当時(shí )の(🔺)武士で(🏻)な(🍸)い(🍏)ものは人間で(🎴)ないよ(🎐)うな封建(jià(💈)n )社会(huì )に、従(cóng )順(🍰)ではあるが決(🎶)して屈し(🔶)てはい(🍨)ない(⚪)町人をそ(🍖)う遠い(🎟)とこ(🏏)ろに求めるまでもな(⛎)く(🔬)、高い権威(wē(✈)i )ぐらいに畏おそれ(🐸)ない(😨)ものは半蔵のすぐそばにもいた。背は高く、色は白く、目の光も強(🤫)く生(shēng )まれつい(🤒)たかわりに(🚺)、白粉お(🕚)しろい一(yī(🔶) )つつけたこともなくて、(😘)せっせと台所に働(🎷)いているような相生町(dīng )の家のかみさ(🍯)ん(📶)には、(🎚)こんな(🍖)話もある。彼(bǐ )女の夫がまだ(⬅)大きな商家の(🆔)若主(🕚)人と(🌴)し(⬇)て川越(🎿)(yuè )かわごえの(👈)方(fāng )に(🍙)暮らして(🚚)いたころのことだ。当時(shí )、お国(🥇)替(🌔)(tì )くにがえの藩(fān )主を迎(⚫)えた川越(🌈)藩では(🌓)、きびしいお触れ(😳)を町家(jiā(🍵) )に回して(🤩)、(🧚)藩の侍に酒を売(💑)る(🦈)こ(⛏)と(🕍)を禁じた(🥁)。百(bǎi )姓(🍚)町(⛹)人(⛏)に対しては(🥕)実にいば(🏮)っ(🍫)た(🍽)も(🕚)のだとい(🏯)う川越藩の新しい侍(🦁)(shì )の中には(🗝)、長い(🈵)脇差(😭)わ(🍀)きざ(🔁)しを腰にぶちこん(🦒)で、ある日の宵よいの口ひそかに多吉(🍃)が家の店(diàn )先に立(💝)つものがあった。ちょ(🐡)う(🚥)ど多吉は番(😜)頭(tóu )を相手に(🔩)、その店(🔙)先で将(jiāng )棋をさ(📳)していた(🏟)。いきな(🚢)り抜(🏙)き身(🥀)(shēn )の刀を突(🔙)きつ(👕)け(🍫)て酒を(🙍)売れという侍を見ると、多(👊)(duō )吉も番頭(tóu )もびっくりして(Ⓜ)、奥(🚇)へ逃げ込んでしまった(📁)。そのころのお隅(🚅)(yú(💩) )すみは十八(🔂)の(📹)若(📏)さであっ(📘)たが、侍の前に(🎐)出(😻)(chū )て、すごい権幕(mù )け(🧛)んまく(🔮)をもおそれ(👂)ずにきっぱり(🧘)と(🐎)断わった。先方(💕)は怒(🌰)(nù(👀) )おこる(🕴)まいことか。そ(💊)こ(🔷)へ店(dià(🛎)n )の(🥠)小僧が(🤶)運ん(🗿)で来た(⛵)行(🥀)燈(🌑)(dēng )あん(🍛)どんをぶ(🛌)ち(🔅)斬きって見(🏋)せ(🈺)、店(🤔)先(📲)の畳(dié )にぐざと刀(dā(🚫)o )を突き立(🌓)て、それを十文字(🚃)に切り裂いて、(🥌)これで(🚥)も酒を売(❗)れ(🏍)ないかと威(wēi )おどしにかかっ(😗)た(🥃)。なんと言われても城主(☔)(zhǔ )の厳禁をまげることは(🌇)できないとお(🌋)隅が答えた時(👻)に、その侍は(👣)彼(🔩)女の顔(🚷)(yá )を(🚢)ながめ(🖊)ながら、(💝)「そ(🕥)ちは、何者(🖕)の娘(niáng )か」(🎌)と言って、やがて立(lì )ち去(🐤)った(☝)という話もある。
「都に育つ(🤪)子供は違い(📭)ますね(🅾)。」
出(chū )発の日には、半蔵は(♒)す(🚆)でに十一屋の方(🥔)に移っ(🆖)て、同行(🤸)の(🎼)庄屋たちとも一(🏑)緒になっていたが、(💕)そのまま江(👿)戸(🆔)を(💈)たって行(háng )くに忍びなか(✂)っ(🤛)た。多吉(jí )夫婦(🆎)に別れを告げるつも(♑)りで(🥍)、ひとり(📭)で朝(🙆)(cháo )早く両国の旅(lǚ )籠屋はたご(🛥)やを出(🍮)た。霜だ。まだ(👺)人通(tōng )りも少(💙)ない両国(guó )橋(👬)(qiá(💳)o )の上に(🛫)草鞋わらじの跡(🕌)(jì )をつけ(🐽)て、彼は(🏝)急いで相生(🌵)町の家(💯)まで行(💶)って見た。青(🆑)い河(💭)内(💡)木綿(🔼)かわちもめん(👯)の合(🗓)羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃはんをつけたままで門口(kǒu )から訪(🚒)(fǎng )れる半蔵の道中姿を(🎐)見つけ(🎑)ると(😛)、小娘のお三輪は多吉やお隅(yú )すみを呼(hū )ん(♎)だ。
天龍(lóng )川てんり(❗)ゅうがわ(😵)のほと(😜)りに(🚫)出てか(⛱)らも、浪士らは武(🌹)装を(🌔)解(jiě )こうと(🚰)しなかった。いずれも鎧兜よろいかぶ(🛀)と(🥣)、あるいは黒の竪烏帽子たて(🔂)えぼし(🧀)、陣羽(yǔ )織(🔂)のいで(🐅)たちである。高く掲げた紅白の旗(qí )、隊(duì )伍を区別(bié )す(⬆)る馬印(yìn )うまじるしなど(🎗)は、馬(mǎ )上(shàng )の(💬)騎士が携え(😤)た(👟)抜き身の鎗(🔙)や(🌒)りに映り合っ(📖)て、その無数の(⏮)群(qú(🐇)n )立と集合(hé )との感(gǎn )じが一行の陣容をさか(💬)んにした。各部隊の護って行く二門(✴)(mén )ずつの(🐓)大(📫)(dà )砲には皆御(yù(😇) )隠居(jū )の筆の跡(🏇)が鋳(⏭)いて(🚭)ある。「発而(🎏)皆中節はっ(🔰)してみ(🌞)な(🦓)せつに(📆)あ(⛔)たる、源斉昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」(🔷)の(🦆)銘は浪士(🍿)らが誇(😐)りとするもの(📂)だ。行列(⚓)の中央(🌷)に高(㊗)く(🤧)「尊(zū(🎱)n )攘そんじょう」の二字を掲(🍶)(jiē )げ(🎤)た旗は、陣太鼓と共に(😀)、筑波(bō )以(🍘)来の(💩)記念(💻)でもあった。参(cān )謀の(🚠)兵部(👔)は軍中第(🏫)二班にある(📼)。采配を(👘)腰に(🤢)さし、(⬇)甲冑(zhòu )かっ(🐻)ちゅう騎馬で(🐞)、(☔)金の(💍)三蓋猩々緋(fēi )さんがいしょうじ(🌬)ょう(🚦)ひの一段幡連いちだ(🔟)ん(💣)ばれん(🎴)を馬印に立て、鎗鉄(zhí(📐) )砲を携える百(⛵)余人(rén )の武者(😑)を率(💔)いた(🖊)。総勢(shì )の隊伍(wǔ(🛁) )たいごを、第一(yī )班から(🕦)第六班ま(💚)での備えに編み、(🥘)騎馬の使番に絶(✴)(jué )えず前後周(🤼)囲を見回(㊙)らせ(🧢)、隊(duì )列(🈶)の整(💒)頓せい(🐩)とんと(💦)行進の(🏛)合(hé )図には拍子木ひょうしぎを用(🖊)いることな(✅)ぞ皆こ(🌊)の人の精密(mì )な(🌍)頭脳から(🧚)出(🤥)た。水戸家の元(✅)側用人そ(🔼)ばよう(🧕)にんで、一方の統率者なる小四(sì(🐖) )郎は(🎀)騎(😆)馬(mǎ )の側に惣金そうきんの馬印を立て、百人(⛵)ほ(🚔)ど(🦖)の銃隊士に護(hù(🤤) )まも(📴)られながら(🛏)中央の部(bù )隊を堅(➗)め(🚆)た。五(🔳)十(shí )人(ré(🏸)n )ばかりの鎗隊(duì )士を従(có(🚗)ng )えた(🍐)稲右(yò(🥍)u )衛門(⌛)は梶かじの葉の馬(🍕)(mǎ )印(yìn )で、副(fù(🃏) )将らしい(🕘)威(🤚)厳を見(jià(🌚)n )せながらそのあとに続いた。主将(👹)耕雲斎は「奉勅」の旗を先(xiān )に立(lì )て、(✉)三蓋菱(🥝)さん(👌)がいびしの馬(mǎ )印(yìn )を立てた百(bǎi )人ばか(🎿)りの騎(qí )兵隊(duì )がその前に進(jìn )み、二百人ばかりの歩行武者(🐔)の(🐏)同勢(💥)は(💁)抜き身(shē(💑)n )の鎗でそのあとから続(💤)いた。山国(guó )兵(⏲)部(🎶)父(fù )子はもとよりそ(🍎)の他(📷)(tā(🕔) )にも親子(zǐ(🗺) )で(👢)連(liá(🍰)n )れだって従軍する(👃)も(💗)のもある。各(🎬)部隊が護って行く思(sī )い思いの旗(🍊)の文(👁)字(zì(🌀) )は、いずれも水(📫)府義士をもって任(🏢)ずる彼らの面目を語(yǔ(🍭) )ってい(🥑)る。その中(🚛)にまじる「百花(🅾)の魁(💬)(kuí )さきがけ」とは、中(🔱)(zhōng )世(🙉)以(yǐ )来の堅い(🐆)殻か(🐋)ら(🌡)を割って(🎴)わずかに頭を持(🖱)ち(🖇)上げようとする(📓)ような(📞)、彼らの(⛰)早い先駆感(gǎn )をあら(😥)わして見せている。
混戦が続いた(⌚)。大炊頭(tóu )、耕雲斎(zhāi )、(🗯)稲右(🍚)衛(📼)(wèi )門、この三(🏑)人(🔼)は(🔝)そ(🎁)れぞれの立(💽)場にあった(💎)が、尊(🕦)攘の志(zhì )に(🌀)は一致(🥧)していた(🤭)。水戸城を根(gēn )拠(🛰)とす(📙)る三(🌿)左衛門らを共(🔵)同の敵(🖖)(dí(🍺) )と(🦇)する(🥞)ことにも(Ⓜ)一(🧢)致(zhì )した。湊(🤨)みな(⛑)との戦(🔼)いで、大炊(chuī(🌭) )頭が幕府方の田沼玄蕃頭(tóu )たぬまげ(🌼)んばのか(⏸)み(🖊)に降くだ(😗)るころは、民兵や浮浪兵の離(😥)散する(💅)も(🔴)のも多かった。天狗連の全軍も分裂(liè )し(🙊)て、味方(🔡)(fā(💌)ng )の陣(⏺)営(yíng )に火(🚾)を放ち(📣)、田沼侯(hóu )に降るのが千百(🍀)(bǎ(🔜)i )人の(😶)余に上(😡)っ(❌)た(🚼)。稲右衛門の率(🐥)いる筑(🎂)波(bō )勢(shì )の残(🙊)(cá(🥜)n )党は(😡)湊の戦地から退(🚊)いて、ほど近き(👫)館(🧘)山(shā(🌡)n )たてや(🏏)まに拠よる耕(🔔)雲斎(zhāi )の一(⏹)隊に合(🆒)流し(🏐)、共(gòng )に西に走るのほ(👧)かはな(🐓)かっ(⚡)たのである。湊に(🌎)おける諸生(shēng )党の勝利は(🥑)攘夷をき(🔩)ら(👋)って(🕟)いた幕府方(🔩)の応(🛺)援を得(dé )た(💽)ためと、形勢を観望(📽)してい(😱)た土民の(🐋)兵を味方につけ(🌛)たためで(💜)あっ(🏓)た。一(🕶)方、(🥛)天狗党では、幹部として相応名(mí(💭)ng )の聞こえた(🧛)田中源(🎥)蔵げんぞ(⬜)う(🏝)が軍(📡)(jun1 )用金(🌩)調(diào )達を(🅾)名として付(fù )近を掠奪りゃくだつし、民心を(🏸)失ったことにもよる(🔜)と言(yá(😤)n )わるるが(⏮)、(😰)軍(jun1 )資(🆖)の(🌑)供(🤑)給(gě(🏘)i )をさえ惜しまなかった(🐁)という長州(🔈)方の京(jīng )都(🎤)における(🍩)敗北(běi )が(🐇)水戸(hù )の尊攘派(🏸)にと(🔹)っ(📠)ての深い打撃(⬛)であったことは(💫)争われない。
「(😿)へえ(🐍)、(📊)あれが女(🧗)の子ですかい。わ(🍩)たしは男の子かとばかり思った。」と平助(✡)が笑う。
「念(🌨)のためにう(💹)かが(🍮)いますが、伊(🕟)(yī )那の平(píng )田(🕖)御(yù(🔀) )門(🏾)(mén )人は(📎)『古史(😂)伝』の(🐎)発行を企て(🍰)ている(🍃)ように(⛽)聞いています。あれは何巻まで行ったでしょ(🏀)うか。」
しか(💑)し、(⚪)それも理(lǐ )のないことではない。なぜかな(🏿)ら、その葵紋の箱も、(🍬)傘(🍱)も、長持(💙)も、長(zhǎng )棒の駕籠も、すべて(🥌)水戸烈公を(♍)記念するためのも(🤦)の(🔴)で(🧠)あったからで(📈)。たとい(🥔)御隠居はそこにい(🦗)ないまでも、一行(🏧)が「従(🦁)二(èr )位大納言(yán )」(🐫)の大(💯)旗(🚽)を奉じながら動いて行くところは(💆)、生き(🦒)てる(🙆)人(ré(🐌)n )を護まもる(🅾)とほ(🐰)とん(😩)ど(🕊)変(🏯)わり(⛎)が(🖋)なかったからで。あの(🕓)江戸駒込(🥤)こま(🎢)ごめの別邸で永蟄居(🔉)えい(💧)ちっきょを免ぜられたこ(🕜)とも知らず(❤)じ(⚫)まいにこの世(🚶)を(🍲)去(🦆)った御隠居が生前(qián )に(🤣)京都からの(🏄)勅使を迎え(🛵)る(🏣)こともできなかったか(🤗)わりに、(🤥)今「(❕)奉勅」と(😣)大書(🕝)し(😤)た旗を押し立(🏕)て(🍧)ながら動いて行くのは(🈲)、その人(😗)の愛する子か(🖊)孫かの(🐲)ような水戸(hù )人(🤮)(rén )もしくは(🐃)準(zhǔn )水(shuǐ )戸(😤)人(🐕)であ(🚯)るからで。幕府の(♌)い(🎈)う(💹)賊徒であり、反対党のいう(🍶)不(✍)忠の臣である(📁)彼らは、そこにいない(🐠)御隠居(jū )にでも(👵)すがり(㊗)、そ(🌔)の人の志(zhì )を彼ら(🎬)の(🚻)志として、一歩でも遠く常陸ひ(🔽)たち(🎣)のふ(⭕)るさと(💇)から離れようと(🔺)し(😷)ていたか(🌐)らで。
しかし、(😗)それも理(✔)のないことでは(💋)ない。なぜかなら、(♿)その葵紋の箱も(🐝)、傘も、長(⬛)持も、(♒)長(🔜)(zhǎng )棒の駕(💫)籠も、すべて水戸烈公を記念す(😼)るためのものであ(🥤)っ(🥈)た(🙏)から(🧒)で。たとい御(🈵)隠(🎛)居(jū(🌰) )はそこにいないまでも、(💐)一行が「従二(🐤)位(🎮)大(😖)納言」の大旗を奉(fèng )じながら(🔲)動いて行くところは、生きて(🉐)る人を護(hù )まも(🧓)ると(🧛)ほとんど変わ(🖕)りがなかったからで(🌡)。あの江戸(hù )駒込(rù )こまごめの別邸で(🎂)永(yǒng )蟄居(📴)え(🐶)いちっきょを免ぜられた(🔝)こ(♈)とも知らずじまい(🖇)にこの世(🤨)を去(qù )った御隠居が生(shē(🥞)ng )前に京都からの(😆)勅使(shǐ )を(🦑)迎えることも(💄)できなかったかわり(🧢)に、今(📲)「奉勅」と大書(shū(🍩) )した旗を押し立てなが(🍫)ら動いて行く(🏍)の(⬆)は、(🈵)その(🐉)人の(🚑)愛(🎀)(ài )する子か孫(sūn )かのよ(🗜)うな水(shuǐ(💢) )戸人(rén )もしく(🤘)は準(zhǔ(🔤)n )水(shuǐ )戸人であるか(🚸)らで。幕府(🌡)のいう賊徒であり(🛡)、(🔃)反対党のいう不(😹)忠の臣であ(🙎)る(💦)彼らは、そ(👉)こにいない御(yù(🌴) )隠居にでも(🔀)す(🏾)がり(♓)、その(🤘)人の志を彼らの志と(🤪)して、一歩でも遠く常(cháng )陸(lù )ひ(🏦)たちのふ(🍩)るさと(💴)から離れ(🏮)ようとし(🍐)ていたからで(🕗)。
「平(🗞)(pí(🤶)ng )田(👾)(tián )門(mén )人も(😀)いくらか寿(🏖)平次さん(🌬)に(🚔)認(rèn )められたわけですか(😳)ね。」
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