清楚 人妻 エロ10

Aと(🛐)、口ず(💲)さむではありませ(📉)んか。そ(👞)れを聞(📙)いて(🕧)は(🐭)強い覚悟も失せ果てゝ、露(🚽)霜(♓)ならばとうに消えてもしまい(🍴)そうな心地がしまして、(💏)もう／＼今は包み隠(🔺)していら(❇)れようか、私こそはそなたの父(✏)の六郎左衛門(🐣)入道だよと云(🛌)おうと(🖖)したも(😶)のゝ、なか／(😑)＼、(🏢)此処が大事なところだ(🏆)、折角年ごろ(🍬)思い立(📵)って世を(🔺)捨てた身の、今(🕹)日と云う(🛌)今日、子と云う首枷くび(🚛)かせを担(🏭)っ(🍪)てなるものか、そんな(🏃)料(🙂)簡(🙃)を起すと(🕑)云う(👴)のは(🎈)腑甲斐な(🌸)いに(💊)も(🤨)程が(📨)あ(🌡)る(😝)と、自(🕰)分で自分の心を耻じしめて、それから申し(🕓)ま(✴)す(✴)ようは、よくもお(🦈)詠み(📐)になりました、(🆙)まこ(📠)とにお道理至極の歌です(🔮)、(⭕)神や佛(🔞)もさぞ(🚭)かし哀(👼)れと思し召(🥩)すでしょうし、お父さ(🍅)まやお母さまも草葉のか(🗝)げ(😔)でど(🕣)んなに感心(🚉)なさるでしょう、わたくしのよう(🍀)な卑しい(🏳)ものでも涙が(🏩)とめどなく誘(🏒)わ(🎻)れて来るくら(🍦)いですか(👔)ら、やがて心あ(🏮)る人がお聞き(💧)に(🤪)なってお(🌩)胸の中を思いやらずにおりましょう(🤙)か、只今此処を通り(😚)合わせてこんなお(🥨)痛わ(📽)しいと(💕)こ(🏑)ろを見ますのも、思(🚢)えば前さき(🦐)の世の約束かも知れませぬ(🤖)、それにつけても(😓)お別(🐺)れし(🛢)にくう存じま(🦍)す(🔶)けれど、いっそお暇申しますと云って立ち(⏫)上りますと、仰っ(🍏)しゃる通り、一樹の蔭に宿りますのも(🔈)、(🥚)一(🐡)河の流れを酌みま(🤯)す(💋)の(👴)も、皆他生(🐖)の縁と(🕒)聞い(😌)ております、又いつ(😓)の世にお目にかゝることが(🌥)出(🌡)来(🏬)ましょうやら、(🚺)か(🍨)えす／″＼もお名残(✋)惜しゅう存じます。殊更お(🕌)経(⛲)を遊ばし(📒)て下(🔦)さ(🕉)いましたのは何とお礼を申(🌜)してよいか(🕸)言葉にも盡されませぬと、姉がそう云(💼)って袂(🚣)を顔に押しあてゝ泣(👪)きますので、弟の方も、ま(🎑)だ(🥇)聞き分ける歳頃ではない(💲)のです(🕧)が(📲)、姉に取りすがって(📚)身もだ(🍾)えしな(🦕)がら泣く(🎫)ので(🍩)す。その時ひとしお心も(🏺)消え(🌂)、眼も(🚛)あてられない思(🈴)い(🚪)がしま(👲)したのを(😿)、これしきの事は腹を切(🥇)るのも同じ(💈)ことだと観(🌿)念し(🔢)まして(😽)、歩き(➰)出しま(🙋)すと(🌺)、いつ迄も(🚂)此方を見(💊)送っております様子に、(🖨)私の(📦)方でも振(🐏)り返り(⏫)／(🔕)＼(🚃)行きましたところが、子供は母の骨を箱の(🏿)蓋に(♑)入れて、そ(🙌)れを持(🍍)った(🥋)まゝ(👌)我が家(🛷)の方へは(🌲)帰ろ(🚰)うとせずに違った(⏱)方角へ(🗯)行く(✍)ものです(🍡)から、又気にかゝっ(💔)て(🐋)戻って来(👱)まし(🌒)て(🤺)、そ(🛋)なたゝちは何処へおいでにな(🖲)るのですと(📠)聞いてみましたら、これからほう(⏸)にん寺と申す御寺へ参ります、そ(⤴)この御寺に都から尊い(🦍)上(🌛)人が(⏺)お下りになって(🔏)いらし(🚅)って(🗓)、七日(🌂)の御説(📣)法がありま(👧)し(⭕)て(⏲)、今日は(😜)もう(⚫)五日になります、みん(🦈)ながお詣りに行きますから、わたく(🏍)したちもお(🍴)詣りをして(🐨)、御(🕤)聴聞申(🤭)し、此の(🔽)お骨を納めよ(💶)うと存じます、と(🙂)、そう云いますので、さても／(🍕)＼、幼いの(♑)に(🐔)よくお気が附(📑)かれ(🗻)ます、母(🛡)御が彼の世でどれほ(🛢)どおよろ(🐗)こびに(🕎)なる(🚴)でしょう、そし(🤔)てほうにん寺(🎼)と(🥛)申すのは此処からど(⛹)のくらいあるのですか。どの(📱)くらいある(🚍)のか、(🎼)まだ行(👃)ったことはあり(🕎)ません(📞)が、大勢の人(📤)の(📏)あとに(🦌)つ(🍖)いて参ろうと思い(🍺)ます(😊)。それならど(🗨)う(🤚)してお供の人を連(🐵)れ(🧜)て(🗂)おいでにならない(🧞)のです、あまり無用心ではあ(🏒)りま(🔡)せぬか(🐓)、明日(🔅)あすでもじいやをお連(🔶)れになってお(📕)詣りなさったらよろしい(😘)のにと云いますと、姉(💌)が答えて(👄)、此のあいだじいやに(🌦)連れて行っ(🏼)ておくれと(🏎)申しましたら、い(😀)とけな(🗿)い方がそんなことをなさらずと(🎢)もよ(😆)うございますと(🤱)叱られま(🍆)したものですから、今日まで(🎪)お(🤴)詣りが出(🦏)来(🌯)ませんでし(🐼)たと云いますので、そう云う訳ならわ(🌾)た(🍛)く(⏪)し(🛌)がお(💰)伴(🏂)ともない(🌬)申しましょう、そして上人を(🔯)も拝み、結縁を(✡)も願(⏲)い(⏹)まし(🌌)ょ(🕠)う(🍹)と(🎓)、一(📼)所について行きます(😼)と(📥)、(🍯)その(📸)道(🎸)すがらも姉はいろ／＼と物語りしまして、お(🔑)父さま(👓)が生きていらっしゃ(🈴)ればち(😡)ょうど(🆎)御(🕌)僧(🧣)と同じお年頃なのですが、ど(🌖)う云(⛺)う罪(🗑)の(🎠)報(⚡)いであろう(🏫)か、浅ま(🧕)しい(⏮)こと(🍬)に、(🐖)お父さまには(🏨)生き(🚊)ながら別れ、お母さまには死に別れてしまいました、せめて(📭)もう少し成人して(🔫)からの(♍)こ(🤟)とならば(🥤)、おん面影(🎓)が(🔏)身に(🦍)添うて(🍁)淋し(🚛)い時(🥄)の心(⬅)の友になりましたろうに、恨めしいお父さまのなされ方ですと(🔓)、又し(🚑)ても泣き(🏔)な(😃)がら口説きますのを、(📞)弟が(📧)聞いて(💺)、お父さ(👦)ま(📔)は佛におなり(🥎)なさったのだといつもお(🛬)母さ(🚞)まが仰っし(💮)ゃ(🐩)ったで(🏇)はありませんか、そんなにお泣(🐃)き(😒)にな(📚)るものではありませんと、い(🏎)じら(🎈)しいことを申しますもの(🙄)で(🕘)すから、そ(💸)れを聞(🍠)かされ(➗)る私の心は後先あとさきも分らぬ闇にとざゝれ(🌶)、行(🎙)く手(📡)の道も眼(🈲)に見えぬような気がしま(🕠)した。そのうち(🔄)にだん／(🧝)＼御寺が(🧠)近く(🌿)なりま(🚂)すと、なるほど(📛)大勢の参詣人が後(🚼)から／＼とつ(🤓)ゞい(🔆)て来(❕)るの(🎐)です(🐨)。それと申(😘)すのは、何でもその御寺は聖徳(🎳)太子の御建立で元弘(🗓)建武の動(🚦)乱(🎀)の(🥏)折に(🙄)所領も何も失(🌂)ってし(🔒)まい、お(🕋)堂もすたれていましたのを、(🎱)今度楠の(🌌)世(🔇)になりまし(😌)て所(🍲)領を元の(🚄)通りに(🐞)返し、破(🥤)れたお堂を(👾)修理し(📰)た上(🎪)に、京都から(📻)妙(🕉)法(📑)上人に来ていたゞいて供(Ⓜ)養を(🙀)することにな(🖐)りました(Ⓜ)ので、その(🤸)噂を聞き伝え(👪)て諸所(🐘)方々から集って来る貴賤の人が袖をつ(🉑)らね(🎾)、道(🦉)俗男(🍆)女が市をなすばかり。御寺の境内は申(♉)す迄もな(🎡)く、近所の木の(👵)下かやの下(🎲)までもおび(♓)たゞ(🔝)しい人(💽)数(🔥)が充(🤱)ちあふれて、輿、ちりとり、鞍を置いた馬など(☕)が幾千萬と云う(🔨)数を知らず、凡そ其の日の(🧚)群衆(👌)と云(🎛)った(🌂)ら、此の(🍷)あたりの三箇国の(🛤)人々が寄っ(📈)て来たのだ(🧗)と申すことでした。そ(🍯)う云う混雑の折柄ですから容易に子(🔢)供たちは中へ這入れそうに(🍍)もありませんので、(♉)どうするだろ(🔀)うと見(😤)ておりますと、お(🛋)頼(😉)み申します、これは上人にお(🕟)目にか(✍)ゝり(🐖)に参った者(😎)で(🏠)すと、声(🖤)をかけな(🌿)がら人ごみの間(❤)を(⌛)押し(🥘)分(🥪)けて進ん(🆘)で行(💋)くのです(🍋)が、(🐫)諸神諸佛も(⛪)憐れみ(👼)を垂れて下さるのか(❤)、不(💆)思(💐)議なことに、(🏸)その子供た(🍃)ち(💩)の(😕)通る(🎩)ところは自然と人波(🎽)が左(🕐)右に(🚛)分れて道を開いて行くのです。そ(🕒)れ(😹)からなおも見て(🌿)いましたら、二三人ばか(🔏)り人を隔てた(🆎)あた(🤦)り迄来(🎦)ま(🚚)し(🗜)て、姉が(🧠)手(🗼)箱(🙌)の蓋を(🍘)、(🕡)上人(😍)の御(✅)前にさしおい(🛍)て、三(🏓)度礼を(✡)して、掌を合わせてう(✔)ずくまりますの(🕡)を(🕢)、(🏠)上人はし(🉐)げ／＼(💺)と御(🕒)覧(🔩)に(🚱)なって、(😮)そこにおいでの幼い人は何処のお方ですかと(🚺)お尋ねになり(💝)ます。はい、これは楠の一(📵)門の、(🆗)篠(🐴)崎(🖋)六郎左衛門の子供でございますが、父になります者は、わらわ(🔅)が三歳の(😤)時、楠殿と仲(🥄)違いをしまして、(🤪)世を遁(😔)れて、今に(🕤)行く(🐷)えが知れないので(🕊)ございます、此の程はお母(🕣)さま一人(🗻)に添い(⏮)ながら、浮(💝)世を明かし(🆑)暮ら(🎟)しておりました(💶)のに、有為無(🌨)常(㊗)の(🐇)ならいの悲しさは、そのお母さまに(👳)さえ先(🚛)立(🧢)たれて、今日で(📒)最早や三日になり(😈)ま(📰)す、お骨(❔)を(👪)拾う人もござ(🍆)い(🤓)ませ(🙎)んものですから、(💌)弟と二人で拾い(🧡)まして、此(🚌)の箱の中(🚖)に入れましたけ(🍲)れど、何処へお納め(💉)し(😙)てよいのやら分り(🔸)ませんから、上(🍷)人にお願い申(👇)そう(🚘)ために此れまで持って参りま(🥕)した、ど(🤦)うぞいかなる所(🔹)へでもお納め(😳)な(📱)されて、(💨)お母さまが早く浄土(🚴)へ(🚟)行(📏)かれます(💽)ように回向(🚐)を(🦅)なされて(🕢)下さいましたら、ひとえに御(💱)利益に(🎿)存じます、(🐹)と、そ(🥠)う述べる言葉(🎬)を黙って聞いていらしって、(🚝)暫く上(🤷)人は物(🎉)も仰せ(🎢)られずに、(🛅)限りなく御(🛠)落涙(🍸)なされる(🍦)ので、聴聞(🚹)の人までが、遠くに(😙)いる者(💫)も近(🥕)くにいる者も、一度に(👠)袖(🌛)を濡らすのでした。すると姉は(😺)また(🚷)袂から(🤨)一つの巻物を取り(🌰)出して(📭)御前へ(🔑)置き(🐷)ます。それ(😁)を(😜)上人が(🚄)お取り上げになって(📿)声高(🧜)らか(🔀)に(🥕)お読み(😖)になります(💿)。その文(🥣)句(💙)に耳を傾(🎒)けてい(🥒)ますと、それ人間(👨)のさかいを聞け(🈵)ば、閻(🥊)浮えんぶの衆生は命不定み(🔧)ょうふじ(🧟)ょうな(🔲)りとは申(⛔)せ(🍘)ども、成人するまで(✒)親に添う(💮)人の子多く(🥢)候(📢)ものを、如(🎿)何なる宿執の報い(✈)に(🔩)依って(💚)、我等三(🤚)歳の時父には生(🐔)き(⌛)て(🅾)の別れ、母(💣)には死(💔)しての別(🎹)れと(📹)なりぬらん、今は早や頼む(💤)方(🖋)なく(🙇)なり(🕋)果てゝ迷いの心は(🐟)晴るゝ日もなく、(😊)思(🍹)い(🌅)の煙は胸を焦が(🔺)し(😩)、悲しみの涙乾く間もなし(🚩)、我が身の(😉)ようなる人(🌉)しあらば(🌆)、憂いの道を語り慰むすべもあるべ(💯)き(🌯)に(🛺)、まどろむ隙もなき(🤡)程に夢にだにも逢(😴)い奉らず、身(🕟)に添うもの(🙎)はあるかなきかのかげろう(📓)ばかり(🦗)、僅か三日(🧤)を過したるだに思いは千年萬年を暮らすに似たり、(🏪)ましてや行く(📓)末の悲しきことは(🌇)いか(🚷)ばか(🈂)り(🐈)ぞや(🤑)、(😒)露の命、(🥪)幾(🥂)秋を(👻)か保つべき(👵)とも覚え(📰)候わず、か(❕)ように孤児(🌇)となり(🦆)果(🧑)てんよりは、た(😲)ゞ(🏈)願わく(🐶)は、我等二人をあわれみ給(🗨)い母諸共(🔣)に一(⛔)つ蓮の(📛)うてなに迎え給え、と、そう書いてある後に、こざ(🗳)かしくも年号(🚂)や日(💾)附までも記して、奥に(🗞)下のような歌が添えてある(✔)のです。

A「あれかい、(💧)あれは(🙆)タ(⏹)ン(🎨)ホ(🥠)イゼルのシンフォニーだ(😖)よ。」

A「(🎂)悦(🚈)ちゃん(⛺)この頃ハンカチ(🕓)の蒐集しゅうしゅうし(🍽)てるの(🦈)んや(🖇)てなあ」

A　私は、(⛏)吸い(🏠)物椀を前に(♌)して(💼)、椀が微(🥇)かに耳(🐰)の奥へ沁むようにジイと鳴っ(🎍)て(🌁)いる、あの遠い虫の音のようなおとを聴きつゝこれ(💝)から食べ(🍕)る物の味わいに思いをひ(🎩)そめる時、いつも自分が三(♍)昧境に惹き入れ(⛩)られるのを覚える。茶(🎩)人が湯のたぎるお(🚸)とに尾(⛄)上の松風を連想(🌒)しながら無我の境に入ると云うのも(💎)、恐らく(🎺)それに似(🦆)た心(🙅)持なの(💏)であろう。日本の(🎮)料理は(✨)食うも(🌍)の(🤾)でな(🎑)くて見るも(🎭)のだと云われるが(🚶)、こ(🎋)う云う場合、私は見るものである以上に瞑(🙍)想(🛥)するも(🛬)の(🦕)であると云おう。そう(🙍)してそれ(👪)は、闇にま(🍳)た(😟)ゝく蝋燭の(📠)灯と漆(🏄)の器とが合奏(🖤)する無言の音楽の作用なのである。か(📮)つて漱石(⛷)先生は(🎉)「草枕」の中(⛰)で羊羹よう(⛱)かんの(🏕)色を讃美(🔘)して(🕶)おられたことがあ(🔇)ったが、そう云えば(😵)あの色などは(🌑)や(🈚)はり瞑想的ではないか。玉ぎょくの(⚓)ように半(🆔)透(🥤)明に曇った肌(🧚)が、奥の方(🛣)まで日の(🚯)光りを吸(🚞)い(😖)取って夢(㊙)みる如きほの明るさを啣(📿)ん(🚍)でいる(🛡)感じ(🎽)、あの色あい(😮)の(😡)深さ、複雑さは、(🍳)西洋(😯)の菓(🌗)子には絶対に見(🙀)られない(💗)。クリ(🏌)ー(🏼)ムなど(🗞)は(👄)あれに比べ(👝)る(🆕)と何と云う浅はかさ、(😞)単(🏕)純さで(🍊)あ(👌)ろ(🚛)う。だがその羊羹の色あいも、(🚒)あれを塗り物の菓子器に入れて、肌の色(🌡)が辛(🥇)うじて見分けられる暗がりへ(🥃)沈(🏸)め(🥫)ると、ひ(😴)と(🛄)し(😈)お瞑想的に(🆕)なる。人はあ(😉)の冷たく滑(🔌)かなものを口中(📘)にふくむ時(😞)、あたかも(🎲)室内(✂)の暗(😽)黒が一箇の甘い(📟)塊(🔲)にな(😎)って舌の先で融けるのを感じ、(🍇)ほんとうはそう旨くない羊羹(🕚)でも(🌍)、(🛂)味に異様な深みが添わるように思う。けだ(🌭)し料理の色あ(🏟)いは何処(🛅)の国でも(💽)食器の(🏍)色(🚖)や壁の色(📲)と調和する(🗄)よう(🎷)に工夫されてい(🐬)る(♿)の(🍏)で(🍽)あろうが、日(🎁)本(🅱)料理は明るい所で(😃)白ッ(💮)ちゃけ(😯)た(🥃)器で食べては(🦊)慥(🐟)か(😇)に食慾が半(⛔)減(🅾)する。たと(🍀)えばわ(✡)れ(👵)／＼が毎朝た(👸)べる(🛷)赤味噌の汁なども、あ(🔔)の色を考えると、昔の薄暗い家の中で発達(📽)したものであることが分る(🌜)。私は或る(🐭)茶会に呼(🐘)ば(🍥)れて(🛃)味噌汁を(😆)出され(🌄)たこと(🐥)があったが、い(🏃)つ(🏕)もは何で(🙆)もなくたべていたあのどろ／＼(🎩)の赤土色をした汁が(📭)、(Ⓜ)覚束ない蝋燭のあかりの(🤛)下で(🐴)、黒うるしの椀に澱んで(🏃)いるのを見(😘)ると、実に深みのある(🍤)、うまそ(🐬)うな色をし(🧝)て(♟)いるの(🗜)であ(🌸)った。その外(🐟)醤油など(🌠)にしても、上方(📔)では刺(🦎)身や(🆔)漬物やおひたし(⛰)には濃い口の「たまり(📴)」を使うが、あの(🦉)ねっとりと(🆗)したつ(🤹)やのある汁がいかに(🥐)陰翳(🏦)に富み(🛌)、闇と調和することか(🛴)。また白味噌や、(📬)豆(👏)腐や、蒲(👴)鉾(📚)や、とろゝ汁や、白身の刺身(🚼)や、あゝ(💕)云う白い(🌭)肌のも(🌶)のも、周囲を明(💕)るくしたのでは色(🆑)が引き立たない。第一飯にして(🀄)からが、ぴか(🌌)／＼(🏐)光る黒塗り(🔫)の(💙)飯櫃(🍆)めし(🌸)びつに入れ(💵)られて、暗い所に置かれ(💹)て(👮)い(📹)る方(📇)が、見ても美しく、(🦁)食慾を(🗂)も刺(🚍)戟す(🦄)る。あ(🔹)の、炊き(📠)たての真っ白な飯が、ぱっと(🙇)蓋を(📖)取(📽)った下か(😱)ら煖かそう(🏴)な湯気を吐きな(👊)がら(🐋)黒(😳)い器に盛り上(🎾)って(🍶)、(🐒)一と粒一と粒真(🎊)珠のように(😭)かゞ(🅱)やいているのを見る時(😡)、日本(🕢)人なら誰しも米(🔡)の飯の有難(🎀)さを感じる(👳)であろ(👳)う(♉)。かく考えて来(🏞)ると、われ／＼の料(🛴)理が常に陰翳(🤾)を基調とし、(📡)闇(🖖)と云うものと切っても切(🌺)れない関係にある(🤶)ことを知る(📤)のである。

A海(🐿)浜ホテルの前へ出て、教えられ(📍)た路(💦)を(📊)、(📺)成る(🎟)べく暗い蔭に寄りながら辿た(📸)ど(🤹)って行き(🐳)ました。そこは(🏬)両側に(🚚)大きな別荘の(🕵)並(⬆)んでいる(🤠)、森閑とした、夜(🛀)は人通り(🤺)の少い街で、いい塩梅あんばいに(🤼)そう明るくはありません(📤)で(🍶)した。と(🛷)ある(👂)門燈の光の下で、(🤖)私は(🕣)時(🔦)計を出(😱)して見ました。十時がやっと廻ったば(📊)か(⛸)りのところ(🌑)でした(🈹)。その大(🥊)久保(🕍)の(🖋)別荘というのに、熊谷と二(🕶)人きりでいるのか、それとも(🍬)例の御定連(🧡)ごじょう(📁)れんと騒いでいる(🥖)のか(🧛)、とにかく現場を突き止(😽)めてやりたい。若もし出来る(🐞)なら彼等に(⭐)感づかれないように(🍨)コッ(🔎)ソ(💠)リ(😻)証拠を掴つ(🔱)か(🐖)ん(🧙)で来て、あとで彼等がどん(🐍)なしらじらしい(🕧)出まかせを云(🚍)うか試してや(🦉)りたい。そして動(🥛)き(🐴)が取れ(💇)ないよ(🏐)うに(🈯)し(🎚)て(👭)置いて(💄)、トッ(😑)チメてやりたいと思(🚡)ったので、私は歩調を早めて行(🎵)きまし(🚶)た。

A妙(🌏)子の話(🍔)だと、(🎼)この白(👓)系(🔳)露人キリレンコの一家は夙川の松濤しょうとうアパー(🥫)トの近(😡)所(🕐)の、上下で(🌂)四(🦃)間(💜)ぐら(🚰)いし(🏘)かない小さな文化住宅(🌊)に、(🙎)老(🌔)母と、兄と、このカタリナと、三人暮しをしていて、カタ(🥢)リナだけは前から道で(🐒)行き遇あ(🚄)うと目礼(♈)するくらいな仲(🐥)になって(🆖)い(🚄)たのが、(🤹)或る日突然妙子を仕(🍖)事部屋(💹)に訪ねて来て、自分も人(⬅)形―――殊ことに日本風の人形(🎗)の製(❕)作(🐍)方を習いたいか(🧡)ら、弟(📟)子にしてくれと申し入れ(👈)た。妙子が(🚩)それ(🏯)を(🔑)承諾すると(❗)、すぐその場か(🥙)ら妙子の(🍩)こと(♉)を(👵)「先生さ(🍿)ん(👺)」と呼び(⛔)出したので、妙子は(⏰)面喰めんく(😔)らって「(🥦)妙子さん(🐋)」(🦗)と(📵)呼(🔻)ぶこと(🏬)に改めて貰った。―――と云うのが今か(🛏)ら一と(⬅)月程前(🤓)の(🛴)ことで、そ(💾)れから妙子は急に彼女(🔄)と親しく(👼)なり、近(😸)頃で(💂)はアパートへの往き復か(♈)えりに(⏩)、(🍪)時々彼女の(🍼)住居へも立ち寄るよ(🈯)う(🐆)になっているらしか(🚐)った。