(🌰)小(xiǎo )諸の荒町あらまち(📻)に(🌆)は、(🎃)髪を昔風(fē(🗣)ng )のチョン(🛳)まげに結(🎦)ん(✅)だ鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさんが、たった一人残(🕘)(cán )っ(🐅)ていま(🌋)した。明(míng )治の御代(dài )みよ(🕐)と(✨)なって(👯)から、(🤶)そういう風俗は(💭)す(🎰)たれ(🧛)、(🙋)みんな簡(jiǎn )易(yì )で軽便な散(♋)髪に移りま(🛑)したから、これは小諸(zhū(🗄) )へ(🌨)んに見られる最後の(🕷)チョンまげで(🤠)ありま(🥂)したろう。もっとも、手ぬぐいでうしろ(🐐)は(🎑)ち巻きにしただけ(💗)でも、からだが引きし(🤺)まるよう(🍩)に、(🖼)昔(😞)(xī )の(😨)人(🕰)がかたく髪を束(🏉)ね(😝)、その(🗃)根(🧗)を細(xì )く強い元結もとゆいで引(yǐn )きし(📵)め(🗡)て、頭に(❤)力を入(📮)れたろうかと思いま(🥨)すと、いちがいにそれを(🤤)はやりおくれ(🛏)の古く(🛠)さ(♉)い風(fēng )俗として笑(xiào )え(🔣)ません。おそらく荒町(dī(👛)ng )の(🕘)鍛冶屋さ(✅)んも(🐊)、鉄(✴)の槌(chuí(🦓) )つちを握る時の(🔀)助けと(⏪)して、一(🌛)生そんな(🍜)チョンま(🕰)げで通した(⛹)のでしょう。この鍛冶(yě )屋(wū(🐔) )さんは、わたしたち(🖊)の学校(🍭)の体操(🈁)教師で大(🚛)(dà )井さんという人のおとうさ(🔙)ん(😯)でした。わたしは(🧞)大(🎈)井さん(😳)を通して、この(📡)鍛冶(😞)屋(wū )のおと(❔)うさんにくわ(🥝)を(👕)一丁頼み(📁)ました。さあ、これです、これがおやじの打(dǎ(🤲) )ったく(💕)わですと(🤞)言っ(🎆)て、大井(⏺)(jǐng )さんがさげ(🏮)て(🌘)きてくれたのを見(🕴)ました(🙀)ら、(📃)な(🍨)るほどチョンまげで通(🏧)(tōng )す(🎁)ほど(🧙)の(🈳)人(🥍)(ré(🕳)n )の気(🤩)(qì )象がそのがっし(🛃)りとした柄のついた(🥌)一(yī )丁の(⭕)くわにもあ(🎛)らわれていました。
小諸(💊)(zhū )こもろの竹の子は、鴇窪(wā )ときくぼという近(jìn )在きんざいの(📔)ほう(🌰)からくるわら(🏯)びを見て(🦗)笑(🎿)(xiào )いだしま(💻)し(💱)た。小諸にはこんもりと(🌎)した(😴)竹(🍅)(zhú )の林(🌟)(lín )と言えるほどの(⬅)ものはほとんど(🚑)見当た(🔘)りません。真(👧)竹ま(👑)だけ(🥑)、孟宗もうそうの類(🖕)は、この(👫)地方(fāng )に(🌒)は十分に成(🤗)長しませ(🤫)ん。で(🌟)も、細い竹(zhú )のや(👱)ぶがありま(🛢)して、春先(💇)には(🏭)そ(📑)こから細い竹の(🥉)子(🔃)が頭を持ち上げます(🚒)。
し(🛤)か(😫)し、橘(🔎)翁きつおうさま(💙)の始めた薬(🥡)がこんなにひろまるまでには(👽)、その(🧟)かげに何ほどの(🏻)人(🍵)(rén )のほねおりが(🎺)かくれて(🤹)いると(🎆)も知れま(🛑)せ(⏱)ん。
「わしが国(guó )さで見せ(🐁)たいも(👢)のは」という歌(gē )にも(🏓)あ(🧑)るとおり(👟)、(🧀)東北の(🤕)人はな(⬅)かなかお国(guó )じまんですから(🐎)、何よりもまず松島(🎏)を見せたいと布(🍈)施ふせさん(💳)が言いまして、(🍬)学校(🆖)の(🕓)お休みの日にわたし(🎗)を案内してく(🚦)れ(🎗)ました。
一(yī )四 朝
その(👋)畑の横(💆)(hé(🗄)ng )手(📯)には、家(🦉)の勝手口(kǒu )から通うことのできる細(🦖)い流れ(🎲)もあり(🚞)ま(🐺)す。遠(🐔)(yuǎn )く山のすそのほうから引(🧝)いてきてある水で(📑)す。毎朝(📓)(cháo )わたし(🛃)はその細い流れ(🕰)へ顔(yá(💔) )を洗(🍜)いに行きま(🏓)す(🍖)。そこ(🤑)は(💆)せん(🐳)た(🐡)くす(🌓)ること(⛪)を禁じられているような場所ですが(💮)、どうかすると(🚤)こまかい砂が(⬜)水にまじ(👇)って流れてき(🏹)ていて、手にも(🌞)すくえ(⏸)ないことがあります。清(💡)水しみず(🕝)と言いたいが、飲(🏜)用水には(🐝)使い(🧖)がたい。そんな水(shuǐ )で(🦋)は(⚡)ありま(🌔)し(🍿)たが、都会か(🔙)ら行った(📎)わたし(🐬)は餓うえかわいた(🎿)旅(lǚ )人(🏞)(rén )のようにして(🐃)、そ(💇)の(🐨)荒く冷(🎍)たい水(shuǐ )の(🧢)中へ自(😭)分(fèn )の両手をひたし、そ(💟)こ(📫)か(👶)らわきあがる新(🚣)し(🔊)いよろこびを覚え(🍧)ました。
(😝)そんなことを半分(📤)ひと(📿)りごとのようにしながら、白(🌉)鞘しらさやをぬいて見せまし(🎬)た。においと言(🚰)っ(🚅)てい(🦑)いか、(💹)ひびき(🎆)と言(🥔)っていいか、わ(📉)た(🏖)しにはその(🦀)刀を形(xíng )容する(🚝)こともで(🎖)きませんが、見(jiàn )て(🐬)いるう(🔖)ちにこ(🔷)ちらの心が澄んでくる(🍛)ような(⚽)作で(🔱)、ことに力をこめて鍛(duàn )えて(🍴)あるその刀(dāo )の(📣)重(chóng )さに(🈵)はおどろかさ(➿)れました。来助老人はそ(⭕)の年になっても、物(🌮)を学ぶ心(🌃)の衰えない人とみえ、刀鍛(👃)冶(yě )とは言いながら『(🈴)輿(yú(🧀) )地志略よちしりゃ(🌟)く(🕝)』のよ(🔛)うな地(dì )理(lǐ )書を(⏲)そばに置(zhì )いて(👋)、世界(jiè )のことを知ろう(🐦)としているところも(👛)ありま(✡)した。老年にな(🆗)って(💗)もこんな(🆚)人(🎫)もあるかと、そうわたし(💰)は思いました。
(🛣)わたしは皆さ(🏦)んの前(qián )に一つのたとえ話を持ち(✒)出(📥)(chū )しますよ。ここに一人の学(xué )校生徒があるとします(🚺)よ(🚫)。春(chūn )先というも(🧑)のはだれでも眠いものですが、(⛏)そ(🌾)の学(🍘)校生(shēng )徒もちょうど春(🌠)先(📆)の(🎨)ような(🚏)眠(🎊)いさかりの(😄)年(nián )ごろ(👱)で(♈)、朝早く(🛂)にわとり(🔰)が鳴(míng )き(😮)出(🛤)しても(🥓)、(👳)な(🤛)かなか目がさ(🕝)め(🎏)ません。一番どりはもとよ(⌚)り(🏻)のこ(📀)と、三番どりの声がす(🦍)るこ(👢)ろに(🤕)なって(🍞)も、まだ生徒は(🚧)眠がって、(🤐)夢を見て(🏳)いまし(🤨)た。こ(🔥)ん(👴)なに(🏎)にわとりの(🏧)鳴(míng )くのも知ら(🔶)ないでいるくらいですから、寝ぼけまなこに太陽(yáng )を望(🍪)み(㊗)まし(🐑)ても、ほとほ(🍗)とそ(🥡)の笑顔を仰いだこともなくて月日を送っ(😓)ていたのです。た(🥚)だ(🤣)朝に(🤞)なれ(⛅)ば(✊)東の空か(👕)ら出(chū(🖇) )て晩(🐜)に(🌈)は西の(🎳)空に沈(🛐)ん(🧞)で行くよ(🗃)うな、(💓)そん(👟)な赤(🦔)(chì )い(💕)しょ(🚓)んぼりし(🛒)た(♍)日(♿)輪しか知りません(📒)でした。太(tà(💨)i )陽はその生(🤰)(shēng )徒から離れて行っ(🍅)て、おもし(😈)ろくもおか(💅)しくも(🍷)な(💸)い(💾)顔つき(🐍)のものとしか目に映りませんでした。
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