「け(🥕)さの板(bǎn )木(🏷)ばんぎ(🤵)の音、(🖕)どうでし(🍺)た?」
「私に言わせる(📆)と(🌲)、それ(🔱)は(🌴)、君らに、ほんとうの意味(🍁)で(🌳)自(zì(📋) )分をたい(🔡)せ(🎄)つにする心がないからな(👩)のだ。言い(🐠)かえると、君らには、自(🔕)分(🥪)で自分をたいせつにする(🤩)自主性(xìng )とい(🔎)うものがまるでない(🖐)。さら(😰)に言いかえると、(💵)君(jun1 )らは多(🚭)(duō )数を(😝)たのみ、(🛥)多数の(🎼)かげにかくれて、何(hé )よりもたい(🔏)せ(🔛)つな自(🆗)分の(🎼)良心(👗)(xīn )を(💄)眠ら(🌞)せることに平(🎄)気な(🙅)人間なのだ。私(sī(🌰) )は、(🛣)現(xiàn )在の(🌡)日本人の(🏔)大(dà )多数(shù )がもって(⏮)いる最(zuì )大(🌸)の弱点を、君(jun1 )らの今(🍸)朝の起床の様子でまざまざ(🐺)と見せつ(🏅)けられたような気(🏦)がして、全く、暗然あん(🍯)ぜんと(📸)なら(🕷)ざるを(🅿)得(dé )なかったのだ(⛳)。――」
そのあと、就(jiù )寝前(qián )の行事として、(🐖)最初(chū )の(⤵)静坐(zuò )せいざが(🐃)はじま(🕓)っ(📴)た。塾生たちは、各(🔎)室ごとに、きちん(😗)と縦たてにな(💜)らび、朝倉先生(📝)の(💑)指導にしたがってその(🕔)姿勢(🚂)をとった(🐽)。
「(📫)もうこ(🍝)こ(🦌)はだい(🎗)たいすんだようですよ(📇)。」
(飯(😦)島(dǎo )のような人(rén )間はとうてい(🖨)救えない。そ(🥖)れにくら(💉)べ(🐽)る(🌼)と、田(tián )川(chuā(🎚)n )大作(zuò(🌞) )のほうはまだ見込みこみがあ(🆔)る。)
次郎は(🚺)、その中(📖)の「ぼくの(😭)ほうはたぶん変(biàn )更(gè(💄)ng )はあるまいと思(sī )うが」(🈸)という(🙂)文(👶)句が気に(😆)なった(💬)。もし恭一だけの考えで(🕛)日取(qǔ )りが(📞)きめられるもの(🥢)だったら、そんなあい(🕔)まいな(💉)言いかたを(🖋)するわけが(🏃)な(📧)い(🐅)。これはだ(📑)れかほかの人(🍮)の(🧝)都合を念頭(🍰)においてのことらしい、(🍞)も(🚾)し(🐁)そ(🗃)うだとすると(🎗)、それは道江みちえの着京(jīng )の日(rì(🍒) )取りにちが(🏠)いないのだ。
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