「4父母の存(cún )命(🍦)中は(🎖)親の(⛅)も(🌅)と(🚖)を離れ(🥒)て遠方に行(háng )かないがいい。もしやむを得ずして(🦐)行(há(💞)ng )く場合(hé(⛎) )は、行(háng )先(✉)(xiān )を定めて(🚽)おくべ(🎅)きだ。」
「(🕚)かりに斑(bā(🎋)n )牛まだらうしの子(😈)であっ(🔞)ても、天(👐)地山(🏷)川の神々はお嫌いは(🕷)さ(🏷)れぬか(🦎)の。」(😄)
樊(🆎)(fán )遅には(🚧)、(🥑)も(🤟)う(😷)う(🦓)しろを振り(🖼)かえ(🔊)る勇(🖖)(yǒng )気がなかった。彼は、(💽)正(❗)面を向い(🦇)たきり、石(🙉)のように(🛴)固くなって、(🍎)殆(📎)ど機械的に手綱をさばいていた。
犂牛の子
そう(🐲)決(jué )心(😭)(xīn )した彼(🖇)は、(💎)翌朝(cháo )人をやって、ひそかに陽貨(📼)の(🚉)動静(💽)を窺わせた。
「2足(zú )一(💎)歩門(mén )外(🕎)に出(chū(🌵) )た(🧙)ら、高(📇)貴(guì )の客が眼(yǎn )の前にいるような気持でいる(💡)がよい。人民(🚧)に仕事を命(👝)ずる(🚳)場(chǎng )合(hé )には、宗廟の祭典にで(🐟)も奉仕するよ(🤛)うなつもり(➡)で(🛁)いるがよい。そし(🌼)て自分の(➿)欲(yù )し(🚐)ないこと(😷)を人(🔢)に(🤓)施さな(🔶)いよ(✡)うに気を(⏩)つけよ(🏰)。そした(✖)ら、邦に仕(⏱)(shì )え(😣)ても、(⬅)家にあ(🐁)っても、怨み(💗)を(👼)うけることが(🈳)無いであろ(🚝)う(🕗)。」
((💀)奏楽の失敗(bà(🛎)i )が、もうこれ(📵)で三度目だ(🦉)。)(😁)
彼(bǐ )は、(🚷)そう答えて(👩)おい(😶)て、これまで門人(ré(😧)n )たちが孝(😱)道について訊ねた(🐒)時の孔子(🍠)の教えを、彼の記(jì )憶の中(🧔)からさがして見(jiàn )た。先(🦑)ず思(🐱)(sī )い出さ(🧛)れたのは、孟懿子の息子の孟(😛)(mè(🐦)ng )武伯(🚢)の問に(💂)対する答えであっ(🐣)た。
こんな言葉(yè )がつ(🎨)ぎつぎに思い出(🧔)された。樊遅(👕)(chí )は、しかし(💱)、自分(fè(👈)n )に(🕊)実行が出来(🏰)るか出来な(🚉)いかは別(🔓)とし(🔗)て、言葉の意味(👱)だけは、(🎰)そうむずかしいとは思わなかった。
「仲弓に(✂)は人君(💒)の(🎚)風がある。南面して(🗑)天下を(🚮)治(👧)め(🌆)ることが出来(lá(🍊)i )よう。」
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