孔子(🤱)(zǐ )は(😃)、ぬか(🍄)りなく考えた。そして遂に一(❇)策を思(💻)いついた。それ(🏄)は、(🗝)相手(👢)の用(🌜)いた策そのままを応用することであった(❇)。つま(💎)り、(📼)陽(🥟)貨(huò )の留守(⛹)を見計って、(🖇)謝辞を(🤨)述べに行こうと(👒)い(🗞)う(🅾)のである。
「(⤴)見事な牛じゃの(🍞)う。」(🚯)
(楽長(zhǎng )は、最高の(🐆)技(📱)(jì )術(shù )は手や喉から生れ(💓)るものでなく(🦍)て、心(xī(🤰)n )から生(⛩)れるも(👅)の(😷)だ、(🤞)という事だけは、どう(🌴)やら(🥖)わ(👆)かったらしい(🚛)。彼(bǐ )の音(yīn )楽も(📨)これ(🔡)からそ(🍗)ろそろ本物にな(🦕)るだろう。だが(☔)彼は、私(📣)の音楽論(🎵)がそのまま人生論(👟)でもある、と(🏋)いうことには、まだ気がついて(⬜)いな(🍌)いら(👆)しい(👈)。究極(🍻)の目標を音楽(lè(🏃) )の技術に置い(👛)ている彼とし(🙈)ては(🧑)、或は(😿)やむを得ない(👓)ことかも知(💧)れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼も(🐞)、人生(🌌)のための音(🛡)楽ということ(🕉)に(📩)目(⛪)を覚(jiào )ます時が(🍘)来(😺)(lái )る(🔘)であろ(🧔)う。彼は元(📨)(yuán )来真面目な人間な(👁)のだから。)
「(🛺)多分(fè(🌷)n )私の方にお(🍙)越(yuè(📭) )しであろうと存じま(🚿)して、急いで帰(guī(🔳) )って来(🎚)たと(🅿)ころ(🚈)で(🕶)す。ほんの一(⛹)寸お(🐁)くれ(🚄)ま(💙)して、申しわけありません(🔍)。」
孔(🧣)(kǒ(🖼)ng )子は、陽(👩)貨も言葉だけでは(💚)、なかなか立派なことを(💧)云(💎)うものだ、別に(✊)逆(nì )らう必(🏧)要もある(👪)まい、(🗨)と思(🥇)った。で即座に、
「楽(🕺)(lè )長!」
(✈)孟懿(🧦)子の父は(🦕)孟釐子もうきしといって、すぐれた人物であり、その臨(🔅)終に(🤥)は(㊙)、懿子を枕辺に呼(🍅)ん(🕣)で、その(🥖)ころまだ一青(🧒)年に過(⚽)ぎなかっ(🦕)た孔子の人物を(🐿)讃(🍲)え、自(🏣)(zì )分の死後には、かならず孔子に師(👎)事(🖕)す(📮)るように言いのこ(⏹)し(🚒)た(🚉)。懿(👧)子(🥫)は、父の遺言(⚾)にした(🖖)がって、それ以(🚝)(yǐ )来(lá(🏦)i )、弟の(🤠)南宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに(🗞)、孔子に礼を学んで来(lái )たので(🎳)ある(💾)が、彼(bǐ )の学問(wèn )の態(🔳)度に(🚤)は、少しも真(zhēn )面目さがなかった。彼が孝の道を孔(kǒng )子(🍑)にた(🎇)ず(🐾)ね(〽)たのも、父に対する思慕の念から(💺)というよりは、そ(☕)の祭祀(sì )を(⏱)荘厳にして、自分(😰)の権勢を誇示し(🚕)た(🆗)い(⏸)底(🚼)意からだ(💧)った(📛)、と想(🌅)像され(⏳)て(⛪)い(🔟)る(✈)。
6 子曰く、父(🚻)在さば其(🤪)の志を観、父没せば(🔻)其の行(háng )を観る(📙)。三年(😵)父(fù )の道を改むること無き(🍏)は(🌳)、孝(🆒)と謂うべしと。(学而篇)
とこ(💺)ろで、彼にとって不幸なことには、彼(bǐ )の(🍜)父は(🏦)非(fē(🏌)i )常に身(🍸)分(fè(👮)n )の賎しい、し(🍆)かも素行(háng )の(😩)修まら(😽)ない人(rén )であった。で、門人たちの中に(🤸)は(🏄)、(🆒)彼(😭)が孔子に(🍡)讃(🌘)め(🧠)られ(🆔)るのを、快く思わないで(🥛)、と(🐽)かく彼にけちをつけたがる者が多かった。ある時など、一人の門人(🗡)(ré(😿)n )が、孔子に聞えよがしに、(🥦)
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