「やはり(🚆)強(🤼)制が必要(🏅)だとい(🎮)うのかね。それじ(💐)ゃ(😶)あ話(😃)(huà )はま(📦)た(📫)逆(😮)もどりだ。」(🛡)
「板木(mù(😽) )ばん(🗺)ぎのこ(😜)とか。あれは、私が直接見てい(💞)たわ(💯)けではなかったのだからね。」
と、先(xiān )生(shēng )は、かなり間(✝)(jiān )をおいて(🌗)か(🌷)ら、(😱)つづけた。
「君らのそうした(🥅)非良(🥗)心的な態(tài )度(🛍)(dù )は(🚞)、君ら自(zì )身を(😱)ますま(🎺)す非良心的(➗)に(⏰)す(🏡)るばかりではない(⏰)。それが(🐉)ある限(xià(🐰)n )度をこすと、つ(🌊)いには、(🌷)愛情と(🌞)忍耐にんたいとをもって、君(👁)らの良心(♈)を力づけよう(🈸)と努(🤲)力している人(🔨)の心までをきずつけ、その愛情と忍耐とを、憎に(👨)くし(📴)みと怒いか(🍤)り(⏩)とに代えてしまうものだ(💼)。現に君(♉)らは、今朝(📋)の板木の(🐱)音(🌌)の調子(zǐ )が途中とち(🏄)ゅ(📵)う(🎼)から変わったことで、それがわかっ(🎏)ただろうと思(🤙)う。あの、おだやかで辛(📅)(xī(👞)n )抱(bào )づ(🎦)よかっ(🏷)た板(😃)木(mù )の音(yīn )が(🕜)、おし(🈳)まいになっ(🚭)て、急(🛠)に怒(🏀)(nù(🚌) )り(🛁)だしたとしか(💊)思えないような(🚑)乱調子(zǐ )になったが、あれは、君(⚡)らのあまりに(⛰)も非良心(xīn )的(🌭)な態度が、板木(🐑)をうつ人の心(xī(👝)n )をきずつけた(👺)証拠(jù(🗾) )しょうこ(🌼)なのだ。…(👮)…む(💂)ろん、私は、愛情(qíng )も(👦)忍耐心も失っ(🖼)た、ああし(🧙)た乱暴(👡)な打(🗺)ちかたを(🥈)是認(rèn )ぜ(🤮)にんはし(🈶)ていない(📈)。また、そ(🈵)れをやむ(🦖)を(⤵)得な(📳)いことだ(🐶)として弁(biàn )護(🐞)(hù )しよう(🏢)とも思ってい(🚐)な(🆔)い(🍢)。怒りや短(📰)気(qì(🥐) )は、友愛塾の精神とは根本的に相(xià(🛌)ng )いれないものなのだから(🍸)、どんな(🙍)事(🙎)情のも(🏁)とでも、(👬)ああし(🏸)た打ちかたは、(🍼)二度(dù )とく(🌭)りか(🛩)えさ(🚛)れ(👿)てはなら(👰)ないことなのだ。もし(🤯)今朝(cháo )の(🚪)板木当番が、つ(🔯)いに(📃)業ごうをに(🥍)や(🛫)してあんな打ちかたをした(🚩)とすると、(⛲)私はその人(🤰)の(♊)ために、ま(🐁)ことに残念なことだと(🏌)思(🐿)っ(🖐)てい(🆖)る。しかし、いっそう(🙈)わるいの(🧞)は、ああした(😡)打ちかた(🛵)を(🥓)余(🏊)儀よぎなくさせた君らの(🥕)態度(💪)(dù )だ。君らさえもう少し良(🤚)(liá(🥐)ng )心的(🏀)(de )であってくれ(🍞)たら、板(🎒)木(🙂)を(🆚)打った人も、ああした(🐤)あやまちを(🎛)犯おかさ(😎)ないですんだ(🕰)のだろうと思うと(👙)、それが(🛀)私(sī )はくや(⚪)しく(🔽)てなら(⛰)ない。……だ(🐸)が(😯)、そ(🐡)れはまあいい、(💵)それは百歩をゆずってあきらめると(🧛)しても、ここにどうしても私にあき(🐹)ら(🎄)めの(🥨)つかないことが一つあ(㊗)る。それ(🚶)は、(🌄)愛(👯)情(🤚)で打たれた板木の音で(🕵)は寝床をはなれようとしなか(⤵)った(🎡)君らが、怒りで(🕹)打たれた(🔱)板木の音では、(🐨)わけ(🚭)なく(🗯)は(🏳)ね起きた(🎬)ということだ。その点で、(🚔)君らは精(🎼)神的に(🚄)はまだ奴隷どれいの域を(😠)一歩も(🗜)脱だっしてい(💞)な(🔽)いということを(🔀)証(zhèng )明(míng )してい(🐄)る。いや、それどころか、君(👬)らはよりいっそ(💭)うみじめな奴隷になるこ(🚒)と(🏝)を希(⏫)望(😭)している(🗃)とさえ私には思える。こ(💶)れはほんとうになさけな(🙎)いこ(🚟)とだ。私は、むろ(🥨)ん、こう言ったから(💴)と(🧓)いって、怒(nù )りに対(🙈)(duì )しては(💩)怒りをもって立(⚡)(lì(🛶) )ち向かえ、(Ⓜ)と(🕷)君らにすす(🐺)め(👎)ているの(📈)ではない(🚺)。ただ私は、愛情に対(duì )しては、つ(😮)けあ(📈)がり、怒りに対し(🙃)ては(🥘)、ただちに膝(🐧)ひざを屈くっするよ(🐷)うな君らの奴隷根(gēn )性こん(📉)じょうが、なさけなくて、じ(👎)っと(📱)してはいられない気持ちがする(🏌)のだ――」
「いや、そうではあるまい。世の(👅)常の心では(💗)、ああ(⛩)はつける(♏)もの(🗨)ではな(🔮)い。わ(👎)しの耳には、そのまま仏(fó(💸) )界(jiè )ぶつかい(🔂)の妙音(🚾)み(😂)ょう(🚰)おん(🎂)ともき(⛱)こ(🐛)えたのじゃ。鐘を(⏺)つくな(😁)ら、あのように(🎐)つきたいものじゃの(👨)う。何(hé )も(⏫)遠慮えんり(🧝)ょする(🕞)ことはない。みん(😴)なの心(xīn )得(dé )にもなることじゃ(🎁)。かくさず、(⚡)そ(🤑)な(🛑)た(💮)の気(qì )持ちをき(❤)かせてはくれまい(👟)か。」
((♋)最初(chū )の朝(🕎)の(🚃)板(bǎn )木の音(yīn )が、(🌰)こ(♓)んなだったこと(💋)は、それ(🕥)までに(👻)まったくないことだ。だ(🌦)れだろう(✈)、今朝(🎛)の当(📔)(dāng )番は?)
「(👩)すると(👻)、(📷)起(qǐ )こしてまわ(🏓)るほう(💩)が早いですか(🌈)ね。」(🔩)
「次郎(lá(🐚)ng )さ(♍)ん(🚧)の板木の打(🐍)ちかたには、(🙁)行(🐂)事(shì )の(🍩)性質(zhì )や、そのときどき(🦇)の必(bì(🎧) )要で、少(shǎo )しずつち(👈)が(🍜)った(🦊)調(diào )子が出ますわ(👇)ね。あ(🐑)た(🍚)しは、それ(🏺)がい(🌔)いと思いま(🚡)すの。それでこそ(🚻)、そのときど(📱)きの気分が(🍌)出るんです(🐸)もの(🍶)。板(🅰)木だって、打ち(🗾)かた(🐃)次第し(🏼)だいでは(🔆)芸術に(😨)なりますわ。あたし(💋)、次郎(lá(👦)ng )さん(🐷)の板(🐯)木の音(😤)をきいていると、い(👴)つもそう思いますのよ。先(xiān )生(shē(💟)ng )には叱(chì )しか(🗻)られるか(🐊)もしれ(🐊)ないけれど、今(🤲)(jīn )朝(cháo )の打ちかただって、(📞)頭かぶせにわるいとばかりいえ(🎻)ないんじゃないか(🏚)し(😞)ら。」
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