士た(💙)る者が(🥕)、高官の馬車をみて、こ(🏺)そこ(👄)そ(😢)と鼠(🎙)(shǔ )のよ(😆)うに逃げるわけにも行(háng )かない。孔子は仕(🛢)方なしに眞すぐに自分の(🏈)車(chē )を走ら(🗄)せ(🈹)た。陽(♍)(yáng )貨(huò(🔉) )は目ざとく彼を見つけ(👾)て呼びとめた(🚡)。そ(🚏)してにやにやしな(🔢)がら、
2 仲弓(🐏)仁を(🔍)問う。子(💂)曰く、門(mén )を出でては(👔)大賓に見(jiàn )ゆるが如(rú(🤹) )くし、民(mín )を使(shǐ )うには大祭(🍫)に(🤶)承く(😄)るが如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲(yù(❇) )せ(🔽)ざる所は人に施(🤤)す(😥)こ(🕍)と(💊)勿れ(😪)。邦に在(zài )りても怨なく、家に在りても怨な(🧒)か(👣)らん(🎮)と。仲弓曰く、雍不敏なりと(🙄)雖も、請う斯の語を事と(🚄)せんと(顔淵篇)
「如(😝)何にも、それは知(zhī )者(⏪)と(🌟)は云えま(🏿)せぬ。」
2 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰く、(🏝)門を出(chū )でては(🔈)大(dà )賓に見ゆる(🚕)が如(🗡)くし、民を(🐣)使うには大祭に(🌠)承く(🎬)る(🥛)が(🔝)如(😱)く(💻)せよ。己の(🗂)欲(yù )せざる所(🤘)は(🔑)人(rén )に施(🧕)すこと勿れ。邦(🎴)に在りても怨な(🌮)く、家(jiā )に在り(👀)ても(🌾)怨(🙂)な(🎢)からんと。仲(🔔)弓曰(🤢)く、(🔐)雍(🎫)不敏なりと雖も、請う斯の語(✔)(yǔ )を事(shì )とせ(🕚)んと(🌰)((🏚)顔淵篇)
「それ(😏)がお世辞でなければ、お(🎅)前(🔪)の見る眼が悪(📡)いという(🕠)ことになる(♊)のじゃ(👒)が(⚽)……」
「仲(🔤)弓もこのごろは仁(rén )者の列(🎤)に(🚵)は(🕰)いった(🤡)か知(zhī )らないが(🙌)、残念な(🥝)こと(💫)に(👖)は弁(🔓)舌の才がな(👗)い(🚉)。」
或(huò(👜) )ひと曰く、(🎁)雍ようや仁に(🍆)して佞ね(⚽)いなら(🤮)ずと。子曰く、焉い(📨)ず(🖱)く(👳)んぞ佞を用(🕰)いん。人(rén )に禦あたる(👋)に口(kǒu )給(gěi )を(🌄)以て(🌈)し、し(⛏)ばしば人に憎(🛅)まる(🐙)。其の仁なるを知(zhī )ら(🧠)ず、(🆚)焉くん(🗣)ぞ佞を用いん(🔅)。
「でも、あ(💆)の(🍷)調子では、諸(zhū )侯(hóu )を説(🍁)い(💡)て見たところで、相手にされない(🚠)だろうと思いま(🥤)す。惜(xī )しいものです。」
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