最初(chū )の日(🔘)曜が来(🚒)た。開塾かいじゅくの(⤴)日がちょうど月曜だった(⛅)ので、まる一(yī(🍖) )週(🔞)間に(😆)なる。
「いつもこんなに起(❣)(qǐ )き(🐘)ないんです(💫)か。」
「(🐻)ええ、そ(🌤)れはぼくにもわかります。しかし、そのため(🔉)に、大河君が(🌀)ぬれ衣ぎぬを(🛷)きなけ(🦗)ればならないという(🐯)道理は(😦)ないでしょう。ぼくとし(🙏)ては、そ(⛺)れがた(🐂)まらないほ(🎪)ど心苦(kǔ )しいんです。」(🔝)
「おは(🏃)よう。ここ(🎽)は(🗺)何(🚿)室の受(shòu )け持(🎈)(chí )ちでしたか(🐳)ね。」
掃(🔻)除が(🎫)す(🏆)っかりすみ、洗(🐉)(xǐ )面(miàn )そ(♐)の(🎞)他を終わると、(🌅)みんなは広間(💶)に(🕔)集(👓)まっ(⛩)て朝(cháo )の(⏱)行(háng )事を(🕰)やることに(📻)な(🤶)ったが、それまでには、起床から(🙉)たっぷり四(sì )十(shí )分(🐆)ぐらいはかかっていた。次郎(🥩)が、こ(♓)れ(🏴)まで毎朝(cháo )、空(kōng )林(lín )庵(🌐)の寝ざめ(📆)に親(🥅)しん(🔁)で(🖖)来(😺)(lá(🥐)i )た雀(💀)すずめの(🌹)第(dì )一声(⏳)が(⌛)き(🐳)こえるのは(👠)、(♋)ほ(💸)ぼそ(♒)の時(🎹)刻だったの(🚿)であ(🥃)る(🐟)。
だれの顔(🌆)にも、何かしら、(🏖)ゆうべとはちがった(💦)感(gǎn )情が流れており、(⏱)互(hù )礼ご(🈁)れ(🌧)い(🕎)を(🐓)すまして(🚰)広間を出て行く時(👾)のみんなの足音(yīn )も、これ(🆗)までに(📁)なく静粛せ(🍭)いしゅ(🍘)くだった。
と、大河(hé(✋) )は(🍇)槌を(😹)ふる(🚁)い(🍕)ながら、こたえた。
(😕)朝倉先生は、(🆑)かつて次(🌬)郎に、(🌘)「現在(zài )の(🥟)日(💅)(rì )本の(🤙)指(🎸)導層(cé(😍)ng )の大(😎)多(☝)数(🐿)は、正面(miàn )からは全く(🚶)反(fǎ(😊)n )対(🏎)のでき(🏐)ない(💖)ようなことを理(lǐ )由にして、自分たちの立(🥥)場(chǎng )を(🚗)正当化したが(🏧)るきらいがあるが、そ(🗒)うしたずるさは、ひとり指導(🍠)層(🥑)だけ(🌊)に限られた(😅)こ(🕓)と(⛸)では(👝)ないよ(👌)うだ。た(🔼)いていの日本人(ré(🚛)n )は、何かとい(🏒)うと、(😠)表面堂(táng )々と(🍗)した(🛢)理由で自(📮)(zì )分の(🌁)行(🦓)動を弁(👅)護したり(🚷)、飾(📏)(shì )か(🌭)ざった(🐡)りする(➰)。しかも(🍐)、それで他人(rén )をごまかすだけでなく、自分自身の良心をごまかしている(💛)。それ(😠)をずるい(📙)な(🚎)ど(🍅)とはち(🍸)っとも考(kǎo )え(🎪)ない。これは(🕳)おそ(🥞)ろしいこと(🤧)だ。友(🥛)(yǒu )愛塾の一つの(🎙)大きな使(🎌)(shǐ )命(🆔)は、共同(tóng )生活の実(🤶)(shí )践じっせんを通(🤝)じて、青年(🤪)たちを(✋)そうしたずるさから救い(🏢)、(🔔)真理に(🚛)対(duì )してもっと誠(🎵)実な人間にしてや(🌍)ることだ。」というよ(🐞)うな意(☕)味のこと(〽)を(🔧)、い(👲)ったことがあったが、(🐑)次(cì )郎(🐔)は、(🦃)便所の(👖)中(zhōng )から(🦖)、飯(fà(🙄)n )島のうしろ姿(🌗)を見おく(💹)りながら、その言葉を思いおこし、(🎛)今(📇)さらのように、大き(⛲)な困難にぶっつかった(🎑)ような(🕗)気がし(👄)た(🏒)のだった。
「私は、(🙉)君らを、良心を(➕)もった自主的な人間(jiān )として(👊)ここに迎むかえた。だ(🚐)から、(🍖)かりに君ら自身が、君らを機械(🅿)のように(👵)取りあ(🍒)つかってくれとか、犬猫(🔤)いぬねこの(🏝)よう(⬆)になら(💨)してくれとか、(💙)私に要求(🙏)し(🔙)たとしても、私(💱)には絶対(😹)にそれができな(📓)い。私は、あくまで、(💧)君らが人間で(🤞)あることを信(xìn )じ、君(jun1 )らに人(🍵)(rén )間とし(🕰)ての行(há(👵)ng )動を期待するよりほかはないのだ。むろ(🦍)ん(🕧)私も、(🚜)人(rén )間(🎁)の世の中に、強制の必要(🐯)が全(quán )然(🔣)ないとは思(🤙)っていな(🤫)い。弱い人(🕎)間にとっては、やはりそ(🤝)れが(🛣)必要(😤)な(🕉)こ(🏻)とも(☝)ある(🔡)だろう(🔈)。時(shí )には(🥡)、(🐯)それが弱い人間を(🕣)救(🕛)う唯一ゆ(✖)い(💭)いつの方(📯)法である場合さ(🍳)えあ(👱)る(🔟)のだ。そ(✒)れは私にもよくわか(📃)っ(🦕)ている。しかし、私は、君(jun1 )らが(🌇)こ(✴)の塾堂の生活にも(🙏)たえないほど弱い人(🍖)間(jiān )であるとは(👴)思(💴)っ(💴)ていないし、(👎)また思(🧒)いた(⛏)く(👹)もない。だ(🐟)から、私は(🖐)、(🚓)君(jun1 )らが何かの強(🦋)制(🐓)力にたよる(🀄)まえに、まず君ら自身(🍧)(shēn )の(🍫)良心にたより、人(🍈)間とし(🌵)て、君(jun1 )らの最善をつくし(🎢)てもらい(🍖)たいと思って(👺)いるんだ。君らが、ほ(🔄)ん(⏮)とうにその気(qì )に(🗝)な(🌧)りさえすれば、少なくとも、この塾(shú(🏚) )堂の生(😅)(shēng )活ぐら(🏌)い(🚃)は、何の強(qiáng )制もなし(😿)に運営して(🚰)いけるだろ(💡)うと、私は信じている。君(🛬)ら自(zì )身も、人間であ(🦇)る(❓)からに(📢)は、そのぐ(😨)らいの(🛹)自信は持っ(🌬)ていてもいいだろう。い(🗨)や、持って(🌡)いなければならないはずな(💯)のだ。も(✍)し君らに、それだけ(🤮)の自信、―(🎿)―人(rén )間(🕹)としてのそ(🤚)れだけの誇ほこ(🚨)りも持て(⛓)な(🦉)いとすると、私と(🎷)しては、もう(🖋)何も言うこ(📭)とは(📔)ない。明(míng )日(rì )か(💀)らの行事計(😎)画をたてること(🍰)も、まったく必(🌗)要のな(😡)い(🈵)こと(🍵)だ。……どうだ(🏂)、飯(fàn )島(dǎo )君、やはり強制(zhì )が(🐀)なくては(🥠)だめかね。」
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