(🖖)布施ふせさんはそれをよく覚えていて(📑)、ある日わたしに歌って(🍑)みせてくれました。どうして(🥝)布施さんの口か(🔟)ら(🍝)そ(😔)んな古い歌の(👬)節が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の(📊)家(🔉)(jiā )がらは(🐨)この地(🍜)方(fāng )の郷(🌥)士と(🚰)して(📁)代々仙台侯に仕(shì )えてき(🚅)た歴(lì )史がある(🔎)からでした。あの「さ(🔃)ん(😜)さしぐれ(🏷)」の歌(📻)は、甲高(🛵)い(👜)女(nǚ )の声(❄)(shēng )よりも、むしろ(🕍)低いと(🌩)ころを歌(gē )える男の声に適(shì )していて、(🔓)ゆっく(🛥)り(👨)歌うべきものだそう(🦆)です。あれをわたしに歌っ(🕧)て(⛅)聞かせ(🍄)る間(🕉)(jiān )、しば(🚋)らく(😒)布(💼)施さんは「時」という(👘)も(💇)のも忘れ(🗓)ている(🛸)よう(⛅)でした(⛄)。いかにもゆ(💤)ったりと迫らないでしかも深(shēn )く(👲)聞える古風な歌に(🕗)耳(ěr )を(🥌)傾(🐱)けていますと、その抑揚のある節の一つ(🏖)一(👟)つが実に長くつづい(🌄)て行(👼)(há(🌦)ng )き(🤾)ました。切れ(🎻)たか(🏖)と(🚂)思(sī(🌭) )うと、まだ(🍷)続いているようなもの(🍯)で(😏)した。
吉(🔇)村(🖍)のお(💂)じさんは交際の広(guǎ(🍏)ng )い人でしたか(🌳)ら、いろいろな客が(🐇)おじさんの家へたず(🈲)ねて(🎳)きましたが、そ(📟)の中(🍽)で(🐜)も玄(xuán )関(🍻)からはいって(🔎)くる人(🤯)と、勝手(🍙)(shǒu )口(kǒu )からはいってくる人(rén )とありました。勝手(🚜)口からたず(🏵)ね(🚌)てくるのは、お(👄)もに内わの(🆙)人か、前(🥃)だ(🥦)れがけに角帯(📆)をしめ(😃)た日(🚵)本(🉐)橋大(🏑)伝(🗯)馬町(💌)おおでんまちょう(🏫)へん(💗)の大(🔹)店おお(🏚)だなの(⛵)若者か(🚹)、芝居(📞)(jū(🆘) )の替り目(🗝)(mù )ごと(🌟)に新番付(🕑)(fù(🚹) )を配(🥖)りに(🦐)来る(🙆)芝(🐋)居(jū )茶屋(🔨)の(🔣)若(ruò )い衆か、近くの河岸かしに住む町家の(🍅)お(🌨)かみ(🐲)さ(📛)んや娘(niáng )などの人(rén )たち(🍚)でした。
六 古(✳)い茶わん(🚎)
富津ふっつ(🤚)に(👻)滞在し(🐥)ている知り人(rén )の(💣)安(😳)否(👦)(fǒu )を尋(🥧)(xún )ねたあ(🚚)と、そ(😏)の漁村(cūn )か(✒)ら歩い(㊗)て行(háng )けば房州(🚧)ぼうしゅうの(✝)ほうへ出(chū )られる道(🗺)のあることを(🚘)知りました(🐰)。鹿(lù(⏬) )野山(shān )かのう(⌛)ざんと(🤱)いう山(shān )一つ越せば、日蓮にちれんの(🐑)誕生寺(✅)たんじょうじで知られた小(⛎)湊こみな(⛲)とへ出(🧀)(chū )られることをも知りま(📌)し(🙅)た。かねてわた(🦄)しは日(rì )蓮(lián )の(🛶)『高(😉)祖遺(yí )文(💪)録(👴)こ(💖)うそいぶん(🔲)ろく』という本(běn )を読みまして(✨)、あの鎌(👮)(liá(🏅)n )倉(cāng )かまくら時代(🎱)に名(⌛)高い(🙇)坊(fāng )さんの生(📏)まれた地方を(🛶)見(jiàn )たいと思っていたので(🥉)す。それに(🐉)あの書物をわたし(😗)が手に(✌)入れた(🌼)のは普通(🕸)(tō(🎥)ng )の本屋でもなくて、東京(jīng )日本橋人形(🆙)町の(🕸)袋物(🔝)屋(wū(💗) )で(⛸)し(🔌)た。藤掛ふじかけ(⛓)なに(🏍)がしと(🚚)い(🔙)う日蓮宗に(😸)ちれんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠(yǐn )居さん(😣)が(🧝)一(yī )そろい(🎑)九冊ば(💤)かりの、あい(🌒)色の表紙(🏙)のつい(🍲)た、こころもち小(xiǎo )形(😔)の和本を奥の戸(hù(🦗) )だな(🏦)からさがしだしてきて、(🕥)それをわ(Ⓜ)た(🚤)しに売(mài )ってくれま(⏩)した。そんな思(💏)い出(🔘)(chū )までが手(shǒu )伝っ(💙)て、わたしの足(🔹)を小湊(cò(🥝)u )のほうに向(xiàng )けさ(🔩)せたので(🔂)す。山(shān )越しはかなり(🆒)寒い時だとも聞き(🚽)まして、(✏)白(bái )い(🐖)毛布にくるまりそれにき(🚅)ゃはん、(🕖)わらじば(🛋)きというお(🍙)もしろ(🍕)いなりで出か(🎗)けました(📞)。
六 古着屋の亭主ていしゅ
あのシナのほうで清仏しんふ(🚧)つ戦争(🛂)があった(🤴)後、(🍪)フラン(🧒)ス兵(bī(🐐)ng )の(🈂)用(yòng )いた軍馬は(🆒)日(😲)(rì )本陸軍省に買い(🚞)取られて、海(🥙)を越(yuè )し(😗)て渡(🤙)って来(👷)(lá(📴)i )たとのこと。その(💁)中の十三(sā(🧢)n )頭が種馬として信州へ移され(🌱)たの(🎀)です。気(qì )象のいさましい「ア(💼)ルゼ(🍐)リ(🧦)ー」種の馬(mǎ(🔌) )が南佐久の(🎖)奥(🚧)へはいったのは、その時の(🏙)ことで。今(🌶)日ひと口(kǒu )に雑種とと(⬅)なえて(💀)いるの(😮)は(⛹)、その「アル(🌚)ゼ(🚀)リー」種(😻)をさし(🍨)たもの(🛁)と聞(🏷)きます。その後、米国産の「浅間(🆎)号」(🥊)とい(🐎)う(✨)名高(gāo )い種馬も(🕦)はいりこんだそうです。それから(👳)次第(dì )に馬(mǎ )の改良ということが始まる、(🤴)馬市うまいちは(🐜)一(yī )年増しに盛(👏)んになる、そのうわさがなにがしの(🤸)宮殿下(xià(😔) )の(🕴)お(📬)耳(🤫)にまでと(💠)どくよ(🍴)うにな(⏬)ったとか。殿下は当(dāng )時陸軍(🔃)騎兵(🏨)づき大佐(zuǒ )で、かくれもない(⏪)馬(🈁)好き(♍)でいらせら(🏏)れる(💇)のですから(✌)、(😯)御寵愛(ài )ごちょうあい(🐔)の「ファラリース」(🤬)というアラビ(🥝)ヤ(➕)産を種馬(mǎ )と(🎬)して南佐久(🏳)(jiǔ(😴) )へお貸し付けになりますと、人(rén )気が立った(😐)の立(lì )たないのじゃ(🤸)あ(🏡)りま(🏸)せん(🛂)。「ファラ(🔵)リ(🍳)ー(🛳)ス」の血を分(fèn )けた馬が三十四(⬛)頭という呼(🚤)(hū )び声(shēng )になりま(🎻)し(🎱)た。殿下はお(💓)喜びのあまり、あ(😊)る年(nián )の秋、野辺山のべやまが原(yuán )はら(🕣)へ(🚼)と仰(👯)せいだされたと(🏔)い(👴)う(💥)話が残ってい(👪)ま(🌬)す。その(🐮)時は四(😟)千人あまりの男(📇)や女(🅿)があの牧場に(🏩)集(👯)まったと聞きます。馬も三百頭で(✒)はきかなか(💬)っ(🗒)たそう(🍨)です。海の(😀)口(🥡)村(🔝)(cūn )はじまって以来のに(🌡)ぎわいであった(🈷)と(❇)の(🥩)こと(🛄)。
こうし(🎰)て長い冬(🚴)が山の(🚒)上(🍄)へやって(🕶)きます。なにし(🏆)ろ海(🛒)抜三(sān )千尺、浅間一帯の山腹にある小(⚾)諸の(⭐)位置はほとんど筑(zhù )波つくばの嶺(lǐng )み(🕕)ね(😿)と同じ(😁)高(gā(🔱)o )さと言い(🐬)ま(🚣)すからね。十(🍼)(shí )二月の中(😢)旬からはもう天寒く、(🔆)日(🐯)の光(♓)も薄く、(🍌)千曲川(😃)(chuā(🚹)n )ちくまがわの流れも氷に閉(🍈)ざされて、(🙌)浅間のけぶ(💕)りも隠れて見えなくなり(➕)ます。そ(🈳)れ(🎭)から年(nián )を越し(🍋)て二(🏵)(è(🤓)r )月の終りまで、暗く寂(📫)し(🏨)い雪空には日を見(❗)(jiàn )ることすらまれになっ(🎆)て(🏭)行(🌘)き、庭(📔)に降る雪(xuě )は消えないで積も(🏞)っ(🐪)た上に積(jī )もるも(📑)のです(⛎)か(🥚)ら、し(😝)まいには家の縁側より高く、夜ごとに柱(🤹)のしみ割(gē )れる(🙅)音(🔕)が(🤕)して(🕚)、硯(yàn )すずりの海も凍り果(🆗)(guǒ )てました。
さけが(👪)言(yán )うに(🐌)は、たいさ(😨)ん(➕)、わた(🔶)しはこ(🌻)れで旅(🐇)なれて(💸)いま(🥓)す。こ(📎)れか(🐹)らわたしは北へ伸のして(💴)、大海(🤕)を味わっ(⬅)てきますよ。このとおりわたしは元(➿)気ですが、まだ(🎍)こんな油(yóu )の乗(chéng )りかたではま(🛫)んぞくしません。わたしは行っ(🐏)て、(😧)もっとからだを鍛えてきま(🏣)しょ(💳)う。年(niá(⛷)n )の暮れ(⬆)ま(❓)でには帰って来(🕯)るつもりですが、来(🚌)年はどんないいお正(zhèng )月が(🧤)来るか。お(⏪)そらくみんな春待(dài )つ思いで、かちぐ(👘)り、ごまめ、こん(♎)ぶな(🏠)ぞを用意し(🔚)、い(😛)ろ(🕓)いろと年(nián )越しのした(✡)くをして、わたしの帰りを待(💹)っていてくれるで(🌩)し(🖥)ょう。わた(🧓)しがいなけ(👎)れば(🧑)、仙台(🉐)の人は年を取れませんか(😷)らね(🗒)。
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