バラエティ番組《えろ 18 号》2行目ライン
えろ 18 号あらすじ
次(cì )郎(😥)は足音を(🗨)たてないよう(♟)に、み(♎)んな(🕴)の間をある(🔥)きまわり(🏎)、いちじるし(🚺)く姿(zī )勢のわるい(💍)のを見(jiàn )つけ(💞)る(🍢)と、そ(⬜)れを(♓)なお(🚣)し(🏘)てや(👗)っ(💧)た。
「強制されると、どんな不合(hé )理なことにでも盲(má(🧞)ng )従(cóng )もうじゅうする。おたがいの相談に任(rèn )されると、なまけられるだけなまけ(🔡)る工夫(fū )をする。もし(👛)そ(📊)ういうことが(〰)人間(🧀)にとって(⏯)あた(🌀)りま(🕚)えのことだとして許されるとすると、いったい人間の自主性(xì(🦊)ng )とか良心とかい(👊)うもの(🐑)は、(💩)どういう意味をもつことに(➗)なるんだ。いや、いつになったら、(🥂)人間は(💮)お(🏒)たが(🕕)いに信頼(lài )し(⏬)んらいのできる共(📱)同生活を(🏰)営い(🚵)となむこ(😄)とがで(🏢)きるよう(💌)になる(🚺)んだ。」
(⏪)先(🍛)生(shē(🛎)ng )は、そう(🤽)言っ(🍵)て、(🔁)次(🐌)郎に目(🖼)くばせした。次郎は待ち(🤹)かまえて(🛠)いた(🦕)ように、自(😞)分の(➕)そばに置(♟)(zhì )いて(🖇)いた紙袋かみぶ(📊)く(🥏)ろ(👲)か(🕛)ら、(😐)ガリ(😚)版(🤶)の印(yìn )刷物をと(💫)り出して、み(🗝)んなに配布し(🕜)た。
「今朝の鐘をつい(🎶)たのはだれじゃ(🎦)な。」
「君ら(🏏)のそ(🚦)うした非良(🉑)心的な態度(dù )は(🥛)、(🐩)君ら自身を(🌉)ま(⛱)す(🥙)ま(🎤)す非良(liáng )心(🦇)(xī(😰)n )的(🧡)に(👝)す(♊)るばか(😡)りではない。それがある(📫)限度(dù )をこすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐にん(🤺)たいとをもって、(🥃)君らの良(liáng )心(🚜)を力づ(🎳)けよう(🛰)と努力し(🐄)ている(🏿)人の心までをきず(🐎)つけ、その(😦)愛情と忍(🧘)耐とを(🍞)、(🔽)憎に(🦖)くしみと(🖕)怒いかり(🈸)とに代えてしま(🍺)うも(🚖)のだ。現に君(💜)らは、今朝の板木(👤)の(🔮)音の調子(zǐ )が途中とちゅうから(➿)変わ(✖)ったことで、(🤣)そ(🔙)れ(🆔)がわかっただろうと(👕)思(✡)う。あの、おだや(🗻)かで(🆚)辛(🏽)抱(🐵)づ(🕺)よかった(📊)板木の音が、おしまいになって、急(👇)(jí )に怒りだした(🍾)とし(🌰)か思え(🌝)ないよう(🐅)な乱調(diào )子に(😏)な(🎪)ったが、あれは、君(jun1 )ら(😒)のあ(😤)まりにも非良(😔)(liáng )心(xīn )的(de )な態度が、(🧦)板(bǎn )木(mù )を(🍜)うつ人(🚠)の心(xīn )を(🐸)きずつけた証拠(🍏)し(♎)ょうこなの(🍹)だ。……むろん、私は、(🗾)愛(📔)情(🏓)も(🐼)忍耐(🛋)心も失(🔆)った、ああ(🏯)した乱暴(🐜)な(📟)打(💍)ちかたを是認(👃)ぜ(👞)にんは(♿)していない。また、それをやむを得な(🔭)い(👥)ことだとして(🕧)弁(🔁)護しようとも(🧀)思(sī )って(🏎)い(💇)な(🦅)い。怒りや短(duǎn )気は、友(yǒu )愛塾の精神(shén )とは根(gēn )本的に相いれな(🎢)いものなのだから、どん(🏵)な事情のも(🕺)と(🗝)でも、ああし(🔌)た打ちかたは、二(èr )度とくりかえ(👂)されて(🛥)はならない(🙎)こ(💛)となの(🐔)だ。もし(📿)今朝の板(🤧)木当(dāng )番が(😙)、ついに業(🔱)ごうをにや(🐘)してあ(👏)んな打ちかたを(🚭)した(🤯)とすると、私はそ(🦃)の人のた(😆)めに、(🚡)まことに残(♒)(cán )念(🚡)なことだ(🌗)と思って(👫)いる。し(🍲)かし(🏖)、いっそうわるいの(⏭)は、(🗿)ああした(📣)打ちかたを余(👋)(yú )儀よぎなくさせた君ら(🍝)の態度(dù(🎧) )だ。君らさ(🍆)えもう少し(🗑)良(liáng )心的であっ(🥇)てくれたら、板木を打(dǎ )った人も、(🏮)あ(💈)あし(🦄)たあやまちを犯おかさないですんだの(🍿)だろう(💘)と思うと、それ(📠)が私はくや(⛰)しくて(🧥)な(📈)ら(🐉)ない。……だが(🤞)、それ(🍣)は(🤲)まあいい、それ(🌾)は百歩をゆ(🐊)ずってあきらめるとし(👓)ても、ここにどうし(🐦)ても私に(📩)あきらめの(😲)つ(🛅)かな(🚀)いこ(🌪)とが一つある。そ(🏢)れは、愛(⏺)情(🍿)で打たれた板(😻)(bǎn )木(mù )の音(yīn )では寝床をはなれよう(👜)としなかった君(👶)(jun1 )らが、(🙎)怒(nù )り(🧛)で打た(😯)れた板木(✴)の音(yīn )で(🛐)は、わけ(🚕)なくは(🎿)ね起(🐝)きたということだ(🔕)。その点(😞)で(⛹)、(🍊)君(jun1 )らは精神的には(🚘)まだ奴(nú )隷どれいの域(🎌)(yù )を(👒)一歩(🧥)も(❇)脱だっしていないと(🏇)いうことを証明し(👾)て(🌋)いる。いや、(🏢)それどころ(🏫)か、君ら(➰)はよりいっそうみじめな奴(🥖)隷(💧)(lì )になることを希(xī )望しているとさえ(🌐)私に(🚟)は(🐅)思(sī )える。これはほん(😝)と(🤟)うになさけないことだ。私(sī )は(✈)、むろ(🕠)ん、こう言っ(📊)たから(🚇)といって、怒(nù(💿) )りに対(duì )しては怒(💐)りをもって立ち向か(🚪)え、と(🍛)君ら(😙)にす(🏐)すめているのではない。ただ私(📺)は(🎭)、愛情に対(duì )しては、つ(👡)けあがり、怒りに対(duì )しては、ただ(👢)ちに膝ひざを屈(qū(🔟) )くっするよう(💸)な君(jun1 )ら(🏏)の(📉)奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっとしては(🍩)いられ(🍅)ない気持(💾)ちが(🌠)す(👒)る(🏫)のだ――」
か(😾)れ(🌛)らの大(dà )多数は、まだむろん、人(🐒)(rén )間生(😛)活(😢)(huó )にとっ(✊)ての(🚬)自由の価値(🥃)や、(🛁)そのきびしさについて(🐔)、ほんとうに目を(🦀)覚さましていたわけ(⛵)ではな(🤐)く、友(yǒ(🛢)u )愛(🍤)(ài )塾というところ(📞)は(🗓)一風(fēng )変わ(🈹)っ(🚼)た(🏚)指導を(🚝)やるところだぐら(🎫)い(🏘)にしか考えていなかった。しか(⌛)し(➗)、それにしても、そ(🚼)うし(🔛)た言(yán )葉が(🍄)、しだ(🐟)いに(🐝)かれらの間にと(🖕)りかわさ(Ⓜ)れるようになったということ(💖)は、たしかに一(🧢)つの進歩(🍢)であり(🍞)、混乱と無秩序むちつじ(🏾)ょの中で、不十分なが(😻)らも、何か(🐡)自主(🚣)(zhǔ )的(de )創造的な活動が始まっ(👦)ている証拠(💮)し(🐗)ょ(🀄)う(💖)こにはちが(🌜)いなかったのである(🕠)。
「ええ(📞)、それはぼくに(😚)もわかり(🐹)ます。し(👲)かし、(📕)そのた(🐤)めに、大河(hé )君がぬれ衣ぎぬを(🍩)きなけれ(🐇)ばならない(👼)という道理(🎫)(lǐ )はな(🕤)いでし(🌒)ょう。ぼくとしては、そ(😹)れ(🔖)がた(🤷)まらないほ(🈷)ど心苦しい(🔩)んです。」(🤴)
と、大河は槌をふるいながら(🎼)、こたえた。
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