「いやな次(🛑)郎(📙)ちゃん、わたし(📳)を(🏕)忘(♌)れちまった(✍)の?」
この伯(🎵)父を(🔹)ぢさんは若わかい時分じぶんから神坂(🎵)村みさかむらの村(🐶)長そん(🐠)ちやうをつとめたくらゐの人(♒)ひ(🐊)とで(🔲)したが、なにしろ床(🐙)屋とこやの方はうは素(sù )人(ré(🔸)n )しろ(🏥)うとでしたから(🍘)、友伯父(fù(💿) )とも(🍧)を(✈)ぢさんの髮かみを(💹)ヂヨキ/\とやる(🏢)うちに(👇)、長(✅)ながい(🍁)とこ(👊)ろと短みじかいところ(🍇)が出(chū )來(lá(👭)i )できて(🧢)、すつかり奇麗きれいに(🕉)刈かりあげるのはなか/\大變たい(🎥)へんな仕事し(🌬)ことで(🗡)し(🍼)た。
『(✒)お前まへ(🧒)が東京とうきやうへ行ゆく時とき(🤙)には、(🎽)この鞄(🏈)か(🤛)ばん(☔)へ(🐀)金(🚇)(jī(🍿)n )米(🗾)糖(tá(🗃)ng )こ(🙂)んぺいたうを一(🚮)ぱいつめ(🏿)てあげますよ。』
「これ(🎊)が(㊗)末ちゃんです(🧤)か(🔠)。」と、かつみさんは涙ぐまないば(🍀)かりのなつかしそ(🤗)うな調子で言(👩)っ(🐏)た。「まあ(🚣)、(💜)叔母(🔃)さんにそっくりですこと。」
「とうさん、どこへ(🍧)行(⏰)くのさ。」
父とうさんはその(🍽)草履ざ(🏜)うり[(🚴)#ル(🏭)ビ(😳)の(🎆)「ざうり」は(⏹)底(dǐ(➿) )本では「ざいり」(🍐)]で(⛔)、表庭おもてにはの門もんの(🌲)内(🏠)うちに(😵)ある梨(🌐)な(🉑)し[#ルビの「なし」は底本では「なり(🛐)」](🔁)の木きの側わ(🗂)きへ(🤺)も行いき(🗒)ました。
「きょう(🌷)は眠くなっちゃっ(🎊)た。」(🏽)
「そんなにこの(🌵)鼻(🏀)は高(gāo )く見えるかなあ。」
私たちの(🧔)家の入り口(kǒu )へ来て立(🛣)つ(🚺)よ(🐚)うな(🙎)貧困(🎽)者も多(⏭)くなった(🛀)。きのうは一人ひ(🏚)とり来た。きょ(🤞)うは二人ふたり来(🌎)(lái )たというふうに、困(kù(🎢)n )っ(🍆)て来(lái )る人がど(🔛)れほ(♐)どあるか(🛄)しれない(📋)。震災後(🍘)は働きたいにも仕事がないと(🎣)言(yán )って救いを求め(😠)る(🕠)も(🛸)の、私たちの家へ来(🤔)るまでに(🛏)二(èr )日ふつかも(Ⓜ)食(shí )わなかっ(🤦)たというもの、(✒)そ(😭)ういう人たちを(🍀)見(jiàn )るたびに私は自分(😛)の腰に巻き(🌅)つけた帯の間から蝦(🦄)蟇(😩)口が(🚆)まぐちを取り出して(🐲)金(jīn )を分(🔲)(fèn )けるこ(🌒)と(🚷)もあ(🤡)り、自分(fèn )の部屋の(🐢)押入(rù )れから古本を(🦌)取(🧜)(qǔ )り出(chū )して来(lái )て(⛑)持たせて(💫)やることもあ(🌎)る(🐁)。中に(🐡)はそう(🐹)いう物乞ものごいに慣(guà(😯)n )れ、逆に社(shè )会の(🦋)不(bú(🌱) )合理を訴(🥓)(sù )え(🕰)、やる瀬のな(🔢)い憤りを残(cán )して置(👝)(zhì )いて行くような人々(🙅)も少なくない。私(sī )は(🍶)自(zì )分(📹)に都合の(🌫)で(🥓)きるだけの金(🚻)をそういう人々の(👑)前に置(💡)き、
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