「(🌰)それどこ(🏄)ろか!」源吉はさう(🔋)思(sī(🐗) )つてゐた。
そ(📏)のために、(🔩)一時とまつ(🐬)た馬橇が、又順に動き出した(🔵)。その踏切を越(🛎)すと、今度は鐵道線(😞)路に添つて(⏩)ついてゐる道を七、八丁(🦀)行(háng )けば、それで(💬)町には入れた。「(🍋)さあ(🏸)、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが(🕢)、前から(🤽)順(⛵)次に皆(jiē )に傳つてきた。
(👓)そして、(⭐)「(🔬)陳述(🌯)書」(🎓)を五分(🦑)も十分もか(🔙)ゝつて讀んで(🏳)しまふと、「馬(🐢)(mǎ )鹿野郎。一(yī )昨(zuó )日をとゝひ來い!」と、(🤲)どな(🕘)つて(🆗)、それを石山の膝(🏗)に投(💗)げかへしてよこした。
「で(🌿)は(🌸)、(🔭)皆(jiē )の(👇)意見(jià(🦍)n )は、小(🚨)作(zuò )料(🥍)率(🌊)の低(dī )減ですか(💰)。その嘆願(🥔)(yuàn )ですか(📨)。」石山がさう(📙)きい(💽)た。と、又ガ(🌰)ヤ/\になつ(😧)た。そ(㊙)れがしばらく續いた。
一人の方の嬶が、それ(👬)から淫賣をやつて子供を育てゝ(❓)ゐるといふ評(💚)判(🛀)を(🏅)きいた。
源吉(jí )は(㊙)然(🔏)(rá(🏡)n )し、やつぱり外(😴)の百姓達と同(👗)じやうに、さういふこ(🍎)とを、(👆)たゞぼんやり考へ(🔲)てゐた(――考へ(🌠)てゐ(🥈)たとは(🧒)云(🔷)(yún )へない(🍆)程(🗒)度(📩)であつ(🐙)たが)(🕡)が(🦍)、そ(🖱)のぼんやりした考へ? が、今(🐒)度は、源吉(jí )自身(shēn )の經驗で、少し(🥘)づゝ形(🐟)をと(🐄)つてきた。そ(🚆)してそのことが、も(🚪)う一歩思(sī )ひ切つ(🐊)た跳進(jìn )をした(📈)の(🏼)は、校(xiào )長先生の話した(🛋)ことであるやう(🏑)だつた。こんな簡單な、分りきつ(🍏)たことを、(🥫)然(💭)(rán )し(🎒)百姓は一生(shēng )が(🌿)かりで(🖥)分(⬇)つ(🤨)た、或ひは分(🕎)らずに終(🤔)ふことさへあつ(🔀)た。分(fèn )らず(🎈)に終(🧢)ふことが、か(⛪)へつて多か(🏬)つ(🤴)た。
由(🔪)は中(🎂)(zhōng )々(🤲)立たな(🥔)かつた。三(⛲)度も(🧓)、四度も(🐛)云(👴)はれ(❤)て(🕙)、表へ立つた。が、戸を少し細目に(🏚)あける(🤸)と(🧓)、(❓)そこ(📿)からチンポ(🌲)コ(🤠)だけ出し(🌺)て、(❇)勢ひよく表(🕜)へやつた。
一人(⌛)々々(♋)、そこから呼び出されて、取調べられた。ドア(🥨)ー越しに、ピシリ/\と平手(shǒu )で(⛷)なぐりつ(📕)ける(🕟)音や(🕶)、大(dà )きな(🔬)身體(📨)がどつ(🤙)かへ投(tó(🏚)u )げられた(🥦)やうな、(👺)肉(ròu )が(😘)直(🔩)接(🧦)(jiē(🐼) )ぢかにぶ(🛐)ち當る變に鈍い、音(🔟)(yīn )が、はつきり聞え(🤬)てきた。低(😦)くうな(🚅)るのや、鼠(📂)(shǔ )でもふみつけられたやうな叫(jià(💞)o )聲(🤒)(shēng )など(🥔)も聞えた。その度(🏑)に、(❕)皆は思はず(🏉)息をの(🕸)んだ。だが、然したゞ不(👣)安な眼差しを、互(hù )ひに交はすことしか出來なかつた(🔔)。荒々し(💸)く戸(hù )が開くと、よろ/(🍣)\になつた百(🏑)(bǎi )姓(xìng )が、つツ飛ばされる(🏷)やうに、の(🤺)めつて入(🙏)つてきた。
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