り(💮)まし(⛸)た(🤾)。わたしはよく(🚴)そのせまい小さなへやで好きな本を読み(🍊)ました。今になってみますと、わたしの勉(🤶)強はほかのお友だちとも(🃏)違(📅)い(🚉)ま(📩)して、(🎎)こんな玄(xuán )関番が土台になったかと思(📶)います。という(🕕)のは(🖖)、い(👹)ろ(😎)いろ(🦎)な(🚬)用事でおじさんのところ(😧)へ(🙄)たずねてく(💄)る男や女(🏋)の客を迎えた(🧔)り送った(🤽)りするうちに(🕶)、いくらかずつでも(😦)、さ(🕗)ま(🤳)ざまな世の中を見る目があいて(😕)行(há(📏)ng )ったばかりでなく、わたした(♎)ち(🐣)とはまったく教育の受け方の違(wéi )った少年(🐗)や青年(nián )、(❣)東京の下(🚯)町(🚳)あ(🎲)たり(☕)に(🕙)年季づ(🤝)とめ(🏸)する町(😤)家の若(🔫)(ruò )者、(🗡)そ(🏌)れから地(🏽)方(🌩)出の奉公(⭕)人(🗺)など(🗨)が気(🧜)風ののみこめる(🗻)ように(🔉)なったのも、こんな(🍒)玄関番のおかげ(🥇)だからで(🕞)した。
八 小湊へ
こ(✌)ん(📐)な電報が東京か(🗓)ら(📒)と(🕊)ど(✳)きまし(🏭)た。
五 山の(😡)上へ来る(🗂)冬
この(😛)瑞巌(🌘)寺の近くに雄(xióng )島おじまという小さな島がありまして、いくつか(🐁)の洞(dòng )穴(xué )ほらあなが(📖)海にむいたと(😴)こ(🎇)ろに隠れ(🏢)ています。昔(⛎)の坊さんたちが来て座禅ざぜんを(⤵)した跡だと聞(wén )きます。あそこに(🧖)もここにも(📚)というふうに、その洞穴ほらあなが(🚽)続いています、中には、(📋)岩壁にむかい合って静かにすわるため(🆑)に、坊さ(📣)ん(🛥)自身の(📰)手で造(🅱)(zào )りかえ(📣)た(🎥)かと見えるほど、そ(🐁)まつながら岩(🏫)屋の形を(✅)そなえたとこ(🍖)ろ(🥌)もあります。あ(🍭)まり取りつく(🛩)ろわれ(🐓)た古跡(📸)(jì )なぞを見るよりも、かえっ(🗨)て昔の(🧔)こと(🔓)がしの(➰)ばれるのも、そういうかく(🤑)れた場所(😴)です。そんなところへ(😩)行っ(🤸)て立っ(🔲)てみますと耳に入る松風(🤬)よ(🖕)りほかに長(🚔)く遠(🏚)いひびきを伝え(👬)るものもありませ(🏙)ん。
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